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“小題大做”的日式古屋

2009-03-17 09:14:44林孝鈺
學周刊 2009年1期
關鍵詞:課文建筑學生

林孝鈺

蘇教版必修二教材節選了余光中先生的著名散文《聽聽那冷雨》,詩化的語言,美妙的詩境,讀來是一種享受。為講好此文,我準備了兩個課時。第一課時首先了解余光中及其“文化鄉愁”,繼而梳理文章脈絡,體味作者情感。第一課時臨近結束時,學生突如其來地提出了一個問題:“老師,我發現課文里有一個字印錯了。”我當時心里咯噔了一下:“真的嗎?在哪里?你怎么發現的?”“老師,課文注解說這篇文章有改動,我們就很想看看哪個地方被改了,于是上網查資料,結果發現了課文第9段、第10段里面的‘日式,網絡上查到的資料顯示是‘舊式?!?第9段:在日式的古屋里聽雨,聽四月,霏霏不絕的黃梅雨……一陣寒瀨瀉過,秋意便彌濕日式的庭院了。第10段:在日式的古屋里聽雨,春雨綿綿聽到秋雨瀟瀟……)

我心存疑慮,不敢輕易發表意見。只好搪塞學生:“這個同學很有探究精神,時間關系,我們下一節課再來探討這個問題,大家回去再查查相關資料,布置給大家的任務是證實和研究?!?/p>

下課后,我遍尋各種余光中散文版本,大體上可以確定,應該是“日式”而非“舊式”。但是,一個疑問接踵而至:為什么是“日式”而不是“舊式”呢?這么一篇滿是中國古典韻味的文章,怎么總是提到“日式的古屋”呢?日式建筑在臺灣能稱為“古屋”嗎?想到這里,我準備把這個問題拿到課堂上,讓學生討論,同時準備了一些有關日本在臺灣的殖民歷史及其在臺灣的建筑資料。

第二課時我先讓學生品味文章中豐富優美的語言,進一步體會了作者濃濃的思鄉之情。余下的時間我舊話重提。

師:“昨天一位同學提出書本上有一個錯別字,我布置大家去查證,不知道大家有沒有收獲?”

生1:老師,我查過我家里的一套《余光中散文選集》(時代文藝出版社)。里面是“日式”,不是“舊式”,某某同學查的網上資料有問題。

生2:我查的是注解中提到的《余光中集》(百花文藝出版社),里面確實是“日式”。

師:你是如何做的?

生2:其實很簡單,去一趟書城就可以了啊。

師:這么說來,課文中的印刷應該是正確無誤的。但是,既然我們碰上了這個“日式”、“舊式”的問題,那我們就討論一下,“舊式”和“日式”,哪個好一些?

生3:那當然“日式”好了啊。

師:為什么?

生3:剛才不是說課文里的沒有錯嗎,那當然是課文的好啊。

師:課文里的一定好嗎?我們應該敢于質疑權威。必修一我們還一起發現了一個注解錯誤呢!

生4:老師,我覺得舊式好。日式,就是日本式樣的。日本在臺灣的統治是從1895年開始,到抗日戰爭結束,五十年左右,歷史不算很長,即使算到現在也就一百多年,更何況余光中寫這篇文章是在1974年,時間算起來七八十年,怎么能說是古屋呢!

師:你怎么對臺灣的歷史記得這么清楚?

生4:前幾天播放的《臺灣·1895》中看到的。

師:看來適當看看電視劇,還是有好處的。

生5:老師,我覺得剛才某某同學說得對,日本在臺灣的殖民歷史幾十年,在臺灣建日式房屋時間應該更短了。為什么作者說日本房屋是“日式的古屋”,不說中國古屋呢,臺灣應該很早就有中國古式建筑啊。

生6:作者這樣寫,是不是和他的家國之思有矛盾嗎?我覺得有點親日傾向啊。這不像我們所了解的余光中了。

師:好像有一定道理。我們不能輕易給他扣上個“親日分子”的帽子。

生7:我覺得作者“日式的古屋”用得非常好。因為有日本五十年的殖民統治,必然留下許多日式建筑——殖民的痕跡,而中國傳統的古式建筑肯定所剩無幾了,所以余光中想找一間中國“舊式古屋”都難。作者是借此反復哀嘆。

生8:我也認同,而且我認為作者是刻意這樣寫的。重復出現,而且是在第9、10兩段的開頭,形成反復手法,起到強調突出的作用。

生9:我也覺得是這樣。題目是《聽聽那冷雨》,為什么聽到的是冷雨,其中有作者遠離大陸內心產生的凄涼,而所住的是日式古屋,更加劇了那份凄涼,加劇了那份“文化鄉愁”,使得作者感到在精神上少了一種歸屬感。

生10:也許這是作者內心悲痛的流露。在對待中國傳統文化的態度上,臺灣遠遠不如日本重視和繼承傳統文化,對此作者的態度是否定的,這點從第11段“公寓時代”的描寫可見一斑。

師:分析得各有各理,看來只有碰撞才能出火花。經過同學們的否定之否定,可以看到余光中先生作文技法的確高明,懷疑不是目的,而應該是過程,通過懷疑,我們找到更值得相信的真理。

最后我給學生補充了一些臺灣歷史和建筑資料。

幻燈:為了貫徹目標,臺灣的中國古老傳統必定要成為犧牲品。在殖民化過程中,是要使臺灣日本化。日據五十年中,是臺灣傳統建筑面臨危急的存亡關頭……

日據時期的住宅,一般鄉間仍繼續原有清代的中國傳統建筑,多為三合院或四合院,只不過材料大幅度改變,開始以日式規格磚頭替代閩南磚,很多細部裝飾被簡化,城市中的街屋則經街道更新后,出現大正型及昭和型的形式,建材多為洗石子及貼面磚,平面格局仍為清代街屋延續。另一方面,日人開始在各地興建日式小住宅,多為木造黑瓦之形式……

反思:不就一個字嗎,有必要小題大做嗎?但是“咬文嚼字,在表面上象只是斟酌文字的分量,實際上就是調整思想和情感”,我想問題不是該不該小題大做,而是小題如何大做!一個文字的變動能充分調動學生學習的興趣,讓學生主動地合作著進行探究活動,何樂而不為呢!對文字的理解更帶來學生情感上的深層體驗,更好地感知、體味美文中美好的情感。

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