讓民主的陽光照亮語文課堂

隨著課程改革的深入,語文教學民主化的進程也在不斷加快。“學生是學習的主人”、“教師是平等中的首席”、“蹲下來看孩子,傾聽每一朵花開的聲音”等理念日益深入到廣大教師的心田。課堂上,教師話語霸權、情感霸權、價值霸權的現象逐漸消亡,師生關系、生生關系日趨理想。但如果認真審視當前語文課堂,不難發現,離真正的民主還有很長一段路要走。主要表現在,一是教師還在自覺不自覺地維護著所謂的師道尊嚴。所謂“平等中的首席”,教師忽略的是平等,看重的是首席。二是面向全體學生還沒完全落實到位,依然有少數學生淪為課堂的看客或者陪客。三是學生學習的自主意識、創造性沒有得到真正的激發,課堂仍然偏重知識的傳授,忽視能力的培養。在課程改革繼續深入的今天,讓民主的陽光照亮課堂的每一個角落,讓民主的精神貫穿教學的始終顯得越來越迫切,因為這不僅指向教學的效果,更指向學生的心靈。

如何在語文課堂教學中真正做到民主,筆者覺得首先要從這樣幾個層面進行一些探索。

一.從嚴師到朋友:培養教師高尚的人文情懷

“民主像一座搭在師生心靈之間的橋,民主程度越高,這座連通心靈的橋就越堅固,越寬闊。”(魏書生語)就語文教學而言,情感的交流,心靈的溝通,顯得尤為重要。而師生情感的建立,單靠作為職業的教師地位的權威是不夠的。因為權威只能產生敬畏之心,無法產生親近之情。師生之間心靈的真正溝通,必須靠教師的人格力量,靠教師高尚的人文情懷。為此,教師首先要能夠放下“師道尊嚴”的架子,具備向真理投降的勇氣和向學生請教的氣度,樂于以朋友的身份在課堂上和學生開展同志式的平等討論或爭論,并虛心地吸取學生觀點中的合理因素。不可否認,在師生關系上,一些善良的教師往往不知不覺甚至是“好心”地損害著學生的尊嚴和情感。在某些語文課上,不但沒有師生平等交流、共同研討的民主氣氛,反而存在著唯師是從的專制色彩。其實,教師雖然在學科知識、專業能力等方面比學生略勝一籌,但就人格而言,師生之間是天然平等的。民主的教學態度,主要應體現為教師對學生人格的尊重,懷揣一顆平常心,與學生真誠面對,平等對話,并且把自己視為與學生一起在求知道路上探索前進的朋友和同志。在這樣的教學活動里,教師不再是單純的知識傳授者和教學管理者,而應是和學生共同成長,共同學習的伙伴,是平等中的首席。要把學生看作是與自己一樣有血有肉有靈性的人,對學生在不同背景下形成的個性特征給以充分的尊重。對學生來說,這本身也是一種民主精神的熏陶與感染。

培養高尚的人文情懷,還意味著教師應關注學生與學生的平等,為每一名學生提供公平的受教育機會。不能讓課堂成為少數優秀學生的舞臺。讓一部分學生成為貴族,另一部分學生則淪為“奴隸”,成為看客。教師應學會調控自己,清除偏見,用各種各樣的方式平等對待學生,甚至“偏心”地為一部分“學困生”多創造一些機會,哪怕是“浪費”一些課堂教學時間!其實,學困生比優秀的學生更需要教師的關懷。在特級教師于永正的課堂上,你經常會看到他讓讀得不好的學生反復朗讀,直到讀好為止。而于老師總是在耐心的等待、鼓勵。當學生通過不斷的努力,把課文讀得又通順又流利時,于教師的眼里流總是露出贊許的目光。其實這樣的過程所折射出來的精神和方法又何嘗不是所有學生在平時自我學習時需要掌握和矯正的呢?當我們面對在學習的某一方面處于劣勢的學生時,要會用“顯微鏡”放大他們的優點,及時地給予鼓勵。一個贊賞的目光、一句親切的話語、一個會心的微笑、一個及時的表揚,都會激發他們的自信,鼓起他們的勇氣。

