摘要:熱愛祖國(guó)、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛,是我們社會(huì)精神風(fēng)貌的主流。但也要看到,社會(huì)的深刻變革,經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,文化的相互碰撞,對(duì)人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向產(chǎn)生了多方面影響。不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑等現(xiàn)象還大量存在,不僅敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,而且從一定程度上影響了我們的和諧社會(huì)創(chuàng)建。開展以樹立“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀為核心內(nèi)容的警示教育,對(duì)當(dāng)前道德政紀(jì)教育、黨風(fēng)廉政教育都具有重要意義。
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義榮辱觀;意義;和諧
中圖分類號(hào):D648.3文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002—2589(2009)12—0086—02
一、社會(huì)主義榮辱觀提出的重大意義
1.社會(huì)主義榮辱觀是塑造社會(huì)主義公民的精神指導(dǎo)。近年來,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾在各種場(chǎng)合多次提到社會(huì)主義榮辱觀,但如此具體地談及社會(huì)主義榮辱觀,且把榮和辱擺在同等重要的位置,卻并不多見。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”,不僅點(diǎn)出了中國(guó)社會(huì)目前思想道德建設(shè)的要害,也為重構(gòu)中華民族的榮辱觀、塑造具有良好道德修養(yǎng)的社會(huì)主義公民,促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展指明了方向。
許多有識(shí)之士認(rèn)為,當(dāng)代中國(guó)社會(huì)最嚴(yán)重的價(jià)值危機(jī)不是道德理想的失落,不是功利主義和世俗文化的泛濫,而是中國(guó)文化中公民底線倫理的普遍崩潰。底線倫理崩潰的一個(gè)重要特征是一些人內(nèi)心深處恥感和罪感意識(shí)淡化以至消失:沒有了羞恥感、知恥感、恥辱感,一些人對(duì)任何羞辱的事情也無所謂;沒有了負(fù)罪感、內(nèi)疚感、懺悔意識(shí),就什么也不怕,什么也敢干。……