解讀《鄰居羅西基》的人生觀

邵　芳

[摘 要]《鄰居羅西基》是美國女作家薇拉·凱瑟創作的拓荒者題材的代表作之一。以十九世紀末美國中西部邊疆開拓者生活為主題的一系列作品代表了凱瑟主要的文學成就。本文解讀《鄰居羅西基》中的人生觀，以此研究凱瑟創作思想的一個重要方面。小說所反映的人生哲學對于無止境追求物質財富、正陷入生態危機的當代人類社會頗有啟發。

[關鍵詞]《鄰居羅西基》 薇拉·凱瑟 人生觀 幸福

一、引言

《鄰居羅西基》是美國女作家薇拉·凱瑟的中篇小說，是她創作生涯后期拓荒者題材的一部代表作。朱炯強先生在《薇拉·凱瑟精選集》序中寫道，“《鄰居羅西基》的問世，表達了在凱瑟的心靈上，那些拓荒者善良、樸素、勤勞、熱愛人生的寶貴品質仍然在熠熠發光。老農羅西基這一藝術形象之所以感動人，就因為他集中反映了普通勞動者最本質的品德。應該說，這部小說是凱瑟創作的一個里程碑，也是研究凱瑟創作思想的一個重要篇目。”[1] 然而，文學評論對它的關注并不多。本文將從凱瑟的創作主題入手，解讀羅西基“完美的一生”，探討作家借助該作品所傳達的人生哲學思想。

二、《鄰居羅西基》拓荒者主題的回歸

作為二十世紀上半葉最重要的美國作家之一，薇拉·凱瑟最主要的、影響最深遠的文學成就是一系列描寫美國中西部邊疆地區移民創業生涯的小說。這些作品成功塑造了十九世紀末美國中西部地區開拓者堅毅頑強的藝術形象，謳歌了以移民拓荒者為代表的勞動者在極其艱苦的生存條件下創造物質財富的同時所表現的高尚品德。這些小說從作家獨特的視角反映了美國多元文化形成這一段特殊時期的歷史，以及物質文明的創造、積累和發展對人的精神世界的影響，尤其是對傳統道德觀念和價值觀念的沖擊。

《鄰居羅西基》發表于1930年，當時凱瑟已經57歲，正逐漸進入其創作生涯的后期。這部中篇小說展現了凱瑟作品所特有的平易細膩的語言、典雅寧靜的風格、優美深沉的意境，將一位波西米亞移民的一生娓娓道來，字里行間蘊含著年近花甲的女作家對人生的感懷。

凱瑟青少年時期的生活對其人生觀和文學創作思想有重大的影響。她九歲時隨父母從弗吉尼亞州遷居中西部的內布拉斯加州，當時從世界各地涌來的移民聚居在那片荒涼的大平原上，辛勤地開懇土地，用自己的淚水、血汗、甚至生命建設嶄新的家園，譜寫美國歷史的重要篇章。凱瑟從小在移民拓荒者的社會環境中生活和成長，目睹他們的悲歡離合，同情他們的疾苦。她的家庭背景和所受的教育使她能夠深刻了解移民們離鄉背井的痛苦、對故鄉的思念、對未來的憧憬、對土地的眷戀種種復雜的情感。移民們頑強創業的勇氣和智慧令她由衷贊嘆，而他們在艱難困苦中所展示的高尚精神境界更強烈地打動她。她一直都懷念早年的生活經歷，熱愛那片土地和那里勤勞善良的勞動人民。她曾不止一次提到，唯一對她的思想和情感產生持久影響的是她二十歲以前的人生[2]。內布拉斯加州的拓荒年代成為凱瑟文學創作的豐富源泉，也正是她所刻畫的那些默默無聞卻具有高貴品質的普通勞動者的生動形象賦予了其作品巨大的精神力量和永恒的藝術魅力。

