中學語文教學中加強美育的嘗試

田　廣

沒有美育的教育是不完全教育，在初中語文教學中加強美育，已越來越受到黨和國家的高度重視。美育既是黨的教育方針所提出的全面發展的主要方面，也是素質教育和新課程標準的要求。《中國教育改革和發展綱要》里強調指出：“美育對培養學生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養全面發展的人才，具有重要作用。”黨和國家提倡五講四美的社會風尚。四美主要指心靈美、語言美、行為美、環境美。筆者從事語文教學多年，就如何在語文教學中加強美育作了一些嘗試。

一、 對學生進行心靈美的教育

心靈是指一個人靈魂深處的思想和感情。初中生正處于人生觀、審美觀的形成時期，因此對他們進行心靈美的教育十分必要。初中語文教材中心靈美的素材十分豐富，我們所講的“五講四美”中四美的核心是心靈美。現在初中生普遍比較注重儀表美，人固然要講究儀表，但更重要的是講內在美，即心靈美。心靈美是語言美、行為美、環境美的核心，它借助于語言美、行為美、環境美表現出來。反過來，通過語言美、行為美、環境美的教育，又有助于陶冶美好的心靈。心靈美是相對于人的外在美而言的，主要體現在道德美、人情美、人性美幾個方面。如《我的老師》《背影》《孔雀東西飛》《項背軒志》以及《陳情表》和《出師》等課文中描述的主人翁的心靈美和課文所體現的作者的心靈美，真是感人肺腑，催人淚下。在教學中若能從道德美、人情美、人性美幾個方面對學生進行心靈美的教學，效果自然很佳。

二、 對學生進行語言美的教育

語言是人類社會最重要的交際工具。初中語文教材具有語言美的特色，語言美又包括內容美和形式美兩個方面。從內容美來說，初中語文教材中使用的很多，文明用語是語言內容美的代表，因此，在語文教學中結合課文對學生進行日常文明用語的教育和訓練是十分必要的。如“您好！”“請進！”“請坐！”“請喝茶！”……從形式美來說，語音、語調、語法、句法正確，速度適中，就是美的，否則就是不美的。比如說郭沫若的《天上的街市》中的第一段：遠遠的/街燈/明了// 好像是/閃著/無數的明星// 天上的/明星/現了// 好像是/點著/無數的街燈。鑒于以上所述，可以說初中語文教材蘊涵著豐富的語言美的素材，教師可以通過這些材料的教學，以及通過適當的活動課教學，對學生進行語言美的教育和訓練。

三、 對學生進行行為美的教育

行為即表現一定思維作風的舉止行動。語文教材中行為美的例子到處可見，課文中我們必須通過教材對學生進行行為美的教育。行為美又分動態行為美和靜態行為美兩個方面。體現在動態行為美方面的，如《英雄兒女》一文中，王誠拿著爆破筒和敵人同歸于盡的行為；《董存瑞》一文中董存瑞舉起炸藥包舍身炸碉堡的行為；聞一多作《最后一次講演》時慷慨激昂的行為；《分馬》一文中翻身農民的組織分馬、讓人挑馬、替人追馬、帶頭換馬、再次讓馬等行為都很美；《背影》中父親爬站臺、過鐵道為兒子買橘子的行為，乍看起來并不算美，甚至顯得有些笨拙。但仔細想一想當時時代背景下的父子情深，他的行動又是很美的。有些靜態行為也是很美的，動了反而不美。如《我的戰友邱少云》一文中“邱少云被熊熊大火燃燒了半個鐘頭，也沒有挪動一寸，也沒有發出一聲呻吟。”處于燒身大火的邱少云，何嘗不想打一個滾(哪怕挪動一寸)以求生存，何嘗不想喊幾聲(哪怕一聲)以減輕痛苦。可是他想到的是戰斗的勝利，而表現出了一動不動，一聲不吭的行為實在是美極了。以上的行為美是建立在心靈美的基礎上的，因此行為美是心靈美的體現。要讓學生正確鑒別行為是美、是丑，就必須通過教學幫助學生建立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷提高學生的審美能力，不斷用美的標準規范自己的行為。

四、 對學生進行環境美的教育

環境是指所處的情況和條件。環境美，主要指社會環境和自然環境美兩個方面，社會環境美指的是人與人之間和諧相處，自然環境美是指人與自然和諧共存。自然環境美包括兩種：一種是未經人類加工改造過的美麗的自然環境。如湖南的張家界、猛洞河、安徽的黃山、江西的廬山、四川的九寨溝……一種是經過人類加工改造過而創造出來美麗的自然環境。如山川綠化、江河治理、園林景觀……“五講四美”中的“環境美”主要是指自然環境美，尤其是經過人工改造過的自然環境美。

初中語文教材中亦不乏自然環境美的材料。荷花很美，并且有“出污泥而不染”的品質，中學教材中有《愛蓮說》《荷塘月色》《荷花淀》等課文中，從不同的層面、不同的角度、不同的時空反映了荷花的美。又如《國寶——大熊貓》一文，內容是通過對大熊貓這一國寶的說明，提出了對于動物的保護這一主題。在教學中，就可以滲透這一主題，從而潛移默化地教育學生要保護自然環境，同時按照美的規律和要求來改造環境，美化環境。再如《寫在第11億位國民出生前夕》一文，這篇短論宣傳控制人口、計劃生育的意義；另外通過本文的教學，不但有利于全社會增強控制人口增長的意識，而且也有利于增強環保意識。

總的說來，語文教學的情感性是美育的特殊功能，美育將理性蘊涵在感性之中，以情感來維系主體與客體的關系，而不像政治課那樣用理性來維系主體與客體關系。美育不靠灌輸，更不是靠強迫，它是自由而輕松愉快的，正如黑格爾所說：“審美帶有令人解放的性質。”美育的這些特點決定了它對人的作用是潛移默化、潤物無聲的，這也使它較之于某些抽象的說教具有一定的優越性。實踐證明，在初中語文教學中加強美的教育，增強學生的美感體驗，既有利于陶冶學生的情操，提高學生的審美能力和綜合素養，又有利于開發學生的智力，培養創新精神和創新能力，增強學生積極性，提高學生的語文水平。

(永順縣顆砂中學)