黃秀麗 曾春雷
(河源職業技術學院人文藝術學院,廣東 河源 517000)
習近平總書記強調:“要讓活態的鄉土文化傳下去,深入挖掘民間藝術、戲曲曲藝、手工技藝、民族服飾、民俗活動等非物質文化遺產。要把保護傳承和開發利用有機結合起來,把我國農耕文明優秀遺產和現代文明要素結合起來,賦予新的時代內涵。”[1]非遺項目中尤其是傳統手工技藝類非遺遍布城鎮村莊,聯系千家萬戶,與人民群眾生產生活密切相關,具有帶動貧困地區群眾就近就業、居家就業的獨特優勢,是助力鄉村振興的重要抓手。國家鼓勵非遺傳承人與高校、企業合作,支持貧困地區發展非遺項目,通過引入設計創新、非遺傳承人再培訓等手段,增加貧困地區非遺傳承人的產品創新能力,使非遺產品融入當代、進入市場[2],推動非遺助力鄉村振興戰略。
當前河源正處在融灣融深的大環境背景下,文化融灣融深也是關鍵環節之一,河源是南粵客家文化區之一,是中原文化、廣府文化與客家文化的匯集地。至2021年,河源市政府先后公布了110 多項市級以上非遺項目,其中傳統技藝類非遺項目達40 多項,地域文化特色鮮明。此外河源正在打造良好的生態環境,爭當大灣區的生態排頭兵,因此營造良好的文化生態環境也是建設“兩個河源”工程的建設重點。
2019年2月18日,中共中央、國務院印發了《粵港澳大灣區發展規劃綱要》,粵港澳大灣區地處我國沿海開放前沿,以泛珠三角區域為廣闊發展腹地,在“一帶一路”建設中具有重要地位[3]。文化建設是大灣區建設的重要組成部分。大灣區在歷史、人口、語言、文化上具有同一性,有著深刻的人文價值鏈,為“人文灣區”建設提供了良好的基礎[4]。客家非遺是客家地區歷史文化的見證,蘊含著客家地區文化藝術特有的精神價值和文化意識,是粵港澳大灣區建設“人文灣區”的重要組成部分,彰顯了粵港澳大灣區獨特的文化魅力。作為客家文化發祥地之一的河源市位于廣東省東北部,距離廣州、深圳、香港等大都市僅100 多公里,有“珠三角后花園”之稱。國家提出粵港澳大灣區建設成為河源實現發展再上新臺階的重要機遇和重大平臺。2019年10月28日,中共河源市委、市政府印發了《關于河源市融入大灣區建設的實施意見》的通知,通知明確指出河源要拓展文化交流,大力實施“文化+”戰略,深入挖掘客家文化、紅色文化、恐龍文化、綠色文化等,通過系列特色旅游文化和服務,增強軟實力。發揮河源市與大灣區地域相近、文脈相親的優勢,對接大灣區公共文化服務體系,共同推進中國優秀文化創造性轉化、創新性發展。
孔祥智等在《對鄉村振興的九個維度》一書中對鄉村振興的九個要點進行了闡述,分別是產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕、脫貧攻堅、體制機制創新、人才支撐和基金來源,并提出對應之策[5]。葉淑媛提出從鄉村經濟、繁榮鄉村文化和培養鄉村人才等層面助力甘肅脫貧攻堅,促進甘肅的鄉村振興[6]。蔣璐總結了非遺助推鄉村振興存在的傳承斷層嚴重、保護機制不完善、民眾粘合度低、市場萎縮或消失等主要問題,并提出相應的“培—護—融—擴”對策[7]。朱旭明提出了以管理監管機構、企業與機構、社會化機構、傳承人及支撐服務機構和扶貧對象為主體的“4+1”產業模式[8]。宋佳、王翠玉提出“非遺+政策撬動”“非遺+培訓增收”“非遺+市場孵化”“非遺+社區活動”等“非遺+”精準扶貧路徑[9]。
