面向意義世界的價值觀

摘要:價值作為一種關系態，可以劃分為事物的價值和人的價值兩大類，而這兩類價值的最終指向都是作為主體的人。在價值哲學的視域中，價值觀為人類創造了意義世界，但不容忽視的是，新舊體制的交替帶來價值觀的日漸式微，人們從未像今天這樣迫切的需要在物欲的宣泄與精神的荒蕪的世界中尋找一個安定的精神家園。在現實尺度與理想尺度之間尋求一種平衡，開啟著人于有限的存在中追求無限，賦予人生以意義的歷程。

關鍵詞:關系態;意義世界;理想尺度;現實尺度

中圖分類號:B018文獻標志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)12—0038—02

一、價值體系問題:價值是一種關系態

價值是客觀存在的，但價值的客觀存在卻不是作為一種獨立的實體，也不是作為任何實體固有的屬性，而是作為一種關系，即主客體關系的狀態、內容和效果存在的。因此，可以說價值就是一種關系態。[1]關系不能離開關系主體和關系客體而單獨存在，現實世界兩類最大的客體，就是人和物。這里的“物”自然是指人以外的一切事物，包括自然界和社會的一切物質的事物也包括精神文化的精神事物。于是，“事物的價值”和“人的價值”，就可以成為分析價值系統的最初起點。

孤立事物的存在是無所謂價值的，事物的價值以人為尺度，事物通過對人的某種關系體現出自身的價值?？梢哉f，事物之所以有價值，是因為它的屬性能滿足人的需要。一般說來，人的需要最具代表性的兩大類是:物質生活的需要和精神生活的需要?！?br>