教材如何從“教”走向“用”？

摘要：傳統(tǒng)課程觀念下的教材是課程的代名詞，是具有法規(guī)性的知識(shí)權(quán)威，因此，教學(xué)的任務(wù)在于“教”教材。新課程下，教材不再是“法典”，只是具有課程意義的重要資源。因此，教學(xué)不再滿足于“教”教材，而在于“用”教材教，“用”教材生成新的課程資源，以更好地呈現(xiàn)課程價(jià)值，達(dá)成課程目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：新課程；教教材；用教材

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編碼：1673-4289(2009)03-0042-03

最近去參加教研活動(dòng)，兩節(jié)同課題研究課引起了我的思考。以下是兩位老師的教學(xué)片段，教學(xué)內(nèi)容是思想政治必修3《政治生活》第三課。

[教學(xué)片段1]

教師活動(dòng)：投影顯示教材中“危難之中見(jiàn)‘公仆’本色”的圖片和文字資料。

問(wèn)題探討：結(jié)合圖片和課本的材料說(shuō)明，抗擊“非典”過(guò)程顯示出我國(guó)政府是怎樣的一個(gè)政府?

學(xué)生解答：我國(guó)政府是人民意志的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者，是人民的政府。

教師小結(jié)：的確，通過(guò)“非典”材料的分析，我們可以看到我國(guó)政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是人民的政府。

教師引導(dǎo)：作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)的人民政府是怎樣維護(hù)人民利益的呢?我們一起來(lái)學(xué)習(xí)政府的職能。

教師活動(dòng)：通過(guò)展示一組有針對(duì)性的背景材料，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合相關(guān)知識(shí)，理解政府的四個(gè)職能。

材料1：2004年5月，我國(guó)公安部門(mén)正式認(rèn)定“東突”等4個(gè)組織為恐怖組織，并呼吁各國(guó)政府對(duì)其加以依法取締。

材料2：中國(guó)人民銀行決定，從2005年3月17日起調(diào)高房貸利率，這是政府對(duì)一路高漲的房地產(chǎn)價(jià)格進(jìn)行“降溫”的重要措施。

材料3：黨和國(guó)家在全社會(huì)大力開(kāi)展“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀教育。

材料4：針對(duì)無(wú)錫太湖“藍(lán)藻”事件，江蘇省政府全面開(kāi)展太湖污染治理工程。

學(xué)生A：材料1反映了政府在行使保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能。

學(xué)生B：材料2反映了政府在行使組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。

學(xué)生C：材料3反映了政府在行使組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能。

學(xué)生D：材料4反映了政府在行使提供社會(huì)公共服務(wù)的職能。

教師小結(jié)：我們政府的職能包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和公共服務(wù)四個(gè)方面，概括起來(lái)就是兩個(gè)詞：管理和服務(wù)。政府不能包辦一切，應(yīng)把該管的真正管好。

[教學(xué)片段2]

教師活動(dòng)：投影顯示南京市政府在“非典”期間的一些感人圖片。(不配文字，只有圖片和音樂(lè)，旨在營(yíng)造氛圍)

問(wèn)題引導(dǎo)：這些圖片再次激起我們對(duì)剛剛過(guò)去的“非典”生活的記憶，下面誰(shuí)愿意與大家分享自己在“非典”期間的生活感受?(要求：請(qǐng)從國(guó)家與個(gè)人的角度進(jìn)行敘述)

學(xué)生A：印象最深的是當(dāng)時(shí)買(mǎi)“84”消毒液和口罩的情形，一開(kāi)始到處都買(mǎi)不到，后來(lái)報(bào)紙上講，政府會(huì)聯(lián)合相關(guān)企業(yè)確保市場(chǎng)供應(yīng)。到了第三天敞開(kāi)供應(yīng)后，大家也就買(mǎi)得少了。

學(xué)生B：我是最慘的。當(dāng)時(shí)，我們單元有一人從疫區(qū)回來(lái)，結(jié)果整個(gè)單元樓的人都被隔離了，一開(kāi)始，我們一家都很氣憤。后來(lái)，市里的領(lǐng)導(dǎo)親自到小區(qū)內(nèi)安慰大家，相關(guān)部門(mén)也免費(fèi)給我們送吃的和用的，還有一天兩次的環(huán)境消毒處理。報(bào)紙上講，國(guó)家要求單位必須保證隔離人員的所有權(quán)利，視同在職在崗職工。我爸說(shuō)就算是帶薪休假了。最初，我很擔(dān)心自己的學(xué)習(xí)會(huì)落下，后來(lái)老師打電話安慰我，并告訴我可以同步收看教育頻道開(kāi)設(shè)的“名師空中課堂”。隔離解除后，心里覺(jué)得這段時(shí)間自己過(guò)得還是蠻開(kāi)心的!

