有效閱讀教學(xué)中教材的角色

閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑，是學(xué)生與文本相互作用、構(gòu)建意義的動(dòng)態(tài)過程。構(gòu)建意義的實(shí)質(zhì)是激活學(xué)生原有的知識(shí)，運(yùn)用閱讀策略提升自我的精神品質(zhì)。閱讀教學(xué)如何使學(xué)生在閱讀中獲得如此有效的進(jìn)步或發(fā)展，在教學(xué)中教師對(duì)貫穿整個(gè)課堂的教材定位不容忽視。那么，在實(shí)施有效閱讀教學(xué)時(shí)，教材扮演著怎樣的角色?筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，略表寸見。

從歷史和中國特有的教育實(shí)踐看，教材在教學(xué)中被視為至尊、“經(jīng)典”，教師和學(xué)生都是教材的“臣民”，教材既具有規(guī)范教師的教，又具有規(guī)范學(xué)生學(xué)的雙重價(jià)值。但是，作為“支配者”與“控制者”的教材，難免使自身變得冷漠而封閉，缺乏“親和力”，而學(xué)生面對(duì)如此“控制者”，宛如一只只用針釘住的蝴蝶，無奈地拍打著獲得些許知識(shí)但依然瘦弱無力的“翅膀”，死記硬背的活動(dòng)方式剝奪了他們思想的空間、批判的“眼光”、探索的自由、生命的活力。與此同時(shí)，教師的教法張力得不到充分釋放，教育的價(jià)值得不到真正體現(xiàn)。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和教育理念的不斷更新，這種在形式上顯得“科學(xué)”而“精致”的圭臬，不得不走下“神壇”，在民主與平等中被重新定位。

如上所述，實(shí)施有效閱讀教學(xué)的目的是促使學(xué)生擴(kuò)大眼界、獲得體驗(yàn)和精神生活，進(jìn)入更高、更新層次方面取得有效進(jìn)步或發(fā)展。那么，學(xué)生與交流、溝通的對(duì)象越是在平等的條件下，越能夠敞開心扉。因此有效閱讀教學(xué)中的教材應(yīng)作為“對(duì)話者”的角色出現(xiàn)。

首先，“對(duì)話”解放了學(xué)生。因?yàn)樾畔⒌乃鸭@得是以意義的生成為目的的理解性的活動(dòng)，必須在理解與精神性對(duì)話中方可完成。面對(duì)教材，學(xué)生可以結(jié)合自身的體驗(yàn)、經(jīng)歷，感悟、聯(lián)想，放飛思想，尋覓自我提升的素養(yǎng)。教學(xué)中，學(xué)生的教材觀不再狹隘，不只局限于課本，而是視教材為溝通心靈的“對(duì)話者”，并閱讀所有可能涉獵的對(duì)自己成長有益的相關(guān)文本，根據(jù)自己的實(shí)際自制閱讀計(jì)劃，自選閱讀文本，自我反思文本與教材的異同，搜集整理、鞏固構(gòu)建自我知識(shí)體系。壁報(bào)連展、佳作推薦、激情演講、真情回饋無一不是在“對(duì)話”的前提下綻放的結(jié)果。此時(shí)教材猶如催化劑，催生新的思想，激發(fā)新的行動(dòng)，而這種創(chuàng)造性在控制的狀態(tài)下是難以出現(xiàn)的。

其次，“對(duì)話”改變了教學(xué)。教師不必受教材強(qiáng)制，可以充分釋放教法的張力，在一定意義上消除了對(duì)學(xué)生精神自由的控制。教師在具體的教學(xué)情景中，創(chuàng)造性地研究教的內(nèi)容，針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)等適時(shí)選取富有時(shí)代感和教育意義的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地進(jìn)行閱讀教學(xué)，更能使學(xué)生收到有效閱讀的效果。同時(shí)，教材處于“對(duì)話者”的角色，可以使教師有效實(shí)施個(gè)性化的教學(xué)方法，對(duì)教材進(jìn)行創(chuàng)造性與批判性的使用，打破單元界限，整合相關(guān)內(nèi)容，重新提煉加工，使課堂煥發(fā)生機(jī)，課程潛能得以挖掘。

最后，“對(duì)話”重塑了生活。視文本為“對(duì)話者”，教師的職業(yè)生活狀況將發(fā)生改變，以往周而復(fù)始的陀螺般旋轉(zhuǎn)的模式，將面臨新的挑戰(zhàn)。面對(duì)個(gè)體精神自由的有效提升，一種枯燥乏味并缺乏自我滿足感的職業(yè)生活，不可能喚起從業(yè)者的熱情，更不可能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。當(dāng)教材被視為“圭臬”，教師只是“傳遞者”時(shí)，身為教師更多體驗(yàn)到的是職業(yè)的無趣和自我生命價(jià)值的日益衰落，職業(yè)靈魂漸漸枯萎，教師的靈性、智慧、活力和人格作用被大大限制，教師生活變得僵化。而教材處在“對(duì)話”的地位，則會(huì)使一個(gè)有責(zé)任感、有良知的教師煥發(fā)生命的活力，成長為擁有專業(yè)自主性的教育教學(xué)研究者。沉悶僵化的閱讀教學(xué)生活得以重塑，學(xué)生閱讀的有效性方能得到保證。

作為人文學(xué)科的語文閱讀教學(xué)，沒有對(duì)人、對(duì)生活的理解是不可能具有人文教育的，只有在理解的前提下，才可能關(guān)注個(gè)體精神的塑造。由此可見。教師對(duì)于教學(xué)中教材地位的解讀不只是教師教材觀的體現(xiàn)，更顯示出教師對(duì)學(xué)生、對(duì)職業(yè)的理解。如能以“對(duì)話者”來看待、理解教材，那么教學(xué)必將出現(xiàn)對(duì)話的氛圍，思維定會(huì)綻放璀璨的花朵，閱讀將會(huì)有效提升精神品質(zhì)。