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用音樂來陶冶學(xué)生高尚的情操

2009-04-08 08:45:24劉夢(mèng)姬
文學(xué)教育下半月 2009年3期
關(guān)鍵詞:民歌音樂教學(xué)

音樂是世界的語(yǔ)言。如何在音樂的殿堂中引導(dǎo)學(xué)生欣賞,陶冶學(xué)生高尚的情操,是目前素質(zhì)教育中的一個(gè)重要的問題,“凡經(jīng)過美感的、動(dòng)過情的、感興趣的印象最深,進(jìn)步最快”。讓音樂通過潤(rùn)物無聲的方式滋潤(rùn)學(xué)生的

心田,陶冶學(xué)生的情操,我認(rèn)為可從如下四方面努力:

一、以審美為核心,用音樂打開學(xué)生的心靈之門

以審美為核心,是高中音樂課標(biāo)的中心,而師生之間和諧的情感交流則是音樂教學(xué)優(yōu)化審美功效的重要標(biāo)志。藝術(shù)不能容忍說教,審美不能依靠灌輸,教學(xué)雙方完全是一種平等的關(guān)系。建立這種良好地教與學(xué)的關(guān)系,把情感的紐帶拋向?qū)W生,創(chuàng)造一種平等民主、相互交流的教學(xué)氣氛能收到很好的效果。

民歌是中華民族民間音樂的主體。它以其濃厚的生活底蘊(yùn)哺育著中華兒女,是中國(guó)民族音樂的瑰寶,也是世界民族音樂的重要組成部分,是人類精神文明的精品。但現(xiàn)在大部分學(xué)生因?yàn)閷?duì)民歌不熟悉、不了解,認(rèn)為它“老土”,所以采取了一種抵觸的情緒。如何通過我們的音樂教學(xué),使他們能了解民歌、喜愛民歌,并懂得宏揚(yáng)我們民族音樂的重要意義,是我們音樂教師碰到的一個(gè)難題,所以教學(xué)手段和方法就顯得尤為重要。如:我教學(xué)《走進(jìn)西藏》,我采用感悟民歌——賞析一組新藏族民歌的整個(gè)過程,唯有音樂在回旋,伴隨著音樂,學(xué)生們都用心在聆聽,音樂彌漫在整個(gè)教室,整個(gè)空間。當(dāng)欣賞到《阿姐鼓》時(shí),歌曲由來的深沉的歷史故事,使學(xué)生們漸入佳境,師生共同沉浸在音樂情境氛圍之中。“音樂是心靈的語(yǔ)言”,心靈的語(yǔ)言只能用心靈去感受,用心溝通。靜穆中,音樂融及靈魂,在人的精神上空升騰、泛化,這種師生表面的“靜”,深層的“動(dòng)”——內(nèi)心深處的感動(dòng),讓學(xué)生感到了欣賞音樂的最高境界。這時(shí),再通過進(jìn)一步地分析、演唱、暢談等一系列師生互動(dòng),學(xué)生對(duì)藏族民歌為什么具有這種高亢嘹亮、跌宕起伏,質(zhì)樸中帶著嚴(yán)峻和深沉的民族色彩和地方特色,也有了進(jìn)一步的了解。在最后的課堂小結(jié)時(shí),他們由衷地說:“原來民歌也這么好聽啊!”正如同學(xué)們?cè)谡n后感想中說的:“當(dāng)聽到要欣賞民歌時(shí),我的心情起初是陰郁的。民歌是一種與流行元素格格不入的音樂,但隨著課的不斷深入,卻給了我震撼,音樂把我們引進(jìn)了美麗的西藏:蔚藍(lán)的天空,延綿萬里的高原,碧綠寬廣的草原……這是音樂的魅力嗎?我體會(huì)到了西藏游牧族的豪爽,我仿佛矗立在珠穆朗瑪峰頂端俯瞰四周,我要贊美其偉大的感情油然而生!”

音樂教學(xué)應(yīng)是在教師的啟發(fā)和指導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)參與與體驗(yàn)。可以說沒有學(xué)生的主動(dòng)參與,就不會(huì)有真正意義上的音樂教學(xué)。

二、通過音樂作品欣賞,培養(yǎng)愛國(guó)主義精神

在浩翰的音樂曲庫(kù)中,愛國(guó)主義主題始終占據(jù)重要一席。一個(gè)真正優(yōu)秀的愛國(guó)主義音樂家,應(yīng)該是個(gè)把根深深扎在祖國(guó)的土壤的人,祖國(guó)的命運(yùn)牽連著他畢生的情愫。而一個(gè)音樂教師也應(yīng)該通過音樂把學(xué)生引入愛國(guó)的情景之中。

