淺談中專語文教學(xué)中學(xué)生悟性的培養(yǎng)

張　云

摘要：學(xué)習(xí)語文講究“悟性”，本文就中專語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生悟性進(jìn)行了闡述，具體為：朗讀課文，增加悟性；拓展想象，升華感情；鼓勵(lì)質(zhì)疑，發(fā)展思維；注重實(shí)踐，提高能力。

關(guān)鍵詞：中專語文教學(xué)；悟性；培養(yǎng)；發(fā)展

語文學(xué)習(xí)中的“悟性”，究其內(nèi)涵是對(duì)詩文和客觀的人、事、物的理解能力。作為思維工具之一的語文教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生悟性方面有著自己得天獨(dú)厚的條件。語文教學(xué)所蘊(yùn)含的多元化功能，如知識(shí)的深廣、語言的靈便、理趣的博邃、情感的自由、想象的豐富、形式的變幻、思維的縝密都為悟性的培養(yǎng)提供了廣闊的空間。那么，怎樣才能在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的悟性呢？

一、朗讀課文，增進(jìn)悟感

文章是通過語言文字來傳遞信息的。閱讀一篇文章，能對(duì)文章所表達(dá)的內(nèi)容有個(gè)總體的感覺，把握基本的信息，這需要有敏銳的語感來感受和體會(huì)語言文字的內(nèi)涵。正如欣賞音樂，沒有基本的樂感，就無法理解一支曲子旋律的高低、節(jié)奏的急緩、格調(diào)的雅俗。語感何來呢？“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”“書讀百遍，其義自見”。只有反復(fù)誦讀，口誦心悟才可以培養(yǎng)領(lǐng)悟能力。大部分中專學(xué)生語文基礎(chǔ)、理解能力相對(duì)薄弱，朗讀作為理解文章的一種手段，對(duì)于中專學(xué)生來說有著重要的意義。朗讀應(yīng)該從“三到”入手，即“眼到，口到，心到”，還應(yīng)該做到“三層讀”：一層讀“通其句”，做到讀音正確，語句通順；二層讀“明其意”，做到明確主旨，悟其言外之意、弦外之音；三層讀“識(shí)其趣”，欣賞構(gòu)思的精巧、布局的靈活、辭章的華采、技法的高超。

二、拓展想象，升華感情

漢語是一種凝練含蓄、意蘊(yùn)豐富而且富有彈性的語言，十分講究“言有盡而意無窮”。特別是在一些經(jīng)典的文學(xué)作品中，它不求生活的真實(shí)，而遵循情感的邏輯，充分運(yùn)用夸張、變形、虛構(gòu)的方法，以間接的方式去暗示客觀規(guī)律和表現(xiàn)主觀感受。由于它的暗示不能用單一確定的意義去概括，因而它為讀者留下了無窮的想象空間，要求學(xué)生去積極地思考，探尋豐富的“言外之意”“弦外之音”。“妙處可悟不可傳”就是強(qiáng)調(diào)了“悟”這種認(rèn)知方式和審美體驗(yàn)的模糊性，它實(shí)際上體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)語言材料的感受和體驗(yàn)的豐富性。所以我們一定要讓學(xué)生懂得，一篇文章或詩歌的題旨、意境，并不像數(shù)學(xué)中“1+1=2”那樣絕對(duì)、唯一，而往往具有一定的模糊性和多解性。有些中專學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不夠理想，但不是說他們沒有想象力或者是我們常說的智力問題，而是我們沒有注意、沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)引導(dǎo)這部分學(xué)生而已。我們要善于挖掘有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的積極因素，使之為教學(xué)服務(wù)；要尋找最佳的支點(diǎn)，為學(xué)生插上想象的翅膀，讓他們自由、快樂地翱翔在語文的天堂！

三、鼓勵(lì)質(zhì)疑，發(fā)展思維

現(xiàn)在的語文教學(xué)，受到應(yīng)試教育的束縛，已經(jīng)失去了語文獨(dú)有的魅力：拘泥課文多，擴(kuò)展閱讀少；因循教參多，獨(dú)創(chuàng)分析少；強(qiáng)調(diào)記憶多，分析領(lǐng)悟少。一段時(shí)間盛行“標(biāo)準(zhǔn)化”“規(guī)范化”“模式化”的練習(xí)，造成了學(xué)生學(xué)得累、教師教得苦的現(xiàn)象。對(duì)于中專學(xué)生來說，可以脫離應(yīng)試教育的束縛。在教學(xué)中我們就要大力發(fā)展求異思維和創(chuàng)造性思維。要鼓勵(lì)學(xué)生，不迷信書本，不迷信老師，不迷信教參，不迷信答案。學(xué)則需疑，學(xué)則善疑，盡信書不如無書。有人說：真理出現(xiàn)在第一百個(gè)問題以后。”我認(rèn)為是很有道理的，只要能提出疑點(diǎn)，就說明學(xué)生深入思索，就應(yīng)該鼓勵(lì)和表揚(yáng)。要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成讀書設(shè)疑的習(xí)慣，多問幾個(gè)為什么。我們要善于啟發(fā)學(xué)生把語文知識(shí)轉(zhuǎn)化為一種能力，要敏銳地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。教師要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)中遇到的問題多尋求幾種解法，從不同角度進(jìn)行嘗試，在理解的過程中會(huì)迸發(fā)出智慧的火花。

四、注重實(shí)踐，提高能力

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”語文的工具性就體現(xiàn)在它的實(shí)踐性中。從學(xué)習(xí)、生活中去體會(huì)和解決實(shí)際問題，才是悟性得以產(chǎn)生和提高的根本途徑。語文教學(xué)實(shí)踐包括課堂教學(xué)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐兩方面。課堂實(shí)踐包括聽、說、讀、寫幾方面的訓(xùn)練，在這些訓(xùn)練中，要突出能力培養(yǎng)這一主流。例如，對(duì)選擇題、判斷題的解答要知其所以然，對(duì)錯(cuò)誤的地方要及時(shí)更正；對(duì)分析題、問答題的解答要獨(dú)立思考、有創(chuàng)見。社會(huì)實(shí)踐是指應(yīng)用型的實(shí)踐活動(dòng)，如社會(huì)調(diào)查、市場調(diào)查和分析、做廣告、寫總結(jié)、做請(qǐng)示、打報(bào)告等。這些應(yīng)用實(shí)踐往往是多種能力的綜合表現(xiàn)，是語文基礎(chǔ)、專業(yè)理論、專項(xiàng)技能以及社會(huì)應(yīng)變能力的組合，它對(duì)即將走向工作崗位的中專學(xué)生來說更具有現(xiàn)實(shí)意義。

綜上所述，中專語文教學(xué)一定要改革，要變“講”為“引”，變“聽”為“悟”，鞏固記性，發(fā)展悟性，在實(shí)踐中提高閱讀能力和寫作能力，從而全面提高中專學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的新型實(shí)用型人才。