語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)是語(yǔ)文知識(shí)

人類社會(huì)在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中積累了豐富的知識(shí)。人們將這些知識(shí)分類整理，便形成了不同的學(xué)科。依據(jù)不同學(xué)科的研究成果，又開發(fā)出相應(yīng)的課程。由此看來(lái)，課程是以知識(shí)為基礎(chǔ)的，沒有了知識(shí)，也就無(wú)所謂課程。然而我們的語(yǔ)文課程卻一直在淡化語(yǔ)文知識(shí)，無(wú)論課程標(biāo)準(zhǔn)還是教科書都沒有多少知識(shí)可言，實(shí)在不知道我們的語(yǔ)文還能不能算作一門課程。出于一個(gè)語(yǔ)文教師的責(zé)任，在此談一點(diǎn)個(gè)人的認(rèn)識(shí)。

一、語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)是語(yǔ)文知識(shí)

語(yǔ)文課程的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。這可以說(shuō)是當(dāng)代語(yǔ)文教育界的一個(gè)共識(shí)。然而能力不是平空產(chǎn)生的。能力源于對(duì)知識(shí)的掌握和運(yùn)用。正因?yàn)槿绱耍瑒e的課程都很注重突出本學(xué)科的知識(shí)，隨便翻開任何一本數(shù)理化教科書。每一頁(yè)每一行都是知識(shí)，而翻開語(yǔ)文教科書，卻很難找到明顯的知識(shí)點(diǎn)。再看看課程標(biāo)準(zhǔn)，不論是數(shù)理化，還是政史地，都是厚厚的一本，而翻開語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，只有薄薄的幾頁(yè)紙，翻過(guò)來(lái)掉過(guò)去就那么幾句不著邊際的空話。現(xiàn)在流行講模塊，翻開別的課程標(biāo)準(zhǔn)，某一個(gè)模塊學(xué)什么內(nèi)容，一目了然，看看語(yǔ)文學(xué)科高中必修課的五個(gè)模塊，你用盡心力去琢磨，也不知它包含了什么內(nèi)容，這樣的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，有跟沒有一個(gè)樣，太原則，太抽象，實(shí)在缺乏操作性。

我們所使用的語(yǔ)文教科書，基本上就是一本文章匯編，沒有多少語(yǔ)文知識(shí)可言。文言文比現(xiàn)代文稍微強(qiáng)一點(diǎn)，還有幾個(gè)詞語(yǔ)辨析。一線教師要給學(xué)生教一點(diǎn)語(yǔ)文知識(shí)。只能自己去字里行間細(xì)心挖掘，為什么不把知識(shí)明明白白標(biāo)示出來(lái)呢?是語(yǔ)文本身就沒有知識(shí)呢，還是語(yǔ)文知識(shí)藏得太散太深了呢?

課程標(biāo)準(zhǔn)沒有規(guī)定知識(shí)點(diǎn)，教材沒有亮出知識(shí)點(diǎn)，一線教師只能憑感覺摸著石頭過(guò)河。同一篇《祝福》，你教學(xué)生認(rèn)識(shí)封建禮教是如何逼死祥林嫂的。他教學(xué)生賞析如何描寫一個(gè)人的眼睛，第三個(gè)教學(xué)生理解祥林嫂為什么要重復(fù)阿毛的故事，真不知道這篇課文的知識(shí)點(diǎn)在哪里。

我們無(wú)意責(zé)難課程標(biāo)準(zhǔn)的制訂者，也不想去批評(píng)教材的編寫者，更不想對(duì)一線教師說(shuō)三道四，我只覺得，我們現(xiàn)在的語(yǔ)文課程太沒有知識(shí)了。沒有語(yǔ)文知識(shí)的語(yǔ)文課要想培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，實(shí)在是無(wú)米之炊。

內(nèi)容比教法更重要，方法不對(duì)只不過(guò)更費(fèi)力罷了；而內(nèi)容上出了問題，只會(huì)南轅北轍。少談一點(diǎn)理念，多干一點(diǎn)實(shí)事，希望能把眾多的語(yǔ)文教育專家組織起來(lái)，摸清語(yǔ)文課程的知識(shí)家底，然后去粗取精，去偽存真，把語(yǔ)文知識(shí)準(zhǔn)確清晰地寫在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)里，科學(xué)有序地編排在教科書里。

二、合理界定基礎(chǔ)教育階段語(yǔ)文知識(shí)的范圍

語(yǔ)文的范圍不容易界定，這是有目共睹的事實(shí)。因?yàn)檎Z(yǔ)言文字幾乎涉及到人類社會(huì)生活的所有領(lǐng)域，沒有哪一個(gè)學(xué)科不涉及到語(yǔ)言文字。生活的外延有多大，語(yǔ)文的外延就有多大，這話細(xì)想起來(lái)是有一定道理的。但我們不能因此就把所有用到語(yǔ)言文字的事物都包含在語(yǔ)文的范圍里去，這樣的包含對(duì)語(yǔ)文知識(shí)范圍的界定是沒有任何用處的。我們應(yīng)當(dāng)?shù)Z(yǔ)言文字所記錄的內(nèi)容，而把學(xué)習(xí)的重心放在語(yǔ)言文字本身，這樣看來(lái)，語(yǔ)文的范圍又是有限的，可以界定的。大致說(shuō)來(lái)，語(yǔ)文的范圍包括語(yǔ)言、文字、文章、文學(xué)以及跟語(yǔ)言的使用關(guān)系密切的文化。

