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美國新聞報道的特點及體現的價值取向

2009-01-20 09:23:56嚴漢生
關鍵詞:特點

嚴漢生

[摘要]美國是世界上著名的“傳媒力量”的國家,以強大的、無孔不入的傳媒力量對全世界施加影響與滲透。媒體在報道客觀新聞的同時,不可避免地展露出一些價值觀念的痕跡,美國媒體也不例外。不同的國家和文化對新聞價值的定義又是截然不同的。本文在對美國新聞媒體運作的特點進行分析的基礎上,對其體現的價值取向進行了探討,以便通過這個窗口進一步了解美國文化與意識形態領域的實質,在收聽收看美國的新聞報道與宣傳時,能全方位、深層次地了解其內涵實質。

[關鍵詞]美國媒體;新聞報道;價值取向;特點

[中圖分類號]G210[文獻標識碼]A[文章編號]1671-8372(2009)03-0100-04

一、美國新聞報道采用的標準

判斷一新聞原稿能否公開發表,要看這一素材是否符合新聞的要求,能否體現新聞的價值,這是衡量事實能否成為新聞、新聞能否發表報道并傳播的客觀標準,它決定了媒體和接受者的關注程度。總體上美國的新聞界奉行的評價準則是:(1)客觀性,(2)自由主義,(3)百姓的知情權,(4)社會責任感,(5)為大眾的利益服務,(6)對政府的監督職能,(7)趣味性與生活接近性。

芬克認為美國的新聞媒體受到美國主流價值觀的影響,具有這樣幾個特點:(1)有強烈的正義感與公正意識;(2)實事求是,揭示真理;(3)享有充分的言論自由;(4)富有人情味,貼近生活與大眾;(5)趣味性強,能吸引大眾。新聞價值不是—成不變的,不同國家有不同的標準。新聞的標準是無窮盡的,不同的專家和學者給出的新聞價值標準也不同。

外在的和內在的壓力影響著記者的選擇:報道的事隋、報道的方式、需要突顯的重點等等。這些壓力可能導致帶有偏見或種族性的報道。市場經濟中,給受眾想要、感興趣的新聞,是媒體占據市場份額的首要目標。這就使新聞機構更加開放,樂意傾聽與采納受眾的意見。交互媒體的發展和居民雜志的出現改變了新聞制作者和被動接受者的傳統差別,并有可能導致在將來重新界定新聞業的地位和角色。

二、美國新聞媒體的運作特點

1.享有法律保護下的充分自由

美國國會在1789年的憲法第一修正案中作出明確規定:“國會不得制定法律剝奪言論自由、出版自由”。在憲法的強有力的保護下,美國的新聞媒體報道獲得了廣闊的發揮空間和運行環境,有權利報道他們選擇的政治事件,在相當大的程度上擺脫了政府的指揮與控制。但是毋庸置疑,美國的媒體與政府不是政治上的對立關系,二者的使命是一致的,都是為了維護現行的民主制度與社會體制,都是現存政治制度的工具。美國媒體的使命和社會責任使得新聞報道與政府在國家和人民的利益上高度一致,保持著一致的原則與大的方向。

競爭性的資本主義市場經濟為美國的媒體提供了自由的社會環境,同時,美國政府為媒體提供非直接的經濟支持,報紙和雜志能夠享受特別的郵費待遇,廣播只需支付很少的許可費即可,降低了他們的出版、報道與發行費用。這些政策有助于建立一個巨大的新聞行業。美國現有1800種日報,7700種周報,5個國家電視新聞網,1000個地方電視臺,6000個有線電視系統等等。

新聞自由和數量巨大的新聞組織,使美國人可以接收到不同的新聞變體,也使得新聞成為一個巨大的“觀念集市”。新聞自由試圖創造開放的、全方位的辯論,這樣一些涉及重要問題的主要觀點就會被充分廣播和散布開來,公眾就可以比較不同的觀點并選擇適合自己的新聞。

2.新聞制作的統治權

美聯社是最大的新聞制作者,它擁有300個駐全國和世界的全職記者,進行新聞的收集、采編工作,然后通過衛星轉播到各家報社和廣播電臺與電視臺,95%以上的國內日報是受惠于美聯社的。小規模的日報社缺少收集本地之外新聞的能力,幾乎完全需要轉播美聯社記者報道的國內外新聞。

