誠(chéng)實(shí)的代價(jià)

中圖分類號(hào)：G42 文章標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1673-4289(2009)04-0029-01

教室里一片喧嘩，教師氣沖沖地走進(jìn)來(lái)，大聲叫道：“剛才是誰(shuí)在說(shuō)笑，給我站起來(lái)！”學(xué)生噤若寒蟬。一名誠(chéng)實(shí)又膽小的孩子站了起來(lái)，教師不加思索就把他“請(qǐng)”出了教室，讓他承擔(dān)全班喧嘩的責(zé)任。這是學(xué)校教育中常見的教育現(xiàn)象，可能許多教師都曾親歷過，卻沒有重視過。不可否認(rèn)，學(xué)校教育過程中，教師或多或少帶有一些浮躁情緒，重視對(duì)事件處理的表面結(jié)果和所謂教師自身尊嚴(yán)的滿足，而漠視事件的原因和可能帶來(lái)的深層影響。從某種意義上講，教師在教育學(xué)生的過程中，應(yīng)該盡量減少“實(shí)事求是”的態(tài)度，多挖掘“事”中的教育意義，即重視教師自身態(tài)度對(duì)學(xué)生情感發(fā)展的潛移默化的作用。

誠(chéng)實(shí)作為一種美德，也是教育著力追求的真諦。如果誠(chéng)實(shí)的學(xué)生受到了懲罰，欺騙的學(xué)生卻得到了寬容，學(xué)校教育的價(jià)值就會(huì)成為“秋天的楓葉”，美好的景色將失去生命的光澤。因?yàn)榻處熑绱恕皩挻蟆保沟闷渌麑W(xué)生與那位誠(chéng)實(shí)挨罰的學(xué)生如此鮮明地感受到了：“誠(chéng)實(shí)誠(chéng)可貴，欺騙價(jià)更高！”我們?cè)趯?duì)待學(xué)生某些過錯(cuò)的同時(shí)，切不可忽視了教育方式本身的人性問題，以免無(wú)意識(shí)中對(duì)學(xué)生向不良方向發(fā)展起推波助瀾的作用。

誠(chéng)實(shí)不能成為懲罰的理由。誠(chéng)實(shí)的代價(jià)是懲罰，欺騙的報(bào)償是寬容。這是對(duì)教育莫大的諷刺！如果學(xué)生在學(xué)校教育中，不斷因欺騙獲得寬容，欺騙的伎倆就會(huì)在其人生道路上被不斷重演。當(dāng)然學(xué)校教育離不開懲罰教育，但懲罰應(yīng)有一個(gè)合適的時(shí)間和場(chǎng)合。在實(shí)施懲罰之前，教師應(yīng)考慮到懲罰的教育意義和可能帶來(lái)的負(fù)面影響兩者之間的權(quán)重。當(dāng)認(rèn)識(shí)到懲罰所帶來(lái)的負(fù)面影響將遠(yuǎn)勝過懲罰的本意時(shí)，我們就不應(yīng)該使用懲罰教育。學(xué)生在課堂上喧嘩，這并不是學(xué)生道德的問題，只能說(shuō)明學(xué)生比較好動(dòng)。教師可不能為了一時(shí)的尊嚴(yán)需要，而遷怒于個(gè)別誠(chéng)實(shí)的學(xué)生，特別是在全班同學(xué)面前。對(duì)于誠(chéng)實(shí)承認(rèn)過錯(cuò)的學(xué)生，教師可以采用延遲批評(píng)的方式，在課后進(jìn)行個(gè)別教育。

在學(xué)校教育中應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)承擔(dān)后果。欺騙和誠(chéng)實(shí)截然不同的境遇可能會(huì)讓學(xué)生形成推卸責(zé)任的不良習(xí)慣。一方面，在得到偶然的一次欺騙的“報(bào)償”后，慢慢地，學(xué)生會(huì)自覺地進(jìn)行欺騙來(lái)避免承擔(dān)責(zé)任，同時(shí)，這也是誠(chéng)信缺失的先兆。人作為一種理性的動(dòng)物，在其成長(zhǎng)的過程中也會(huì)作出一些非理性的選擇。特別是在一些“避兇趨吉”的選擇中，如果誠(chéng)實(shí)的結(jié)果會(huì)得到“兇”，而欺騙的結(jié)果會(huì)得到“吉”，他們自然而然會(huì)通過選擇欺騙來(lái)逃避某些責(zé)任。另一方面，教師切忌對(duì)承認(rèn)錯(cuò)誤的學(xué)生的行為采取漠視的態(tài)度。如果學(xué)生意識(shí)到了只要承認(rèn)了錯(cuò)誤就不會(huì)受到批評(píng)，慢慢地，他們就會(huì)養(yǎng)成推卸責(zé)任的習(xí)慣。教師在教育過程中經(jīng)常會(huì)碰到“老實(shí)承認(rèn)，堅(jiān)決不改”的學(xué)生。出現(xiàn)這種學(xué)生的重要原因之一，就在于教師對(duì)學(xué)生承認(rèn)錯(cuò)誤后的放縱。學(xué)生承認(rèn)錯(cuò)誤只是教育的開始，而不是結(jié)束。

教育無(wú)法控制學(xué)生的思想，但可以引導(dǎo)學(xué)生的思想。教育不可能產(chǎn)生完全相同的人，教育產(chǎn)生的只可能是個(gè)性化的人。雖然教育不能控制人的思想，卻可以引導(dǎo)學(xué)生的思想向真、善、美方向發(fā)展。“教育無(wú)小事”，教師不經(jīng)意間處理事件的方式，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都可能是一種導(dǎo)向。教師對(duì)誠(chéng)實(shí)學(xué)生的懲罰，對(duì)欺騙學(xué)生的寬容，其實(shí)就是一種思想的誘導(dǎo)。學(xué)生不良行為的產(chǎn)生往往具有深層次的思想原因，而思想的形成受外部因素和內(nèi)部因素共同影響，外部因素中最大的刺激就是學(xué)生在學(xué)校教育中所遇到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

教師不經(jīng)意的一次行為，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能會(huì)引發(fā)一次心靈的地震。針對(duì)學(xué)生“誠(chéng)實(shí)”的懲罰，絕不只是懲罰本身那么簡(jiǎn)單，它對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響可能是深遠(yuǎn)的，而且它不僅對(duì)懲罰的對(duì)象起作用，對(duì)其他同學(xué)同樣會(huì)產(chǎn)生巨大的影響作用。對(duì)學(xué)生的教育不能就事論事。所以說(shuō)教育不是“1+1=2”，而是“1+1>2”。

（作者單位：諸暨市草塔中學(xué)，浙江，諸暨 311812）