校園網(wǎng)絡(luò)政治文化對(duì)大學(xué)生的消極影響及對(duì)策研究

摘要:隨著校園網(wǎng)絡(luò)的逐步建立和完善，校園網(wǎng)絡(luò)政治文化應(yīng)運(yùn)而生。校園網(wǎng)絡(luò)政治文化代表了一種新的生存方式、價(jià)值觀念和政治態(tài)度，正在呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。當(dāng)然，校園網(wǎng)絡(luò)政治文化也是一把“雙刃劍”，它對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生積極影響的同時(shí)，也帶來(lái)了一些負(fù)面影響。因此，面對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)政治文化所帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，從戰(zhàn)略目標(biāo)、基本原則和主要措施入手，因勢(shì)利導(dǎo)地加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)和教育，積極掌握網(wǎng)上工作主動(dòng)權(quán)，進(jìn)一步提升校園網(wǎng)絡(luò)政治文化育人功能，在當(dāng)代高校思想政治教育工作中就顯得尤為重要和迫切。

關(guān)鍵詞:校園網(wǎng)絡(luò); 網(wǎng)絡(luò)政治文化; 消極影響

中圖分類號(hào): G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-9749(2009)03-0059-03

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的誕生不僅促進(jìn)了人類政治生活的變革，而且極大地拓寬了傳統(tǒng)文化的新領(lǐng)域，形成以網(wǎng)絡(luò)為政治客體的網(wǎng)絡(luò)政治文化。隨著校園網(wǎng)絡(luò)的逐步建立和完善，網(wǎng)絡(luò)政治文化的強(qiáng)大觸角也迅速滲透到大學(xué)校園，與傳統(tǒng)校園文化融合而存在，不僅給傳統(tǒng)校園文化帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)，也加速了這一單一模式文化形態(tài)的轉(zhuǎn)型與整合，從而形成了一種具有鮮明特色的多元化的校園網(wǎng)絡(luò)政治文化，并愈來(lái)愈成為整個(gè)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)政治文化的重要組成部分。因此，深入研究校園網(wǎng)絡(luò)政治文化對(duì)大學(xué)生的影響，進(jìn)一步提升校園網(wǎng)絡(luò)政治文化的育人功能，對(duì)創(chuàng)新高校思想政治教育工作具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、校園網(wǎng)絡(luò)政治文化的內(nèi)涵及特征

文化作為折射人類生活基礎(chǔ)的精神世界，其形式和內(nèi)容自然會(huì)隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展而發(fā)生變異，校園網(wǎng)絡(luò)文化中所表現(xiàn)出來(lái)的政治文化也必然會(huì)打上這種變異后的烙印而彰顯不同的特色。因?yàn)椴煌奈幕顒?dòng)，“這些力量不可能被化為一個(gè)公分母，它們趨向于不同的方向并且服從著不同的原則”。[1]

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和滲透開(kāi)啟了一個(gè)新的地平線并且向我們顯示了校園文化的一個(gè)新的方面——校園網(wǎng)絡(luò)政治文化，它是在特殊的校園政治體系中發(fā)展起來(lái)的一種理性化的數(shù)字文化，是指大學(xué)生作為唯一的政治主體，在虛擬社區(qū)以虛擬身份瀏覽、接收和發(fā)送網(wǎng)絡(luò)信息，從而衍生出來(lái)的對(duì)自身政治價(jià)值、政治理想、政治態(tài)度、政治生活方式、政治思維模式等的反思與心理特征，是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)政治現(xiàn)象有關(guān)的一切精神現(xiàn)象的總和，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)政治文化在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間不斷融合而形成的一種多元、開(kāi)放的新型文化形態(tài)?？疾煨@網(wǎng)絡(luò)政治文化的表現(xiàn)形式和發(fā)展規(guī)律，它代表了一種新的生存方式、價(jià)值觀念和政治態(tài)度，正在呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。