電視新聞報道的制作也同樣只掌握在少數機構手里。美國廣播公司、哥倫比亞廣播公司、美國國家廣播公司、公共廣播公司、美國有線電視新聞網是美國五大新聞制作者,地方電臺就依靠網絡轉播來實現各地新聞的報道。海灣戰爭就是一個很好的例證,當盟軍在1991年6月16日轟炸巴格達時,美國有線電視新聞網的一位記者,只身在巴格達報道戰爭形勢,美國和世界上其他國家的新聞媒體就從他的報道中再進行報道,就連伊拉克的最高軍事參謀也要從他的報道中獲悉盟軍的行動。

3.新聞報道的相似性

快速發展的新聞業也使得新聞報道趨向同樣化。競爭的壓力使得新聞制作者制作出相同的新聞,沒有哪個新聞機構愿意錯失獲取其他媒體報道的重要新聞。網絡、通訊社、少數的精英日報,包括《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《華爾街日報》、《洛杉磯時報》、《芝加哥論壇報》等都有一套尋找新聞的標準。—旦他們之中有誰發現了一重大新聞,其他的就會像追時髦一樣緊隨其后進行報道。《紐約時報》總是站在新聞報道的最前端,通常被看作是其他報刊、電臺、雜志等的“公告牌”。

記者每天都要把報紙編排得滿滿的,每24小時更新一次。于是編輯就把記者們派到白宮或國會里,因為這里有連續的新聞報道素材。在這里,來自不同報社的記者聽到或看到相同的新聞素材,對于什么是重要內容相互交換看法,無疑制作出的新聞會基本相同。

最后,一套普遍適應的潛在價值觀指導著記者去選擇新聞。記者尋找各方面的材料,使故事更精彩。長時間的工作經驗的積累,讓記者達成了什么樣的素材才算是新聞的共識。比如當這些記者們傾聽了總統的發言,什么是重要的,值得報道的,幾乎所有的記者都會選擇相同的內容。

三、美國新聞媒體的功能與影響

1.快速的信息報道

媒體的功能之一就是在事件發生后,在第一時間告訴公眾,這點美國媒體做的是相當不錯的,記者隨時準備報道即將發生的重大新聞事件。

新聞界有能力匯聚公眾的目光,“日程設置”常常用來描述媒體對公眾的影響,通過把事件、問題、爭論或領導者展現在媒體上,媒體就把新聞放到了公眾的視線中。通過海灣戰爭可以看出來,當時這一事件很快吸引了受眾的注意力。當盟軍開始了在巴格達的空襲,美國廣播公司、美國國家廣播公司、哥倫比亞廣播公司立即開始了前所未有的連續42小時的報道。

2.政府與大眾的溝通渠道

記者制作的新聞有很多是來自政治領導人的言論,于是媒體就成了公眾與政府領導人進行溝通的公開的渠道。媒體的這一功能的價值是顯而易見的,沒有它,公眾就無從了解領導人的計劃或行動,也就無法確定支持或反對的態度了;從領導人的角度來看,若哪位領導人想要獲得公眾的注意,就必須有更高的新聞曝光率,就需和記者建立聯系:簡要告訴記者自己的計劃,給予他們接觸機密事件的機會,給他們提供在國會、白宮或其他政府辦公室工作的空間。作為回報,媒體也和政府保持和發展著這種親密的關系。記者想要挖掘最新鮮的材料,而政治

人物就是他們的首要資源。

3.監督者

美國新聞界有義務保護公眾免受那些欺騙的、冷漠的、不勝任的、腐敗的官員的不利因素的影響與侵害。因此新聞界隨時準備好曝光那些不合法的、破壞道德觀念標準的不良與非法行為。最典型的例子就是對“水門事件”的報道,來自華盛頓郵報的兩名記者花了幾個月的時間來披露這一事件,國內的其他媒體也爭相進行報道,迫使尼克松總統辭職。

監察者和連接橋梁兩職責之間有一定的矛盾。監察職責要求記者保持批評的眼光來看待政府官員,并保持—定的距離;而橋梁職責則要求記者和官員們保持密切的關系。若兩者發生沖突,監察職責通常做出讓步,除了一些特殊的事件,如前面提到的“水門事件”。在《大眾媒介與美國政治》中,格雷伯指出:“媒體通常是支持政府的決策與政治體制的,對該體制的總體原則很少提出質疑與反對,而不多的批評僅僅是對那些違背了基本價值觀的不良社會現象。”監察職責始終是美國新聞界最引以為驕傲的。

