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關(guān)于和諧文化建設(shè)的思考

2009-01-01 00:00:00石,程相春
學(xué)理論·上 2009年6期

摘要:文化有廣義和狹義之分,從廣義上看,文化是無孔不入和相當(dāng)復(fù)雜的,所以梳理文化問題的難度也較大。從狹義上看,我國當(dāng)前的文化大體由傳統(tǒng)文化、西方文化和馬克思主義文化組成,所以和諧文化的建設(shè)方向原則上應(yīng)是必須在馬克思主義文化觀的指導(dǎo)下,弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的積極成果,大膽吸收西方文化的優(yōu)秀成果,盡快建立起揚(yáng)棄積極文化成果的、代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的、有機(jī)的中國特色社會(huì)主義文化。

關(guān)鍵詞:廣義的文化;狹義的文化;和諧文化

中圖分類號(hào):D616文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002—2589(2009)12—0225—02

在切入本題之前,我們不應(yīng)忽視這樣一個(gè)問題:論題本身的內(nèi)涵和外延究竟指的是什么。如果這個(gè)我們并沒有弄清,就盲目的展開長篇大論,這應(yīng)該是一個(gè)非常有害的習(xí)慣,事實(shí)證明這樣也解決不了問題。在探討和諧文化建設(shè)的問題時(shí),也必須搞清楚的前提,先弄清楚最基本的概念——“文化”到底指的是什么,如果不廓清文化的概念,就急于給文化定方向,這應(yīng)該是一個(gè)相當(dāng)大的誤區(qū),而且這也造成了我們看似重視文化,而事實(shí)卻忽略了文化的問題,更談不上和諧文化建設(shè)的問題了。

文化的內(nèi)涵有廣義和狹義之分。廣義的文化,是指人類在改造自然和改造社會(huì)的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。狹義的文化,是指作為觀念形態(tài)的、與經(jīng)濟(jì)、政治并列的,有關(guān)人類社會(huì)生活的思想理論、道德風(fēng)尚、文學(xué)藝術(shù)、教育和科學(xué)等精神方面的內(nèi)容。……

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