1.主體特殊性

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)第22次調(diào)查統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示，“我國(guó)網(wǎng)民群體仍以青年為主，總體網(wǎng)民中的31.8%都屬于18~24歲的青年，其中學(xué)生網(wǎng)民群體占據(jù)重要地位”，[2]“時(shí)間上的閑暇、年輕人的好奇與好動(dòng)心理，以及互聯(lián)網(wǎng)的無(wú)限可能是他們樂(lè)此不疲的重要?jiǎng)恿Α２┛?、論壇是大學(xué)生極為活躍的參與領(lǐng)域，博客在大學(xué)生中半年的更新率達(dá)到80.3%”。[3]網(wǎng)絡(luò)也是一個(gè)社會(huì)，“是人們交互作用的產(chǎn)物”，[4]它以獨(dú)特的方式和豐富的內(nèi)容提供了一種全新的認(rèn)識(shí)和把握事物的視角與環(huán)境。豐富多彩的校園網(wǎng)絡(luò)文化，獨(dú)到特有的網(wǎng)絡(luò)魅力，激發(fā)了青年大學(xué)生從事政治活動(dòng)、參與政治實(shí)踐的積極性和主動(dòng)性，使他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)政治的參與性、活躍性、好奇性、個(gè)性化等特點(diǎn)充分詮釋，愈來(lái)愈多的大學(xué)生趨之若鶩，成為數(shù)字校園利益表達(dá)的政治主體。

2.開(kāi)放共享性

互聯(lián)網(wǎng)最初的設(shè)計(jì)思想是一種開(kāi)放式的無(wú)中心結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)打破了政府對(duì)政治文化信息的絕對(duì)控制，實(shí)現(xiàn)了文化產(chǎn)品“全民性”與“世界性”的統(tǒng)一，加速了世界政治地球村的發(fā)展趨勢(shì)。任何青年學(xué)生都可以在網(wǎng)上自由地查閱政治信息、發(fā)表政治觀點(diǎn)、傳播政治思想，就自己的利益組成“電子政府”或“電子院外集團(tuán)”來(lái)影響政治，共享網(wǎng)絡(luò)政治文化的信息內(nèi)涵。

3.多元異質(zhì)性

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是多元文化和異質(zhì)文化并存的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性結(jié)構(gòu)，使網(wǎng)絡(luò)成為各種文化的匯聚處。西方國(guó)家借助技術(shù)和信息優(yōu)勢(shì)，暢通無(wú)阻地亮出自己的政治思想和價(jià)值觀念，對(duì)我國(guó)主流政治文化形成沖擊。網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了政治文化的傳播由單向到交互的質(zhì)變，促使原有的政治文化由一元向多元、同質(zhì)向異質(zhì)轉(zhuǎn)型，我國(guó)主流政治文化面臨弱化的危機(jī)。青年學(xué)生作為主要的網(wǎng)民群體，他們的政治信念、政治態(tài)度、政治價(jià)值觀等必然會(huì)受到多元異質(zhì)校園網(wǎng)絡(luò)文化的影響，給高校思想政治教育帶來(lái)一定難度。[5]

4.虛擬現(xiàn)實(shí)性

網(wǎng)絡(luò)化的交流，使青年學(xué)生第一次脫離了政治現(xiàn)實(shí)存在的軌道，而進(jìn)入了一個(gè)虛擬世界，傳統(tǒng)政治文化對(duì)大學(xué)生的影響力逐漸減弱，他們以虛擬的身份，在虛擬的空間不斷發(fā)現(xiàn)校園網(wǎng)絡(luò)政治文化的新邏輯和新的制度安排。但這種虛擬的新存在又是對(duì)現(xiàn)實(shí)政治文化的真實(shí)反映，是一種“虛擬現(xiàn)實(shí)”。

5.時(shí)代敏銳性

高校是引領(lǐng)先進(jìn)政治文化的主陣地，因此，用符合時(shí)代要求和社會(huì)進(jìn)步的最新政治理論和政治思想占領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)，宣傳和弘揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài)的政治文化，才會(huì)增強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)政治文化的吸引力和生命力。網(wǎng)絡(luò)揭開(kāi)了政治的神秘面紗，大學(xué)生關(guān)注政治事件和政治現(xiàn)象、參與政治評(píng)論、抒發(fā)政治情感的機(jī)會(huì)和空間擴(kuò)大，政治敏銳性增強(qiáng);另一方面，校園網(wǎng)絡(luò)文化也通過(guò)不斷的輸入和輸出政治信息敏銳地反射著現(xiàn)實(shí)政治的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和趨勢(shì)，從外圍影響著政府決策和政治系統(tǒng)的合理化運(yùn)轉(zhuǎn)。

二、校園網(wǎng)絡(luò)政治文化對(duì)大學(xué)生的消極影響

校園網(wǎng)絡(luò)政治文化如同催化劑，不僅催生了一種全新的校園政治環(huán)境，而且對(duì)校園政治主體——大學(xué)生的政治民主觀念、政治思想、政治參與精神、政治社會(huì)化等都產(chǎn)生了深刻影響。當(dāng)然，校園網(wǎng)絡(luò)政治文化也是一把“雙刃劍”，它對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生積極影響的同時(shí)，也帶來(lái)了一些負(fù)面影響。