黃玉蓉、武智探討借助金融、族群、科技和媒體等載體為灣區的文化流動打破地域壁壘的路徑[10];聞瑞東、鐘世川從文化政策研究、文化產業發展、文化共性挖掘、文化交流合作等方面對灣區內的不同文化進行整合[11];趙宏宇、陳俊莉通過建立互補協作機制和產學研企的全面合作來探索公共文化服務體系、文化藝術、文化產業、文化旅游等方面的共同機制[12],以建設共享型人文灣區。馮菡子提出了通過數字化資源、教育資源、產業資源融合發展來建立大灣區非遺的可持續創新發展模式[13]。在中國知網(CNKI)文獻庫中有關在粵港澳大灣區背景下結合非遺創新的文獻共54 篇,其中期刊文獻35 篇,會議論文3 篇。由此可見,目前學術界關于粵港澳大灣區背景下結合非遺角度的研究主要集中在粵港澳大灣區核心區的非遺保護、傳承、開發三方面,但關于廣東省欠發達地區以及粵港澳大灣區非核心區如何依托傳統文化融灣融深的研究還較少,充實該部分的研究顯得十分必要和緊要。非遺手工技藝源于鄉村,滲透著鄉村生活的規則、意義和價值,從國家文化建設到新農村建設、美麗鄉村建設,再到現在的鄉村振興,都為非遺手工技藝的傳承與發展提供了很好的外部環境;同時,非遺為鄉村振興注入了強大的精神文化力量,也為鄉村振興提供了用之不竭的文化資源。因此本文以墩頭藍作為切入點,探析河源手工技藝類非遺如何借助融灣融深的機遇在助力鄉村振興中發揮更大的作用。
明清以來,墩頭村村民采用自家種植的棉麻和大藍、梔子等織染材料,手工紡紗、織布、染布,形成了一整套紡、織、染、踹等技藝,生產出獨具客家特色的以藍色為主調的系列布料,因產地而得名墩頭藍。墩頭藍布料結實挺括、保健舒適、耐磨耐臟,是東江流域具有影響力的傳統布藝之一。墩頭藍系列布料還有“墩頭紅”“墩頭烏”“墩頭白”等品種,多以素色為主,傳承著客家百年布衣文化。
2015年墩頭藍紡染技藝被評為“廣東省代表性非物質文化遺產”;在2016年被中央人民廣播電臺神州之聲采訪并制作成專題向海內外聽眾宣傳推廣。近年來也多次被廣東學習平臺、河源日報、河源廣播電視臺等媒體宣傳報道。
墩頭藍紡染技藝在墩頭村曾氏家族世代相傳。曾凡度是省級代表性傳承人,現今已是近八十歲的老人。他從小跟隨父親學習織布、染布,熟悉墩頭藍紡染技藝的一系列工作程序,是當地有名的墩頭藍手藝人。曾春雷是市級代表性傳承人,是墩頭藍傳承人中較為年輕的一位。為搶救處于瀕危境地的這一獨特的傳統技藝,他全身心地投入并收集到舊織布機、墩頭藍服飾、布料、銀卷、扁帶、豆腐帶等大批實物,整理舊時墩頭藍紡染技藝的相關資料,重新恢復和振興本村的墩頭藍紡染技藝。他還積極組織全村人為保護墩頭藍進行募捐修繕活動,并建立傳習場地,組織一大批年青人學習墩頭藍紡染技藝。將紡紗、煮漿、曬紗、撐紗、打紗筒、打紗錄、耕紗、耕布、上機、織布、染布等一系列制作流程傳授下去,致力于傳統墩頭藍紡染技藝的深入挖掘、保護與傳承。在他的推動下,墩頭藍多次參加省、市各大型展覽會,并進行文創產品的設計開發研究。他還組織墩頭村村民開展主題交流、文化藝術展覽、文娛活動,接待領導專家、文化學者、藝術家、世界各地的攬勝尋古游客萬余人。由于他二十年來對墩頭藍傳承創新的默默奉獻,被評為河源市第一批敬業奉獻好人、河源優秀傳承人等稱號。