在音樂教學(xué)中我較注意情景引入,充分發(fā)揮藝術(shù)形象的感染力。在《我愛中華》一課中,我首先播放《我的祖國(guó)》這首歌曲,向?qū)W生講述了中國(guó)人民志愿軍在抗美援朝中,在艱苦環(huán)境中的革命樂觀主義精神以及對(duì)祖國(guó)真摯的愛和那可歌可泣的事跡。再以圖片展現(xiàn)一個(gè)個(gè)激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。使學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的英雄有所了解,然后通過對(duì)音樂作品人物背景的分析和欣賞,使學(xué)生感受到英雄人物博大的胸懷和中國(guó)人民反侵略的斗爭(zhēng)精神,明白今天的生活來之不易,立志為振興中華而努力學(xué)習(xí),從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情。

三、在音樂課中熏陶學(xué)生正確的人生觀

審美實(shí)踐與審美體驗(yàn)是相輔相成的,在進(jìn)行音樂實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生的情感隨著音樂的發(fā)展產(chǎn)生共鳴與起伏,在不斷的體驗(yàn)中感受、領(lǐng)會(huì)、發(fā)掘音樂的情感內(nèi)容,得到美的熏陶與精神的升華。所以身為教師在教學(xué)中應(yīng)注意啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂作品進(jìn)行審美感受的體驗(yàn),讓學(xué)生在音樂的熏陶中樹立正確的人生觀。在教學(xué)《步伐之歌(之一)--禮儀性進(jìn)行曲》一課中,我首先播放《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》,接著向?qū)W生介紹國(guó)歌的由來,再向?qū)W生講清楚歌曲的歌詞是用自由體新詩(shī)的句式,熱情奔放地召喚人們起來戰(zhàn)斗,具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。音樂以自由樂段形式,在G大調(diào)主和弦單的基礎(chǔ)上,動(dòng)機(jī)式地環(huán)環(huán)相扣衍展抒發(fā),六個(gè)樂句一氣呵成,末句又加以變化重復(fù),更顯示中國(guó)人民堅(jiān)忍不拔的抗敵氣概。最后,啟發(fā)學(xué)生回顧奧運(yùn)會(huì)期間,中國(guó)運(yùn)動(dòng)員奪得冠軍,上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí),聽到代表祖國(guó)尊嚴(yán)的國(guó)歌,看到五星紅旗在領(lǐng)獎(jiǎng)大廳冉冉升起時(shí),所產(chǎn)生的民族自豪感,從而認(rèn)識(shí)國(guó)歌的意義。學(xué)生通過學(xué)唱國(guó)歌,認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義江山和今天的幸福生活是幾代人浴血奮戰(zhàn)換來的,從而激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和愛國(guó)主義熱情,使學(xué)生樹立積極的人生態(tài)度和正確的人生觀。

四、引發(fā)聯(lián)想,樹立理想,培養(yǎng)創(chuàng)造精神

凡是審美活動(dòng),都必須通過生動(dòng)鮮明的形象來感染人,使人產(chǎn)生美感,才能達(dá)到教學(xué)目的。在教學(xué)過程中,我采用多種教學(xué)形式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,并進(jìn)行有效的啟發(fā),以引起學(xué)生對(duì)豐富生活的聯(lián)想,促使學(xué)生自覺、自動(dòng)地觀察事物,在音樂活動(dòng)中發(fā)揮想象力和創(chuàng)造精神。如:在學(xué)習(xí)民族管弦樂和民族樂器后,我拿出夕陽(yáng)下新月初升的江邊景色畫,要求學(xué)生利用所學(xué)民族樂器及知識(shí),分組討論這一幅畫的音樂是如何創(chuàng)作表現(xiàn)。然后我又鼓勵(lì)學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀,樹立長(zhǎng)大以后用優(yōu)美的旋律唱(奏)祖國(guó)的理想,學(xué)生紛紛暢所欲言,用古箏表現(xiàn)江面上微波粼粼,用簫表現(xiàn)飄逸的鐘聲,當(dāng)學(xué)生討論完畢后,我提示學(xué)生:我國(guó)有一首古老的曲子與這幅畫的描寫很相象,叫《春江花月夜》,從而使學(xué)生對(duì)這首音樂作品產(chǎn)生深厚興趣。

“從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務(wù)。”由于我的音樂課中注重陶冶學(xué)生的情操,學(xué)生思想和審美素質(zhì)普遍提高,學(xué)生從“被動(dòng)”變?yōu)椤爸鲃?dòng)”,積極性不斷提高。

事實(shí)上,生動(dòng)的藝術(shù)形象的塑造,無聲的人格品質(zhì)的熏陶,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂的殿堂;進(jìn)而以聲感人,以情動(dòng)人,在審美中實(shí)現(xiàn)情操的提升。以上做法是確實(shí)可行的。

參考文獻(xiàn):

1、《中小學(xué)音樂教學(xué)》2004年10月;

2、《中小學(xué)音樂教學(xué)》2004年12月;

3、《中小學(xué)音樂教學(xué)》2008年5月;

劉夢(mèng)姬,教師,現(xiàn)居廣東龍門。

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