面對實踐的科研最親切

好幾年前，我曾寫了一篇文章，談教育理論研究中的一種不良文風(fēng)——

有些專家、學(xué)者總是認為，所謂“學(xué)術(shù)性”就是羅列學(xué)術(shù)術(shù)語，構(gòu)建理論框架，別人越看不懂就越深奧，學(xué)術(shù)性就越強。于是，我們看到了不少這樣的教育文章或著作：沒有新觀點卻有新術(shù)語，沒有新見解卻有新概念，晦澀難懂，故弄玄虛。這是學(xué)術(shù)的墮落、教育的悲哀！

在我看來，越是學(xué)問精深者，表述其學(xué)問的語言越平實。因為學(xué)問大家已將知識融會貫通且思維清晰，所以善于把高深的道理轉(zhuǎn)化成大眾化的語言。恰恰是那些才學(xué)疏淺者，其語言才令人莫名其妙。因為他們往往自己都沒有把要說的道理弄明白，而且思維混亂，所以只好裝腔作勢，在嚇唬別人的同時也糊弄自己。其實，這哪里僅僅是文風(fēng)問題？實質(zhì)上更是學(xué)風(fēng)問題：遠離實踐的所謂“理論研究”，當然只能閉門造車，這是毛澤東當年就嚴厲批評過的理論嚴重脫離實際的不良學(xué)風(fēng)！

令人憂慮甚至讓人感到可怕的是，這種學(xué)風(fēng)在一線教師中也有所表現(xiàn)。其實，對基層的教育者特別是一線教師而言，理論聯(lián)系實踐的最好方法，不是搞那些追風(fēng)的所謂的理論聯(lián)系實際的課題——如“創(chuàng)新教育”的風(fēng)來了，就“研究”創(chuàng)新教育；“研究性學(xué)習(xí)”的風(fēng)來了，就搞研究性學(xué)習(xí)的課題；一會兒“建構(gòu)主義與德育改革”，一會兒又“多元智能與課堂教學(xué)”，等等。而結(jié)合自己每一天的教育實踐進行反思型研究，或者說，帶著一顆思考的大腦完成每一天平凡的教育瑣事，這難道不是最好的“理論聯(lián)系實踐”嗎？

“思考”必然是理論的思考，“瑣事”必然就是實踐。這種結(jié)合實踐的思考就是一種帶有科研含量的省察與反思。不要以為這種省察與反思檔次很低，蘇霍姆林斯基正是幾十年如一日地結(jié)合自己的實踐進行省察與反思，最終成了享譽世界的大教育家！當我們充滿愛心地投入教育，必然會感受到教育的困惑，即工作中的許多棘手的難題；而把難題當課題，我們的思考與實踐就進入了科研狀態(tài)——帶著問題讀書，根據(jù)教育理論來審視實踐中有待解決的問題，最后又提出解決的方案加以實踐。在這個過程中，理論與實踐渾然一體。

反思型研究，還包括用先進的教育理論總結(jié)自己的教育實踐。我從事語文教學(xué)和班主任工作二十多年，應(yīng)該說積累了比較豐富的經(jīng)驗。但是如果不用理論去反思，這些經(jīng)驗永遠只是一堆素材而已。我讀葉圣陶，讀陶行知，讀蘇霍姆林斯基，讀阿莫納什維利，每每從他們的書中讀到自己，這種讀到自己的感覺其實就是共鳴，我進而用他們的思想省察與反思我的教育實踐，我之所能夠讀出自己，是因為我在許多地方不自覺地在實踐著他們的思想。

當理論在實踐中不但獲得了生命，而且也贏得了自己尊嚴的時候，還用得著故弄玄虛、裝腔作勢嗎？當然不需要——因為此時，面對實踐的科研，格外親切！

（作者單位：成都市武侯實驗中學(xué)，成都 610043）