新課程下的高中語文教育教學觀

現行人教版的高中語文教材分為必修和選修兩大模塊。必修教材共五冊，每冊的內容分“閱讀鑒賞”“表達交流”“梳理探究”“名著導讀”四個部分。如果僅僅以教材本身的板塊來看，增加了“梳理探究”“名著導讀”兩大部分，旨在培養自主學習、梳理知識和探究問題的能力，擴大學生的文學閱讀面，提高文學素養。即使是原教材中已有的“閱讀鑒賞”“表達交流”兩大部分，其目的、要求與過去也截然不同。“閱讀鑒賞”強調的是學生、教師、教材編者、文本(作者)之間的多重對話，是思維碰撞和心靈交流的動態流程，在閱讀鑒賞的過程中，培養學生的創造性思維能力。而“表達交流”重在培養學生的觀察能力、思維能力、想象能力、表達能力和口語交際能力。

無論是新課程標準還是新教材都強調提高學生的語文素養，培養學生的應用能力、審美能力和探究能力，強調人的個性、特點的重要性，要讓學生具有健康的思想、健全的人格。這一全新的理念要求我們高中語文老師必須轉變教育思想，更新教學理念，樹立正確的全新的語文教學觀，改變過去的教學方法，以適應新課程下的語文教學形勢。

樹立正確的教育觀是指樹立正確的人生觀、育人觀、學生觀等等。新課程改革重要的變化就是樹立大教育觀、大語文觀。從宏觀上說，它包括兩個方面，一是對學生進行生命教育、終身教育、人生教育，二是對學生進行整體素質教育，如生活理念、基礎知識、文化素養、審美情趣、道德品味和思維品質等。它要求我們語文教師“教在今天，想到明天”。從微觀上說，通過培養學生的良好的學習語文的習慣來培養其對祖國語言文字的熱愛，培養學生聽說讀寫思的綜合能力，全面提高語文素養和整體素質，以適應未來綜合的發展需要。

就課堂教學而言，新教材和新教法應立足于以學生為本的思想。閱讀教學中的對話與交流，應指向每個學生的個體閱讀。教師必須給學生充分的閱讀、分析和質疑的時間，為學生的閱讀實踐創設優化的環境，提供良好的條件，充分關注學生閱讀態度的主動性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性，鼓勵學生敢于批評和質疑，在討論中發表不同意見。讓學生自主感悟與探究，讓學生先來評價，評價之后教師再作適當點評，但切忌立即對學生予以否定，要尊重學生的見解。高中學生已有了一定的判斷是非的能力，盲目地過早地否定學生的觀點就是去堵學生的嘴，抑制學生的思維，扼殺學生的個性，久而久之，學生習慣了聽老師說，自己不說，課堂成了老師的，老師成了演獨角戲的演員，這樣的課堂便失去了活力。

語文教學中的語言文學是始終伴隨學生未來生活的。如此說來，對于一篇課文，我們不用要求學習目的有配套的幾個，只要與學生探究一個問題就足夠了。通過《荷塘月色》的學習，學生能體會作者在特定的環境下借景物描寫抒發淡淡喜悅中夾雜著淡淡的憂傷的思想感情，或理解重點詞語在特定語境下的作用，這已足夠了。通過《雷雨》的學習，教師能夠和學生共同探究、爭辯周樸園對魯侍萍的懷念是否真實，進而全面認識這一人物的性格、本質及形成的原因，這就可以了。通過指導閱讀《祝福》，讓學生課堂分組探究祥林嫂死因的種種，以達到培養學生深入思考的思維品質，何必面面俱到?教材是個例子，這個例子必須具有示范性，師生共同研究、探討這個例子是為了以后分析更多的例子。可是，教材無非是個例子，那種嚴守教參、千篇一律、面面俱到的教授、分析的教學方法實不可取。有的時候，通過課本的學習，我們要讓學生會舉三反一;而有的時候，在課本學習中，我們的學生要舉一反三。新教材的“必修”與“選修”便是這種關系，唯有讓學生探究，具有良好的思維品質，舉一反三、舉三反一，“選修”部分的課程會教來輕松，學來也輕松。學生的能力與素養才會隨著高中三年的不斷深入逐漸提高，進而達到《新課程標準》所提出的各項目的要求。

美國著名教育家杜威曾對傳統教育的方式極為不滿，因而提出課程與教學必須考慮到學生的思維方式、興趣和需要，但并不是放任學生按照他們自己的無指導的自由性的發展。杜威的這種“學生中心課程理論”無疑對我們理解《新課程標準》及新課程下的課堂教學師生關系有一定的啟發性。以學生為中心是還學生主動學習的權利。課堂上的和諧互動應是教師指導、引導學生互動，而不是教師為了聽從、順從學生而動。因此，我們語文教師給自己一個課堂上的定位太重要了。

責任編輯魏文琦