論藏傳佛教在蒙古地區(qū)的傳播

摘要:藏傳佛教是蒙古族人民崇奉的宗教，在幾百年的變遷中經歷蒙元時期統(tǒng)治階級對喇嘛教的接納、明朝、北元時期喇嘛教的大規(guī)模傳入、清朝政府對喇嘛教的政策時期。藏傳佛教是蒙古地區(qū)不能替代的宗教。

關鍵詞:藏傳佛教;蒙古地區(qū);傳播;喇嘛教

中圖分類號:B91文獻標志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)12—0235—03

在長期的歷史長河中，藏傳佛教既喇嘛教在蒙古地區(qū)廣泛傳播逐漸形成全民崇奉的宗教。對蒙古社會政治、經濟、文化等諸方面發(fā)展都具有重大影響和作用。然而喇嘛教也不是一下子就普及到蒙古地區(qū)的，而是經歷幾百年社會變遷，蒙古統(tǒng)治階級的認知、傳播者的孜孜不倦的全方面的滲透，廣大蒙古民眾的逐漸接受和認可的過程，才融入蒙古社會中的。歸納起來有三個階段，既蒙元時期統(tǒng)治階級的接納，明朝、北元時期大規(guī)模的傳入、以及清朝統(tǒng)治者。蒙古封建貴族為自身利益大力扶持形成鼎盛時期。

一、蒙元時期統(tǒng)治階級對喇嘛教的接納

早期的蒙古族同其他北方民族一樣，信奉薩滿教，薩滿教在當時物資貧乏，文化落后的北方草原地區(qū)很重要，薩滿教崇拜神靈把世界分為三種:天堂在上，諸神居之;地為之中人，人類居之;地域在下，惡魔居之。而掌教的巫師則宣稱自己集萬能于一身，除了能使鬼魅為人祛除災難外，還能占卜吉兇，預言禍福。他主持傳統(tǒng)儀式，代氏族成員求兒、求女、求五谷豐登，人畜兩旺，為氏族成員治病等。參與解決部落重大問題，直至決定首領繼承，戰(zhàn)爭與和平等。……