識(shí)丑·辨丑·審美

摘要新的世紀(jì)需要全方位的人才，學(xué)校美育以其獨(dú)特的內(nèi)容和方式，在素質(zhì)教育中日益顯示出重要的地位，而語文課本里面包含的古今中外的文學(xué)典范作品即是進(jìn)行美育的極好教材。本文試從識(shí)丑、辨丑、審美三個(gè)方面分析如何把握人教版語文教材中的“丑角”形象。充分挖掘教材中文學(xué)作品的“丑角”形象所具有的藝術(shù)美，充分發(fā)揮其審美功用，以達(dá)到以美感人，以情動(dòng)人之目的。

關(guān)鍵詞語文教材 “丑角”形象 識(shí)丑 辨丑 審美

新的世紀(jì)需要全方位的人才。作為一個(gè)語文教育工作者，義不容辭地要對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。其中學(xué)校美育以其獨(dú)特的內(nèi)容和方式，在素質(zhì)教育中日益顯示出重要的地位，而語文課本里面包含的古今中外的文學(xué)典范作品即是進(jìn)行美育的極好教材。優(yōu)秀的文學(xué)作品既熱情歌頌真善美，又無情鞭達(dá)假惡丑，共同構(gòu)筑了作品的審美價(jià)值。這樣一來，在語文審美教育中如何準(zhǔn)確把握作品中“丑角”，欣賞其所帶來的藝術(shù)美，同樣是十分必要的。本文試從識(shí)丑、辨丑、審美三個(gè)方面分析如何把握語文教材中的“丑角”形象。

一、識(shí)丑——藝術(shù)“丑”與現(xiàn)實(shí)丑的區(qū)別

丑是美相對(duì)立的一種社會(huì)現(xiàn)象，是對(duì)人的本質(zhì)力量的扭曲和否定。現(xiàn)實(shí)生活是一個(gè)矛盾的整體，正如法國大文豪雨果所說:“丑就是美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后，惡與善并存，黑暗與光明相共。”可見美與丑是一對(duì)孿生兄弟，同時(shí)存在于生活的各個(gè)領(lǐng)域。……