三、羅西基的完美人生

小說用簡潔寧靜的語言風格敘述了羅西基的一生，以真摯細膩的描寫深深撥動讀者的心弦。羅西基幼年喪母，在鄉下和外祖父母相依為命。

（一）土地情結

命運使羅西基年輕時就品嘗了生活的艱辛、人情的冷暖，體會了漂泊無依的孤獨和酸楚。他是樸實勤懇的勞動者，也不乏精神上的追求。城市里打工的生活雖然使他衣食無憂，卻也帶給他莫名的不安和煩惱，直到有一天他突然領悟到那些苦惱來自于大城市生活造成的巨大空虛感。“它們把你囚禁，用水泥把你團團封住，使你和外界分離，與大地隔絕。你一旦脫離了大自然，你的生活就像是水缸里的魚，盡管水缸里的魚可能比在大海里的魚要舒服得多。”[3]他渴望擺脫那種禁錮和隔閡所帶來的窒息感，“他要尋求一種自由自在、廣闊無垠的夢幻”。[4]

童年時代的鄉間生活使他“與土地、農畜及莊稼建立了千絲萬縷的聯系”[5]，他一心向往過那種“早看日出，晚看日落，種著、瞧著各種各樣的植物成長壯大”[6]的日子。終于他在35歲那年離開紐約，來到西部，開始了夢寐以求的農村生活。

羅西基在這片廣袤的土地上找到了歸屬感，找到了自身價值和人生意義。“他很單純，就像一棵樹，根須雖不多，主根卻深而堅固。”[7]他堅信自己的后代只要能立足于土地，就一定能獲得平安和幸福。他對土地的熱愛反映出一種樸素的自然觀。如果說凱瑟在早期的一些作品中描述和贊美了移民拓荒者與大自然搏斗時的勇敢無畏，在《鄰居羅西基》里，我們感受更多的是人對自然的依戀和敬畏自然不僅是人類賴以生存之地，而且是人類精神的依托。羅西基們辛勤耕耘，同時也尊重大自然的規律，依靠智慧和堅忍守護著這塊土地。他們不僅在土地上創造物質財富，還收獲心靈的充實和快樂。

（二）知足常樂的人生哲學

老農羅西基從不怨天尤人，即使在困難時期也能保持樂觀的心態。他享受自己的勞動果實，但是淡泊財富，看待世事通透、豁達，具有一顆寬容仁愛之心。一家人快樂相守，子子孫孫健康平安地生存下去是他最大的心愿。“他和孩子們都很勤勞，可他們心地隨和，并不一味鉆營，當然也不是一貫正確。他們生活安逸，不欠債，但不那么發跡。也許像羅西基一家這么慷慨熱心、深情厚誼的人永遠不會發跡過快的……”[8]正是這種恬淡寡欲、節制自足的人生態度使羅西基感到很幸福，而在廣闊自由的鄉村大地里長眠是他最理想的歸宿。小說的結尾說他的一生是完美的。

四、結語

《鄰居羅西基》意在啟示我們思索幸福的真諦。人類長期以來傲慢、貪婪地榨取和掠奪大自然的價值，因此而品嘗生態危機的苦果。當代社會的經濟危機、道德危機、精神危機等無不源自于人類對物質財富的過度追求。古希臘哲學家德謨克利特認為：“幸福不在于占有畜群，也不在于占有黃金，它的居處是在人們的靈魂之中”，“人們通過享樂上的有節制和生活的寧靜淡泊，才得到愉快”[9]。現代人必須學會用理性來節制自己的各種感性欲望，才有可能化解各種危機，獲得真正的、長久的幸福。

參考文獻

[1]朱炯強編，薇拉凱瑟精選集(北京： 北京燕山出版社， 2004)， 第9頁

[2]Dorothy van Ghent， “Willa Cather”， in Harold Bloom， ed， Modern Critical Views： Willa Cather (New York： Chelsea House Publishers， 1985)， p73

[3] [4] [5] 朱炯強編，薇拉凱瑟精選集(北京： 北京燕山出版社， 2004)， 第309頁

[6] [7]同上書， 第310頁

[8]同上書， 第303頁

[9]高恒天，道德與人的幸福(北京： 中國社會科學出版社， 2004)， 第51-52頁