二.從壓抑到自由:營造寬松的教學氛圍

真正的教育從開始就不應該是單向的赤裸裸的,而是在滲透影響和熏陶感染中完成的。成功的教育總是離不開和諧融洽的師生關系、自然憐憫的情感交流和溫馨和美的教育氛圍。這一點,許多優秀教師的探索實踐為我們提供了很有價值的借鑒。在語文教育改革家魏書生教師的課堂上,學生有充分的民主權利,可以“有多大勁使多大勁”地“辯論”。北京特級教師寧鴻彬對學生提出“三個歡迎”和“三個允許”的開放政策,即歡迎質疑、爭辯和發表獨立意見,允許出錯、改正和保留意見。天津著名特級教師李鑒蕙在課堂上提倡七個允許:錯了允許重答;答得不完整的允許補充;不明的問題允許發問;沒想好的允許再想;不同的意見允許爭論;教師錯了允許提意見;爭論到白熱化時允許學生自由搶接話茬發表意見,不必舉手等待老師批準。這些優秀教師的實踐充分說明,民主的語文課堂要形成以人教人,以心對心,以情對情,真誠平等,接受理解的人際關系和情感態度。學生有了安全感和信任感,身心處于和諧自由狀態,才會敢于和勇于發表見解,自由地想象和創造,從而愉快地熱情地吸取知識,發展能力,形成人格,也只有這樣,才能確保學生的創造性思維品質得到保障。因為“人的創新精神和創造能力不是老師教出來的,而是在適宜的教育教學環境下學生主動發展的結果”。

在營造民主、寬松、和諧的教學氛圍中,教師的課堂教學用語至關重要,不僅要規范、科學、形象、生動,更要體現出尊重、體諒、溫暖和坦誠。例如,在發問中,應多采用開放或試探性的語言,如:“課文中你最喜歡的是哪一個人物?為什么?”“你有些什么感受?”這樣可以讓學生充分表達自己的觀點;如問:“老師很想知道你對這個問題的看法”比直接問“你對這個問題有什么看法”學生更容易接受。在引導的時候,應多用鼓勵或協商的語言,如:“你講得很好,但答案不是固定一種,請大家各抒己見,說錯了沒關系!”等。這些符合學生心理需求、閃耀著民主光澤的教學語言,就像課堂教學民主氛圍的催化劑,將個性特征存在差異的學生緊緊聚攏在一起,學生樂學、好學,始終保持積極樂觀的情緒。

三.從配角到主角:凸顯學生的主體地位

上課氛圍寬松了,尊重學生了,這只能是淺層次的教學民主,深層次的教學民主應該是誠心誠意地把學生作為和教師一起共建課堂的主人,雙方是平等的相互促進的學習共同體。然而,目前的語文課堂,不少仍是按老師準備好的一套既定程序走,學生沒有選擇,也缺乏挑戰。教師主宰著課堂,學生仍然是課堂的“配角”。

陶行知先生指出:“學生是學校的主人,是學習的主體。先生的責任不應該專教書,應該教學生怎么學。”他還認為“先生的責任不在教,而在教學,教學生學”,即教師最重要的不是“教”,而是“導”。這些閃光的思想對當前的課程改革無不具有重要指導價值。它啟發我們,語文教學應強調以學生的自主性、探究性為基礎,讓學生成為問題的提出者、設計者、實施者,教師則成為組織者、參與者和指導者。要認真把握新課程改革的要求,在學習語文的情感態度和價值觀上,從學生主體發展的內在需要出發,而不是外加的灌輸。要緊密結合語文學科的特點,將價值觀的引導和提高文化品位、審美情趣聯系起來考慮,將學習語文的自信心作為養成良好學習習慣的先決條件;在學習方式上,積極引導學生主動進行探究性學習;在能力培養上,把每一個在閱讀中的學生都視為一個獨特的自我,讓他們體驗情感,發展個性,豐富精神世界。以學生和文本對話為例,不少教師在課堂上都安排了讓學生“自由閱讀課文,找出自己不理解的地方畫下來”這一教學環節,可很少舍得給學生充分的時間,很快便進行討論交流。可想而知,這種蜻蜓點水式的閱讀課文,換來的只能是學生不痛不癢的認識;師生浮光掠影式的討論交流,得到的也只能是無法痛快淋漓的感覺。在民主教育理論的指導下,一位教師所應扮演的角色正如一位“婚姻介紹人”,其任務是把文本介紹給學生,促使學生直接面對文本,跟文本的作者直接“對話”,交流感情。作為介紹人,應當留出充分的時間讓學生和文本對話,交流,“零距離”的接觸,引領學生親歷閱讀過程,盡情地誦讀、玩味、揣摩,與課文直接對話,在人、文“對話”與碰撞中生成帶有個性色彩的思想和言語,培養起在文本面前主人翁的底氣。

民主的語文教學實踐,教師所收獲的是教學的不斷完善以及教學質量理所當然的大面積提高;而學生的收獲,除了終身受用的語文素養,還有平等觀念、民主意識的日益增強——而這,正是素質教育重要的目標之一。

吳雪晴,教師,現居江蘇海安。