問(wèn)題引導(dǎo)：同學(xué)們的發(fā)言很精彩。B同學(xué)在隔離期間從一開(kāi)始的“氣憤、擔(dān)心”到后來(lái)的“開(kāi)心”說(shuō)明了我國(guó)政府是怎樣的政府?并請(qǐng)具體分析在這次事件中政府所采取的措施。

學(xué)生C：說(shuō)明了我國(guó)政府是人民的政府，是人民利益的捍衛(wèi)者。比如說(shuō)，確保防疫物資的市場(chǎng)供應(yīng)，免費(fèi)送吃的和用的，免費(fèi)的環(huán)境消毒，保證隔離人員的權(quán)利，開(kāi)設(shè)“名師空中課堂”等。

學(xué)生活動(dòng)：自學(xué)教材第37頁(yè)第2至5段，思考我國(guó)政府有哪些主要的職能?并對(duì)同學(xué)所說(shuō)事例中的政府“抗非”工作進(jìn)行歸類(lèi)。

學(xué)生解答：我國(guó)政府有保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能，如保證隔離人員的權(quán)利等；有組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能，如確保防疫物資的市場(chǎng)供應(yīng)等；有組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能，如開(kāi)設(shè)“名師空中課堂”等；有提供社會(huì)公共服務(wù)的職能，如免費(fèi)的環(huán)境消毒等。

教師小結(jié)：同學(xué)B的心情是對(duì)國(guó)家職能的最好詮釋。一開(kāi)始的“氣憤”源自于國(guó)家的管理，后來(lái)的“開(kāi)心”則是源自于國(guó)家的服務(wù)。期間政府的各項(xiàng)工作也恰恰反映了國(guó)家的管理與服務(wù)職能是通過(guò)具體的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和公共服務(wù)等職能行為體現(xiàn)的。

[感悟]

教學(xué)片段1雖然充分運(yùn)用了情境教學(xué)法，每一個(gè)問(wèn)題都由情境來(lái)引發(fā)，學(xué)生的學(xué)習(xí)也是圍繞著情境展開(kāi)的，但是仔細(xì)分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這個(gè)片段本質(zhì)上沒(méi)有擺脫對(duì)教材的絕對(duì)遵從。從背景事例引入到國(guó)家各個(gè)職能的呈現(xiàn)，其每一步教學(xué)的實(shí)施都是嚴(yán)格的教材思維的展現(xiàn)。雖然教學(xué)中也有學(xué)生的活動(dòng)，但學(xué)生只是在教材內(nèi)容框架下活動(dòng)，是沿著教師依照教材設(shè)定好的程序在活動(dòng)，其活動(dòng)缺乏應(yīng)有的生動(dòng)與創(chuàng)造。相比之下，教學(xué)片段2則高出很多，它沒(méi)有完全按照教材的順序進(jìn)行“教”，而是突顯了對(duì)教材的“用”，具體表現(xiàn)在：其一，用教材生成新的課程資源。教師努力在教材案例與學(xué)生生活情境中尋找交叉點(diǎn)，借助教材案例的思維，通過(guò)開(kāi)發(fā)校本化、地方化的課程資源，拓展和豐富教材資源，使教學(xué)更加切合學(xué)生的生活情境，同時(shí)又不偏離教材設(shè)定的內(nèi)在生活主線。這樣的設(shè)計(jì)更能打動(dòng)學(xué)生，尋找到了教學(xué)的共鳴點(diǎn)。其二，用教材推動(dòng)學(xué)生的主體性發(fā)展。教學(xué)情境由學(xué)生的生活事例來(lái)創(chuàng)設(shè)，知識(shí)獲得依靠學(xué)生的自我學(xué)習(xí)，最后教師引導(dǎo)學(xué)生在合作討論的基礎(chǔ)上達(dá)成目標(biāo)。這樣的設(shè)計(jì)，更能彰顯新課程的學(xué)生主體理念和生活化理念。發(fā)揮教材對(duì)提升師生互動(dòng)、生生互動(dòng)質(zhì)量的促進(jìn)功能。