四、美國新聞報道的主要內容與體現的基本價值取向

1.以揭露丑陋行為的負面報道居多

在美國新聞媒體的報道中,以揭露為主的負面報道占絕對優勢,這是美國新聞界向來的傳統。有統計表明,在近幾年的幾百個新聞獎中,有近54%屬于負面性的報道,在歷屆普利策新聞獎中,揭露負面的題材十分廣泛,涉及到伊拉克戰爭、政府腐敗瀆職行為、森林火災、洪水災害、選舉拉票黑幕、空難、經濟危機導致的失業率劇增,等等。普利策本人曾說:“邪惡、齷齪、腐敗最害怕的是報紙,在這個意義上,任何法律、倫理與種種的制度規則都遠不如報紙。”

這并不等于說美國的新聞媒體對現實的美國政策與國民生活持否定態度,這種傳統表明了美國政府與媒體的主要價值觀:普通公民的知情權利,公民的愛國主義弘揚、與社會責任,廣大群眾對政府與上層建筑的監督權,培養公眾對是非的辨別能力、正義感與激發對弱勢群體的同情心。通過批評與對不良行為的揭露抨擊來督促政府部門的改革,疏通政府與百姓的溝通渠道,互通信息,防止矛盾激化。

2.以內部、本地的新聞報道為主

以自我為中心的價值取向生成了新聞報道的本土化,以當地為主,以國內為主,以內部為主的傳統特色。在所有的獲普利策新聞獎的作品中,國內報道約占70%,究其原因是:(1)美國人的民族自豪感。他們確信美國是世界上最強大的國家,美國人是世界上最優越的民族,美國人是自己的救世主,只有美國人自己才能拯救自己。(2)美國的新聞標準強調事件發生的地點與受眾的接近性,這樣做有其積極的意義,但如過分渲染與重視,必將成為狹隘的地區與民族主義。(3)美國新聞界經常表現出孤立主義的閉關自守的傾向。美國《紐約時報》編輯弗蘭克爾曾批評性地指出:“美國人已經忘記了美國的國土之外還有一個世界,這種把美國孤立于世界之外的傾向,加深了美國人對美國之外世界的漠視與陌生,也蒙蔽了民眾對國家安全與外交國際關系的正確認識,養成了美國人惟我獨尊的心理,缺乏其他民族的憂患意識與國際交流與合作精神。”在《今日美國》的報道中,國內新聞占90%以上,可以看出國際報道在美國的新聞報道中所占比例較低,尤其是來自不發達國家、第三世界國家的報道很少。

在為數不多的國際報道中出現的大量的負面報道反映了美國時時將自己的價值觀強加于別的國家和民族,以自己的所謂高度民主制度與人權理念來衡量與干涉他國的內政。2009年6月1日,美國總統奧巴馬在接受英國廣播公司的記者采訪時,承認了美國這一體現價值觀的大國主義的傾向,他批評說:“如果美國或者其他國家認為我們可以簡單地將自己的價值觀強行加于不同歷史和文化的國家,那么我認為這是非常危險的。”

3.新聞報道強調趣味性與娛樂性

美國的新聞價值觀高度地體現了以受眾為主體的原則,受眾選擇的新聞報道主要是那些趣味性、新鮮性很強而且貼近生活的消息與報道,由于新聞的商品化,能迎合大眾的心理與需求,能引起興趣就能獲得大批受眾,也就獲得了最大的利潤。新聞業界人士全力地研究什么樣的新聞能吸引讀者,什么樣的新聞能打開銷路。根據調查統計,對于美國公眾來說,最受歡迎的、最感興趣的是喜愛的體育項目的競賽(尤其是籃球、橄欖球與棒球的高水平比賽)、大的災難報道、披露社會陰暗面的負面報道以及社會的熱點、焦點問題等。