大體明確了語(yǔ)文的范圍之后。我們就可以以此為基礎(chǔ)進(jìn)一步明確基礎(chǔ)教育階段語(yǔ)文的范圍。

在這里我們應(yīng)當(dāng)明確基礎(chǔ)教育階段語(yǔ)文課程的任務(wù)不是引導(dǎo)學(xué)生從理論上研究語(yǔ)文。而是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文的能力；它要求的不是專業(yè)化的研究水平，而是大眾化的應(yīng)用水平；它要求學(xué)習(xí)跟運(yùn)用有關(guān)的最基礎(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí)，而不是專家正在研究的還沒有達(dá)成共識(shí)的知識(shí)。由此可以大致確定基礎(chǔ)教育階段語(yǔ)文知識(shí)的范圍。

三、科學(xué)有序地呈現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)容

翻開數(shù)理化教科書，你感到知識(shí)的呈現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)有序，表述簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。它們是用科學(xué)的方法講述科學(xué)的知識(shí)，使人感到知識(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)性、邏輯性、不可顛倒性；翻開語(yǔ)文教科書，就是一篇篇各自獨(dú)立互不相關(guān)的文章，多一篇文章是那么回事，少一篇文章也是那么回事，某一篇文章放在高一也行，放在高三也沒錯(cuò)，你看不出上一篇跟下一篇有什么區(qū)別，看不出高一跟高三有什么區(qū)別，不同的文章體現(xiàn)著同樣的規(guī)律。翻完一本教科書，看不見知識(shí)在哪里。如果一定要從一本語(yǔ)文教科書里找出些語(yǔ)文知識(shí)，你只會(huì)感到它的散亂。

難道語(yǔ)文知識(shí)真的是雜亂無(wú)章，毫無(wú)規(guī)律可言嗎?根據(jù)事物的一般規(guī)律而言，語(yǔ)文知識(shí)不應(yīng)是雜亂無(wú)章的一堆零件，而應(yīng)是一架結(jié)構(gòu)復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臋C(jī)器。大概是我們僵化的思路出了問題。沿襲了幾千年的文選式教材，著眼的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。而不是語(yǔ)文教育。它看重的是思想內(nèi)容的延續(xù)性。現(xiàn)代的語(yǔ)文教育，其教育的重點(diǎn)不在思想內(nèi)容方面。而是在語(yǔ)文能力方面。因此應(yīng)按照語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系組織教材。這里應(yīng)考慮兩個(gè)方面的問題：一個(gè)是知識(shí)呈現(xiàn)的序列，一個(gè)是知識(shí)呈現(xiàn)的方式。

就語(yǔ)文知識(shí)呈現(xiàn)的序列來(lái)說(shuō)，從小一到高三什么年級(jí)學(xué)什么知識(shí)。是確定的。而不是隨意的。這不是誰(shuí)一句話就能確定的，必須根據(jù)語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)在的組合規(guī)律，根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，經(jīng)過(guò)專家群體系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匮芯恐蟠_定。不說(shuō)語(yǔ)文知識(shí)的整體，單就漢字這個(gè)單項(xiàng)知識(shí)來(lái)說(shuō)。起碼這3500個(gè)常用字應(yīng)該有一個(gè)學(xué)習(xí)的序列。其他的諸如詞語(yǔ)等等也應(yīng)該有一個(gè)序列。

就語(yǔ)文知識(shí)呈現(xiàn)的方式來(lái)說(shuō)，我們能不能拋棄傳統(tǒng)的文選式教材方式，按照知識(shí)點(diǎn)來(lái)組合教材?而把文章的片段附在知識(shí)點(diǎn)的后面，作為印證知識(shí)的例子，把所要學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)簡(jiǎn)明準(zhǔn)確地直接表達(dá)出來(lái)，讓教師和學(xué)生翻開教科書就知道要學(xué)什么知識(shí)，不必再去字里行間尋找知識(shí)。在這點(diǎn)上，我們可以適當(dāng)參考外語(yǔ)教材的編寫方法。

根據(jù)以上分析，歸納出以下結(jié)論：學(xué)生的語(yǔ)文能力來(lái)源于對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握和運(yùn)用，語(yǔ)文知識(shí)是語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)教育階段語(yǔ)文知識(shí)的范圍需要合理的界定，語(yǔ)文教科書的編寫需要科學(xué)有序地呈現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)，語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的目的。