心底流淌的純凈河流

李美皆

品讀軍旅作家張蒙的詩集《守望寂靜》和散文集《大地話語》，感覺一派真切真誠，清新質樸，洋溢著對純情善美和人生理想的樂觀向上的敬仰，仿佛從心底流淌的純凈河流，淙淙有聲，清澈自然。如此吟詩作文的，定是正義、善良和富有愛心的人吧？

出生于山東沂蒙山區、成長于軍營的張蒙，以豪情與摯誠，通過詩和散文找到了與現實生活的對接點，心靈與思想由此升華到一種詩化的境界。他的軍旅詩和軍旅散文，洋溢著不懼戰爭向往和平的昂揚之氣，充滿著熱愛軍營甘于奉獻的樂觀精神。像《忙碌的兵》《營區》《陣地》《微小的生命》《和平是件錯事》《操場》《鋼盔》等詩歌作品，事事入詩，物物動情，鍍上了一層適意的英雄主義光彩。

有人說，詩是酒，散文是糧食。詩要濃縮，要提煉和升華，要通過暗示、啟發，向讀者展現一個深邃的境界。張蒙的詩中有不少這樣出色的句子，比如，“戰爭是一次失敗的手術/只切除了和平/刀口卻化了膿//戰爭又是一次成功的手術/用火刀刮去感染的膿血/讓傷口長出和平”（《戰爭》）。張蒙的詩從內在結構上，對意念和意象都作了巧妙安排。這種安排不單單是文字或思想，而是化成文字的思想，和凝結著思想的文字，是思想和形象的水乳交融，是作者自己的獨到感受。比如：“誰能像你一樣/平穩地做到/能上能下//可是慢慢地人們發現/你下去是為了把別人搞到底/而你讓別人上來/是為了填補你的空虛”（《關于電梯》）。在一些詩篇中，作者還采擷多種形象的共同點，以小見大，先得佳句，緣此構成并“發現”一首好詩，比如：“堅硬的手啊/堅硬的酒/堅硬的日子憋胸口”（《飲酒老人》）。

海德格爾說：人要詩意地棲居在大地上。詩意地生存不僅僅是處于詩情畫意之中，更重要的要有生活情趣與審美素質，具有對人生的感受力、想像力與智慧思考。張蒙《秦淮河》一詩的結尾就表現出獨特的審美情致：“夕陽里無數徘徊的影子/擠成滲血的影壁/季節的聲音/依舊隱隱拍響/撫欄靜立風啊/何時擦干那輪含淚的月亮”，詩人筆下的秦淮河幽靜中透著憂傷，可謂由景及情，相合相生。

好的詩歌應該具有多重審美格調和多元表現特征，比如質實、浪漫、象征以及超越現實意味等。期待張蒙在今后的詩歌創作中不斷求新求變，始于情趣而終于智慧，寫出更多在形式內容上有機統一、在意味生成上更深更廣的好詩。

張蒙的散文內容豐富，既有對軍營生活的抒寫，又有對家鄉親人和異地行走的一些風景的懷想。這些內容或是生活中的零碎見聞，或是人生中的點滴感思，均取材于作者的親身經歷和真實感受，形式靈活，文情并茂。《踏雪大興安嶺》以先聲奪人的筆法、凝煉唯美的語言、抑揚頓挫的韻調和扣人心弦的細節，融合自己對大興安嶺的生活體驗，表達了“并無野心，獨享世界”和“如動刀槍，不跟你玩”的心意，顯示出作者崇尚和平的思想和美好的藝術境界。《早春科爾沁》則以遒勁的筆調表現出“我跟小草們一樣傲骨英風，一起守護這片春潮暗涌的土地”的軍人氣概，讀來熱血涌動。在《武器解讀》中，張蒙選取自己最熟悉的生活和最有深切生命體驗的對象，把大炮當成“挺拔的大樹”、把手槍當成“怪異的小鳥”、把刺刀當成“陰冷的月光”來寫，獨立成篇，角度獨特，發掘精彩的細節予以深度描摹，展示了博大的精神天地和誘人的靈魂活力，彰顯優秀散文的生命力。

真情是散文的生命。張蒙的親情散文或寫母親進城，或寫父親的拐杖和父親溫暖的肩，以樸素平實的語言展現了對家鄉濃濃的情和對親人單純的愛。作為一名軍人，這份情與愛更多了一種含意，是一個軍人向家鄉和親人交出的一顆真心，散發著成熟季節的莊稼的香氣。

張蒙的視角是多樣的，無論大寫“南京的王氣”和“小記”醉翁亭，都有著自己獨特的感悟和妥貼的表達。

散文寫作除了發動真情真心外，還要敢于表現自我、解剖自我和針砭社會思辨生活。期待張蒙能以更新鮮的角度，更巧妙的構思，突破傳統寫作的桎梏，寫出更多具有深厚文化底蘊和多重美學追求的散文。