從木蘭形象的解讀說開去

在教授《木蘭詩》一文時，我設計了這樣一個教學環節：暢談你心目中的木蘭形象。以下為該問題的教學片斷。

生1：我認為木蘭很孝順。你看她為了年老的父親，竟然不顧自己的安危去從軍。

生2：木蘭不留戀富貴，而是珍愛平常人的生活。可見她勇敢殺敵只是為了保衛國家，品德十分高尚。

此時，我感覺到學生對于木蘭形象的理解還有些粗淺，教師該如何引導學生將他們對人物干癟粗糙的理解轉化為豐滿細致的解讀呢？我補充了下面的問題，希望學生對人物形象的解讀能再深入一些。

師：木蘭的確有許多美好的品質。我想問的是：木蘭她渴望成為英雄嗎？

生1：她愿意，誰到戰場上不想殺敵立功成為英雄呢？

生2：她不愿意，她根本不想從軍，是父親年邁，她無奈才從軍的。

師：課文明明寫的是代父從軍的女英雄，可還要用那么多筆墨描寫木蘭回家后的梳妝打扮，這不是舍本求末嗎？

生1（有些猶豫）：我感覺作者故意淡化戰爭，甚至可以說作者是仇恨戰爭的。正是因為戰爭，木蘭才被剝奪了做女人穿衣打扮的權利，才不得不在十年征戰中竭力掩蓋自己女性的身份。歸來后的梳妝打扮正是對戰爭摧殘人性的控訴！

生2：我認為木蘭在戰場上的勇敢表現讓人幾乎忘了她的女性身份，詳細地寫她的梳妝打扮應該還是真實地體現其性別特征，也再次告訴讀者：這個戰場上的英雄也和平凡的女子一樣愛美。

師：也就是說，對英雄的木蘭形象給予了還原，增強了人物的真實感。

生1：我認為作者是想給我們刻畫一個美麗的女英雄形象。讀到這里我總會想到一個美麗溫柔的古代女人愉快地梳妝打扮的輪廓。

生2：我認為作者這樣寫還可能是為了突出戲劇化效果。你看木蘭梳妝打扮好之后馬上就“出門看火伴，火伴皆驚忙”，多有趣呀！

……

應該說以上的教學片斷是值得思考的。我主要從文本的細讀角度談一些自己的看法，具體一點說就是對文本人物形象的細膩化的解讀。我認為有以下兩點值得我們探討。

第一，為什么要提出對文本人物的細膩化解讀。

目前的語文教學，對于人物的解讀陷入了一個新的誤區，簡單地說來就是一個“套路化”的誤區。這個套路化的誤區所涉及的關鍵詞為“聰明”、“勇敢”、“智慧”、“自尊”、“陰險”、“狡詐”等等。我們把這些詞語采用標簽式的手法張貼在人物的身上，學生對人物的感知是生硬的、干癟的，我們將人物豐滿的汁水榨干，留下的是空洞的軀殼。

我們的教學對文學作品人物形象的解讀常用的套路是：這是一個怎么樣的形象呢？學生依據課文的情節回答：這是一個如何如何的形象。結果是：韓麥爾愛國、岳飛也愛國，木蘭當然是愛國的典型。可是他們英雄的內涵區別在哪兒呢？僅僅是人物英雄事跡的不同罷了，如果剝離了故事情節，人物所展現的個性魅力又何在呢？每一個人物形象都有不可替代的具體性和豐富性，我們每個人在閱讀作品時，也都有獨特的、細微的甚至是無法重復的體驗和感受，而目前的語文教學中存在的“套路化”的誤區，必然是對這些內容的縮減、忽略甚至是忽視，必然導致學生心目中人物形象的概念化和泛化。

第二，如何對文學作品的人物作細膩化的解讀。

木蘭作為文學經典形象，孫紹振先生對其采取了“還原法”進行了深入細致地分析，他認為可以從“英雄”這一詞語進行還原，就是把“英雄”原來的觀念作為背景來探討文本中英雄的內涵。最終認為木蘭是“沒有英雄感的平民英雄，是英雄和非英雄的統一”。而究竟如何還原呢？

1、矛盾還原法。即將人物置身于矛盾的處境當中，在兩難的處境當中凸現人物的個性美。在上面的教學片斷中，我就是將木蘭置身于“她渴望成為英雄嗎”這一矛盾的話題之中，讓學生走進一個平凡女性的內心世界，還原其作為平民女子的無奈。

2、比較法還原。即將人物處于典型和非典型的情形進行比較，從比較中凸現人物形象的魅力。如本案例中比較了戰爭狀態和和平生活下木蘭形象的差異，來凸現人物作為女性“英雄”的特殊性，從而增加了人物的真實性，還原其女性美的一面。

褚紅梅，教師，現居江蘇如皋。