在傳統(tǒng)課程理念下，教材在政治課教學(xué)中居于絕對(duì)的中心地位，是教學(xué)的“法規(guī)性”依據(jù)，政治課教學(xué)就是一個(gè)對(duì)教材的分析、挖掘、再現(xiàn)的過(guò)程，是“教教材”。在新課程改革的背景下，教材與課程的關(guān)系出現(xiàn)了根本性的變化，教材不再是“法典”，它只是課程的一個(gè)組成部分；教材是課程目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的文本載體，但卻不是唯一載體；教材是課程實(shí)施中重要的課程資源，但卻不是唯一的課程資源。因此，我們必須變革傳統(tǒng)的“教材觀”，依據(jù)新課程理念來(lái)準(zhǔn)確定位教材在教學(xué)中的地位和作用，從“教”教材走向“用”教材。

第一，“用”教材，就是用教材去達(dá)成課程目標(biāo)，而不只是教學(xué)目標(biāo)。

這里我們必須明確，課程目標(biāo)并不等同于教學(xué)目標(biāo)，課程目標(biāo)是知識(shí)、能力與情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一，它的達(dá)成依賴(lài)于全局指導(dǎo)下的教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而教學(xué)目標(biāo)是基于學(xué)生、教師、課時(shí)、課堂等綜合因素進(jìn)行的階段性設(shè)計(jì)，它可以是三維目標(biāo)的一致達(dá)成，可以是三維目標(biāo)的階段性達(dá)成，也可以是某一維或兩維目標(biāo)的先期達(dá)成。

在課程層面上，教材是課程目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的文本載體，也是達(dá)成課程目標(biāo)的重要課程資源。因此，今天的政治課教學(xué)應(yīng)該更具有開(kāi)放性和創(chuàng)造性，而不再是為簡(jiǎn)單的“教”教材而存在，教師要摒棄以教材為中心的教學(xué)觀念，樹(shù)立課程中心的觀點(diǎn)，以課程目標(biāo)整合各個(gè)模塊教學(xué)和各個(gè)內(nèi)容目標(biāo)的教學(xué)。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上，要樹(shù)立全局觀念，堅(jiān)持統(tǒng)籌安排。在傳授知識(shí)的同時(shí)，更加注重形式認(rèn)知結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和基本觀點(diǎn)的樹(shù)立，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

第二，“用”教材，首要的是對(duì)教材進(jìn)行全面解讀。

教科書(shū)是教材的主要形式，但不是全部，嚴(yán)格意義上的教材還應(yīng)包括教學(xué)參考書(shū)以及與教科書(shū)內(nèi)容有關(guān)的文件、時(shí)政材料、經(jīng)典著作等素材。新課程下，“用”教材教并不意味著不解讀教材，因?yàn)榻滩氖钦n程實(shí)施的載體，也是重要的課程資源，問(wèn)題的關(guān)鍵在于解讀什么，怎么解讀?今天的教材看似沒(méi)有了體系，其實(shí)不然，它缺少的是傳統(tǒng)意義上的學(xué)科邏輯體系，但卻構(gòu)建了一個(gè)嶄新的主線。那就是學(xué)生生活。

在內(nèi)容層面上，我們一方面要解讀各個(gè)模塊的生活主線是什么，抓住了教材的生活主線，就抓住了教材的魂。另一方面，就是要解讀課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)內(nèi)容目標(biāo)在教材中是如何呈現(xiàn)的，具體在哪些章節(jié)，這是課程與教材的連接點(diǎn)，也就是我們教學(xué)目標(biāo)與課程目標(biāo)的整合點(diǎn)。在方法層面上，我們對(duì)教材的解讀主要有內(nèi)在性解讀、外在性解讀、研究性解讀等，其中內(nèi)在性解讀側(cè)重于對(duì)教材內(nèi)容主線的把握，外在性解讀側(cè)重于對(duì)教材的豐富和發(fā)展，而研究性解讀則側(cè)重于對(duì)教材的研究性思考和拓展。