隨著工業化的發展,墩頭藍紡染技藝和墩頭刺繡制品逐漸退出了歷史舞臺,很多手工藝者改從它業。從調研中發現目前墩頭藍傳承存在著以下問題:一是傳承人群年齡偏大。目前曾春雷已是村里較為年輕的傳承人,其他懂得制作工藝的已不多,僅剩村里幾個60 歲以上的老人,而掌握打紗筒、染料起缸、刺繡、編織等工藝的墩頭婦女的平均年齡也近70 歲。這些手工藝者的年齡使得技藝的傳承問題變得更加嚴峻[14]。二是延續最傳統的制作工序。工序復雜,生產成本高,產量少,市場銷售量少。三是墩頭藍布料對于日常生活而言還相當于“半成品”,需要制作成其他布藝用品才便于使用。目前對于墩頭藍產品的開發還剛剛起步,對墩頭藍技藝的保護、傳承、創新和推廣都迫在眉睫。
黨的十九大提出的鄉村振興戰略在河源市城鄉大地引起積極反響,當地政府不斷進行修繕和挖掘,充分利用其鄉村非遺和文化影響力打造非遺技藝+文創+鄉村文旅+現代農業+高校+企業的發展模式,推動農村一二三產業融合發展。
傳承人曾春雷帶領村民將墩頭藍制作工藝細分成多個小項目,如紡紗體驗、藍染體驗、編織體驗等,降低了墩頭藍制作技藝的難度,提高了游客的參與感。項目推出以來,受到游客們的歡迎,在體驗中更加深了對非遺的理解,體會到手工藝人的艱辛。
墩頭村人文歷史底蘊厚重,較為完整地保存了傳統建筑、古塔、古樹、古道、古橋、古井,以及傳統織染技藝場景,適宜開展以傳統染織技藝體驗為主題的研學旅行活動。墩頭村已經建立了非遺研學游基地,開發了游墩頭古村、墩頭橘園采摘、東江梅園書屋敬師禮儀式、墩頭藍編織體驗和現場手飾制作、墩頭藍染體驗、墩頭甜粄制作體驗、傳統寫經體驗、傳統顏料制作體驗以及傳統繪畫體驗等項目,以及適于青少年參觀、體驗的非遺傳習實踐。通過展示歷史文化、體驗非遺技藝,使青少年貼近非遺,感受非遺,進而激發了對非遺的熱愛,對生活的珍惜,增強了文化自信。
墩頭村物產豐富,氣候非常適宜農作物的種植,村民耕讀傳承。在政府的扶持下,曾春雷利用墩頭村天然的農業優勢,帶領村民在非遺主題旅游的基礎上進一步拓展現代休閑農業旅游,將墩頭砂糖橘園與非遺文化連為一體,延長旅游產業鏈,促進農文旅融合發展,推動鄉村振興。
曾春雷是河源非遺傳承人中與高校合作較早的傳承人,他與廣州大學、廣州美術學院、中國藝術研究院、河源職業技術學院等20 多所院校聯合開展非遺傳承創新活動,與本地高校河源職業技術學院合作開設了《墩頭藍印染織繡技藝》選修課程,與大灣區一些高校如廣州美術學院合作開設了《墩頭藍·傳統織染手工藝探索與實踐》專題講座等。此外還與這些高校合作開發文創產品,涵蓋服飾、家居布藝等品種,兼具客家傳統與現代時尚之美。2022年墩頭藍服飾作品獲評“廣東省非遺服裝服飾優秀案例”,2023年墩頭藍箱包產品在全國旅游商品大賽中獲得銅獎,受到文旅部門及相關企業的青睞,為墩頭藍的產業化生產奠定了良好的基礎。
近年來,在各級政府部門、高等院校、社會團體的支持下,墩頭藍傳承人曾春雷同深圳、廣州等企業聯合出品了系列服飾、箱包、圍巾、掛飾布偶、家居裝飾等新潮國風產品,鏈接現代時尚生活,推動了墩頭藍的創造性轉化和創新性發展。
墩頭藍紡染技藝源遠流長,在河源市大力實施“文化+”戰略下,以非遺為依托,以農文旅融合為方向,大力開發墩頭藍技藝體驗項目,并將傳統技藝與現代農業結合、與研學旅行結合、與高校融合、與文旅企業融合,充分發揮墩頭藍紡染技藝作為復合型文化資源的優勢,帶動農業、文化、旅游深度融合發展,推動墩頭村全面振興。
