黔東南革家蠟染頭帕審美分析

劉耀先

（常州紡織服裝職業技術學院，江蘇 常州 213164）

蠟染是紡織品現代工業化印染技術發明之前長期存在的一種手工印染技術，尤其在西南少數民族地區發展成熟，形成了鮮明的地域特色。蠟染頭帕樣本1994年采集于貴州黃平縣重安江鎮的革家山寨（圖1），是使用過的婦女頭帕，此蠟染頭帕制作時間大約是1980年代末期至1990年代初期，純手工繪制（圖2）。此蠟染頭帕是黔東南地區具有代表性的作品，下面從幾個方面來解讀它的審美特征。

圖2 黔東南革家蠟染頭帕

一、頭帕圖案構成的比例關系

頭帕為白棉布布基，藍色蠟染圖案。頭帕寬25 厘米，長50 厘米，寬度長度比例為1：2。中間的方形區域兩邊長分別為22.3 厘米和22.8 厘米，鑒于它是手工制品，可以斷定是正方形。兩端分別由3 個二方連續構成的長條形（C、D、E）組成一個較大的矩形，此區域寬度為11 厘米，高度為22.3 厘米，比例大約為1：2。頭帕中間圓形區域（G）直徑為12.5 厘米，和頭帕寬度的25 厘米的比值也恰好是1：2。由此可見此頭帕的形式構成中較多采用了1：2 的比例關系，在紋樣的布局安排上保持了比較一致的比例關系。（圖3）

圖3 頭帕構成分析

圖4 圖案細節

二、圖案題材內容

與其他民族類似，革家傳統的服飾圖案中一般包含“花鳥”題材，比較獨特的是：“革家的太陽崇拜文化在全球太陽祟拜文化上就顯得獨具特色”[1]，“從革家蠟染來看，它的花紋、圖案同貴州出土的漢代銅鼓的花紋結構基本一致”。蠟染頭帕的中心是4 大4 小的樹葉形構成的八角形，被四組蕨草紋包圍，蕨草紋兩兩組合形成貓頭鷹形的圖案。外圈的放射線條象征太陽光，代表了革家民族崇拜的太陽主題。F 區的三角形適合紋樣和C 區的二方連續也是蕨草紋組成。這部分圖案代表了革家人對生活中相關動植物的喜愛。其余部分的點狀、線條圖案是對空余部分的填補，大多出于頭帕整體的審美需要，使得圖案達到完整而又豐富，既有變化又主次統一的效果。可以看出蠟染頭帕是典型的革家傳統主題的代表性作品。（圖2，圖3）

三、頭帕形式構成

革家蠟染是飛云山型，飛云山型的名稱來自于本地區飛云崖的地名，主要特點是幾何紋樣和動植物圖案的高度幾何化圖案化。從頭帕呈現的效果來看，蠟染制作細密工整。由此可以說明在革家蠟染發展過程中，動植物的圖形元素經過了藝術化的創作和提煉，使得圖案已經具有現代藝術審美的特點。

頭帕的中心（H）是八角形延伸至外圈4 個對稱的螺旋形的圖案，整個適合在圓形里的適合紋樣。適合紋樣的外圈（G）是放射狀線條構成的環狀圖案，圓環的外面（F）是四個三角形的適合紋樣，方形的外圍有7 層線條狀外框，分別由直線和短線二方連續或三個空心圓圈和實心方塊組成的二方連續交替而成，從而形成了結構復雜的頭帕紋樣。由中心的方形適合紋樣向兩頭分別包含4 個圖案不一樣的二方連續，A 和E 是短線組成的，形式略有差異，形成對照呼應。D 是大小點狀構成的富有節奏的二方連續，邊緣的小點直徑小于1mm，此處顯示了其令人贊嘆的蠟染制作的精細程度（圖4）。C 區的二方連續是螺旋型的波浪式二方連續，包含3 對6 點S 形單元，既整體又略有變化。長邊的空余部分（B）以直線和點狀二方連續填滿，布的四邊用藍色和白色鑲邊，又增加了兩層線條裝飾。綜上所述這塊蠟染頭帕由10 個二方連續紋樣包圍一個三層的適合紋樣構成，結構繁復，制作精細。藍色“空白”和白色圖案交錯產生富有節奏變化的形式美感（圖3）。

通過以上的分析可以得出這樣的結論：蠟染頭帕圖案代表了革家傳統的民族崇拜主題，采用了常用的圖案題材形式，構成比例保持一致。對來自神話和生活的圖案進行提煉和藝術化的加工，說明革家在蠟染圖案的制作和創作上積累了悠久的歷史經驗。蠟染的制作繁復細致，細小的圖案單元達到手工制作的極致化程度，體現出極高的制作水準。