人稱換位匠心獨具等

沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不白意能先入關破秦，得復見將軍于此。令者有小人之言，令將軍與臣有隙。”

上面這段節自《鴻門宴》的話中，沛公一會兒“臣與將軍”，一會兒“將軍與臣”，是史書流傳有誤，還是沛公有意為之?要弄清這句話的真正含意，須深入探究此話產生的心理背景。

劉邦進入咸陽后，與民約法三章，得到百姓的支持，關中王的夢想指日可待。然而沛公左司馬曹無傷的告密，使劉邦后院起火；項王謀士范增的火上添油，更使原本尖銳的矛盾激化。項羽沖冠一怒，40萬精兵壓境，劉邦的形勢風云突變，即將變為現實的夢想轉眼又將成為泡影!野心勃勃的劉邦豈能甘心?可勢單力孤是不爭的事實，不自量力的抵抗無疑只能是自取滅亡。低三下四甘為兒臣?這又與沛公的本性相悖。如何既能褒已責人挽回自己的面子又能不激化矛盾以避逃戰事?“沛公旦日從百余騎來見項2E”的一番話可謂是不卑不亢，攻守兼備，恰如其分地表達了自己的這種思想。

“臣與將軍戮力而攻秦”，把“臣”放在“將軍”之前，強調是“臣”與“將軍”“戮力而攻”，“臣”“攻”之功不可沒，且“將軍戰河北，臣戰河南”，累累戰果，秋色自平分，“臣”應不弱于“將軍”。此句話中，劉邦既暗自夸功褒已，又喻示了自己的不懼。“今者有小人之言，令將軍與臣有隙”，把“將軍”放在“臣”之前，強調聽信小人之言的是“將軍”，有意與有功之臣為難的也是“將軍”，絕非我劉邦!偏聽小人之言而意欲謀殺有功之臣，足見“將軍”的小氣、短識與昏庸!此句柔中見剛，婉言指責了自恃功高的項羽。一個“臣與將軍”。一個“將軍與臣”，人稱換位，內含迥異。劉邦的辭令之巧令人折服!只可惜一介武夫的項羽未能洞察其中奧妙，劉邦的一片苦心也只能算是對牛彈琴了。但劉邦的工于心計、能言善辯的個性形象卻呼之欲出。由此我們也盡可管窺出《史記》在塑造人物形象方面的工筆筆力。“百代而下，史官不能易其法，學者不能舍其書”的頌謂，至今讀來，當之無愧。

“合葬華山傍”之“華山”論

褚為強

對于《孔雀東南飛》詩末焦仲卿、劉蘭芝“合葬華山傍”的“華山”一詞，大多文本注為：安徽省廬江縣境內的一座小山。近代學者劉大白疑其即天柱山，又名霍山，位于安徽省安慶市潛山縣西部，因其主峰如“擎天一柱”故而得名。這個結論與詩中所言故事發生在“廬江”是吻合的，從地理上指出了“華山”的位置。

但是，著眼于文本來看，對“華山”一詞的解釋，不應僅限于地理位置方面的含義，它更多的具有“男女雙方因情而死合葬指代地”的含義。

著名學者蔣逸雪就贊同清初人吳兆宜的觀點：“合葬事，當從《古今樂錄》南徐華山畿為是。”并作補證：情人合葬于華山，本是劉宋時事，爾后便成男女雙方因情而死合葬指代地。

華山畿傳說見于《古今樂錄》，其文曰：

《華山畿》者，宋少帝時懊惱一曲，亦變曲也。少帝時，南徐一士子，從華山畿往云陽。見客舍有女子年十八九，悅之元因，遂感心疾。母問其故，具以啟母。母為至華山尋訪，見女具說聞感之因。脫蔽膝令母密置其席下臥之，當已。少日果差。忽舉席見蔽膝而抱持，遂吞食而死。氣欲絕，謂母日：“葬時車栽，從華山度。”母從其意。比至女門。牛不肯前。打拍不動。女曰：“且待須臾。”妝點沐浴，既而出。歌曰：“華山畿，君既為儂死，獨活為誰施?歡若見憐時，棺木為儂開。”棺應聲開，女透入棺，家人叩打。無如之何，乃合葬，呼曰“神女冢”。

這是一個凄美感人的愛情故事，在民間廣為流傳，影響深遠。按蔣逸雪先生的說法，它對當時及后世的文學審美產生了重要影響。成為六朝乃至后世男女愛情悲劇的重要意象，華山具有“男女雙方因情而死合葬指代地”的審美象征意義。

就《孔雀東南飛》一文而言，筆者認為其應該受到了華山畿傳說的巨大影響，“華山”一詞，除了指地理位置以外，更多地具有文學審美上的象征指代意義。原因如下：

第一，《孔雀東南飛》的故事與華山畿傳說同為愛情悲劇題材，都在民間長期廣泛流傳，而且發生地點相距甚近，兩者必然會在流傳過程中產生相互影響。

第二，《孔雀東南飛》的故事發生于漢末建安年間，華山畿的故事發生于南朝宋少帝時，而最早收錄《孔雀東南飛》的《玉臺新詠》的編者徐陵主要生活在南朝梁陳年間，這說明“華山畿傳說”這一文化審美意象在《孔雀東南飛》由民間故事成為文學作品的過程中，對其產生影響具有時間順序上的合理性。

第三，正像蔣逸雪先生所言，情人合葬于華山的習俗，“本是劉宋時事，爾后便成男女雙方因情而死合葬指代地”，那么早在劉宋之前的劉、焦二人即使確實只是合葬在“華山”這一地點，但在其故事廣為流傳并最終成為傳世名作的過程中，必然會受到華山畿傳說的影響，使“華山”一詞具有了“男女雙方因情而死合葬指代地”的象征指代意義。

由于以上原因，所以筆者以為在對“華山”一詞作解釋時，應該不僅指出其地理位置，更應該指出其在文學作品中具有“男女雙方因情而死合葬指代地”的審美象征意義，只有這樣才能使學生形成更為全面深刻的理解。