在每年評出的獲獎新聞中,重大的體育比賽和迷離的謀殺案例的偵破始終位居榜首,其次還有國際間的戰爭,如伊拉克戰爭與車臣戰爭,以及大規模的罷工等。

4.民族優越感

和其他國家的新聞媒體一樣,美國的媒體認為自己的國家是最優越的。通過對其他國家是在多大程度上模仿追隨美國的生活方式和觀念的描述,可以很清楚地看出美國人骨子里透露出來的民族驕傲與自豪感。雖然新聞中也包含了對國內生活條件的不滿與許多負面的東西,但這些被看作是異常事件、偶發事件,而且相信美國人靠上帝的幫助和國家的力量能夠輕松地克服。

最明顯的民族優越感體現在戰爭新聞中。比如在報道越南戰爭時,新聞媒體就把北越和民族解放陣線稱為“敵人”,就好像他們是媒體的敵人似的。美國人犯下的暴行,卻不會經常出現在新聞中。

5.新聞媒體的民主政治

美國是世界上最發達的資本主義國家,在美國的民主政治中,新聞媒介發揮著極其重要的作用,實行著高度的資產階級民主。

美國的新聞報道明確地表明民主政權比獨裁專政要好。國內新聞詳細表明美國民主是如何運行的:關注潛在的理想偏離、關于腐敗的證據、沖突、抗議等。這些將會被貼上無私的民主的標簽,因為新聞暗示了政治應該遵從公眾利益為主和為公眾服務的準則。

事實是美國的新聞媒體并非實行真正的民主,真正地為民主服務,而是成了大資本家、富有階層與大公司的代言人,是竭力為他們獲得最大利潤服務的,并非像美國媒體所標榜的“獨立于政治因素之外”,“是完全站在中立的立場上來客觀地觀察與報道所發生的事件”。

支撐美國媒體的主要收入來自于廣告業,廣告使媒體變成一種商業,成為權勢階層和富豪的統領地。美國媒體在采用擬報道的素材時,盡可能地刪除來自貧窮階層的消息,因此,工人階層與農民的消息普遍受到政治歧視,很少能夠進入新聞媒體的圈子得以報道。

新聞把政治從本質上看作是競爭,區分出勝利者和失敗者,不只是英雄和壞人。雖然媒體對失敗者耐心不足,但它也堅持無論勝利者還是失敗者都需要公平對待,共同把他們置于公眾的視線里。

6.突出個人主義與英雄崇拜

個人主義是美國文化的核心,英雄崇拜是美國的民族傳統。美國人篤信如果摒棄個人主義就意味著放棄了本民族最深刻的民族個性。理想的個人主義在對抗逆境和克服更強大的力量上取得了成功。新聞尋找那些在面對災難英勇表現的人們,關注那些征服自然而沒有破壞自然的人們:探險家、登山者、宇航員、科學家等,他們是美國人崇拜的英雄,他們成功的秘訣就是個人奮斗。新聞普遍地表示敬意的對象是個人而不是群體。

美國的新聞報道總是以人為起點,從個人出發解析事件的性質與根源,最終又以個人來結束。這種現象體現了美國新聞的價值在于對人的關注,強調以個人的成就來帶動社會,推進歷史的發展。

相應地,新聞也報道那些剝奪人們作為個人力量的事物與思潮。對新技術抱有恐懼感,因為他們削弱了個人主義,電腦和資料庫侵犯了個人的隱私權。20世紀50年代,郊區被要求減少相似性,因為這會遏制個人主義。最近,各式的青年文化和組織也被批評為趨向相同。個人主義是經濟、社會和文化生產力的源泉。個人主義是實現文化多樣化的途徑,而文化的多樣性又是反對大規模化和相似性的武器。

五、結語

一位獲諾貝爾獎的瑞典學者說:“價值觀一般都是隱藏著、不言明、含糊不清的”。價值觀處于民族文化的最深層,是一種文化的核心。

新聞的首要特點是客觀,新聞工作者也力圖使其客觀,但沒有人會做到不摻雜任何的價值觀,美國媒體亦是如此。了解了美國新聞所體現的價值觀,對我們以后收聽收看美國的新聞報道會有所幫助。美國的新聞制度和運作,新聞媒體在美國社會與民主政治中所發揮的作用都需要我們作認真的研究。研究與探討一個民族的新聞報道以及體現在這個領域的價值取向,或許能像一面鏡子一樣折射出我們自己民族的文化和傳統的價值觀,對本國的文化進行新的認識和反思,藉此來推動跨文化的交際與促進世界各民族之間的相互理解與和諧共存。

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