第三，“用”教材，關(guān)鍵是堅(jiān)持以學(xué)生為本。

在傳統(tǒng)課程觀與教材觀中，學(xué)生是完全的受眾，教材是他們唯一的學(xué)習(xí)資源。其學(xué)習(xí)的任務(wù)就是“背”教材。然而在新的課程觀中，教材只是可供選擇的一種學(xué)習(xí)資源。因此，在學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)該通過(guò)與教材呈現(xiàn)的“范式”對(duì)話，以此獲得更加生動(dòng)的創(chuàng)造，發(fā)掘更豐富的學(xué)習(xí)資源。這就需要教師樹(shù)立以學(xué)生為本的觀念，發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)主體性。

具體來(lái)說(shuō)，在政治課教學(xué)中，一方面，教師要堅(jiān)持以學(xué)生為本，根據(jù)他們的認(rèn)知水平、思維習(xí)慣和生活情境。對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行必要的整合。作為達(dá)成課程目標(biāo)的重要資源，教材不再是政治課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，“用”教材的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)是學(xué)生真實(shí)的生活情境。因此，教師要“用”好教材的關(guān)鍵就是要了解學(xué)生，依靠學(xué)生，為了學(xué)生。備課要備學(xué)情，多渠道多層次了解學(xué)生生活，了解他們遇到的問(wèn)題，關(guān)心的話題和發(fā)展需要。另一方面，課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)與教材的有效對(duì)話，促進(jìn)課程目標(biāo)的達(dá)成。為此，政治課學(xué)習(xí)要從“背教材”向“用教材學(xué)”轉(zhuǎn)變，學(xué)生通過(guò)課堂內(nèi)外的自主、合作學(xué)習(xí)，讓自己原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)與教材和教師展示的新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比、整合，從而實(shí)現(xiàn)自身知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和能力的提高。

第四，“用”教材，必須高度注重教學(xué)方法的研究。

教學(xué)方法制約著教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)與學(xué)習(xí)實(shí)效性的取得，教材從“教”到“用”必然有著方法論層面的追求。相對(duì)于“教”教材下單一的知識(shí)灌輸而言，新課程下的“用”教材更多的是關(guān)注如何實(shí)現(xiàn)課程與教材內(nèi)容的最佳呈現(xiàn)，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，如何創(chuàng)設(shè)有效的課堂機(jī)制，促進(jìn)有效的師生互動(dòng)和生生互動(dòng)。

在思想政治課教學(xué)實(shí)踐中，以下一些方法使用得較為普遍。如，以自學(xué)能力培養(yǎng)為著力點(diǎn)的學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法；以問(wèn)題為運(yùn)作機(jī)制。以學(xué)生自學(xué)自探為基礎(chǔ)的合作探討式教學(xué)法；以學(xué)生的生活和實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)，以情境、問(wèn)題為機(jī)制，以體驗(yàn)的引發(fā)、完善、深化和升華為目的的體驗(yàn)式教學(xué)法；以具有教育性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性的學(xué)生主體活動(dòng)為主要形式的活動(dòng)教學(xué)法，常見(jiàn)的活動(dòng)形式有角色模擬、小品表演、學(xué)生論壇、公眾訪談、專(zhuān)題研究活動(dòng)等；另外，還有案例教學(xué)法、情境陶冶教學(xué)法等也都值得關(guān)注。

第五，“用”教材，需要教師不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

用教材，需要教師把專(zhuān)業(yè)發(fā)展與課程改革進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，不斷提升自己對(duì)課程、教材和課堂的駕馭能力。首先，教師要嘗試著把課堂教學(xué)當(dāng)作自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展的平臺(tái)，通過(guò)專(zhuān)家引領(lǐng)、同伴學(xué)習(xí)、自我反思等，努力提高自己對(duì)課程的執(zhí)行力和創(chuàng)造力。其次，教師要學(xué)會(huì)觀察，真正走入學(xué)生的真實(shí)生活情境中，充分挖掘?qū)W生生活中與課標(biāo)和教材交叉的生活素材，并嘗試著加工成可資利用的課程資源。最后。教師要做一個(gè)課程改革的學(xué)習(xí)者、踐行者和探索者，多學(xué)習(xí)課程論和教學(xué)論，多做教材的外在性和研究性解讀。積極開(kāi)展課改的專(zhuān)題實(shí)驗(yàn)研究。實(shí)踐出真知，只要我們圍繞課程改革的大方向進(jìn)行更多實(shí)踐層面上的思考和實(shí)驗(yàn)，就一定能夠?qū)滩倪M(jìn)行更廣泛意義上的開(kāi)發(fā)與使用。

(作者單位：南京市第一中學(xué)，南京210001)