1.主流意識(shí)形態(tài)受到?jīng)_擊

互聯(lián)網(wǎng)的誕生，為西方文化和資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的大量涌入開(kāi)拓了新的途徑。西方國(guó)家依靠技術(shù)、信息和語(yǔ)言的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，借助網(wǎng)絡(luò)妄圖用“自由、民主、人權(quán)”的價(jià)值觀念去占領(lǐng)世界、統(tǒng)治世界，最終實(shí)現(xiàn)“思想的征服”，他們 “利用因特網(wǎng)企圖占領(lǐng)文化陣地和進(jìn)行政治控制的意圖是十分清晰且已成為其政府的一種自覺(jué)行為”，[6]這些反社會(huì)主義的言論，導(dǎo)致大學(xué)生政治認(rèn)知模糊，使主流政治文化既有的行為模式和思維理念得以延續(xù)和維系的機(jī)制被洞穿，主流意識(shí)形態(tài)的繼承由此受到抑制。

2.青年學(xué)生的政治價(jià)值觀面臨挑戰(zhàn)

由于西方政治文化充斥在網(wǎng)絡(luò)世界的各個(gè)角落，青年學(xué)生從電腦中獲得的信息大多帶有濃重的資本主義的政治價(jià)值觀。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，價(jià)值目標(biāo)呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，青年學(xué)生的馬克思主義政治價(jià)值觀正在形成之中，他們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值追求的選擇也處于激烈的動(dòng)蕩和交鋒時(shí)期，缺乏足夠的是非判斷能力，一旦進(jìn)入沒(méi)有人認(rèn)識(shí)“我”的互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)“自由時(shí)空”領(lǐng)域，很容易被表面現(xiàn)象所迷惑而出現(xiàn)思想和認(rèn)識(shí)上的混亂，原有的政治傾向、政治理想等出現(xiàn)分化，政治價(jià)值觀也潛移默化的被扭曲、侵蝕和消磨。

3.大學(xué)生的道德人格逐步缺失

Internet是一個(gè)沒(méi)有中心的網(wǎng)絡(luò)“信息高速公路”，一旦涉足，就進(jìn)入了這條特殊的電子化“高速公路”設(shè)定的無(wú)規(guī)則、無(wú)邊際軌道。這種飛速變化的狀態(tài)使人忽視價(jià)值目標(biāo)的追求，政治責(zé)任感淡化;另一方面，網(wǎng)絡(luò)政治文化的虛擬性、數(shù)字化特點(diǎn)使圖象甚至人以數(shù)字終端和符號(hào)顯現(xiàn)，由人與人的直接接觸和交流轉(zhuǎn)換成人機(jī)對(duì)話，傳統(tǒng)道德約束人的環(huán)境弱化。同時(shí)，我國(guó)還沒(méi)有形成系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范，網(wǎng)上道德規(guī)范對(duì)人的約束性和導(dǎo)向性減弱。因此，容易造成大學(xué)生道德人格的缺失。

4.疏離現(xiàn)實(shí)政治

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在高校校園的普及和拓展，大學(xué)生獲得政治知識(shí)、形成政治思想和政治立場(chǎng)的過(guò)程很大程度上是在虛擬空間中進(jìn)行，擺脫了很多現(xiàn)實(shí)政治的世俗和利害關(guān)系而使“賽博空間”變成了“私域”。因此，這一環(huán)境下形成的政治觀念往往帶有某種理想主義色彩，虛擬世界 “能夠激發(fā)起前所未有的分享的方式”，[7]這些迎合了青年學(xué)生的政治心理。更為重要的是，由于對(duì)網(wǎng)絡(luò)的過(guò)度依賴，大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的踐行日漸減少，造成對(duì)現(xiàn)實(shí)政治環(huán)境的不適應(yīng)和對(duì)現(xiàn)實(shí)政治生活的無(wú)所適從，從而逐步削弱其從事政治實(shí)踐的興趣和能力，疏遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)政治。

三、加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)政治文化建設(shè)的對(duì)策

面對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)政治文化所帶來(lái)的挑戰(zhàn)，找準(zhǔn)對(duì)策，因勢(shì)利導(dǎo)地加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)和教育，積極掌握網(wǎng)上工作主動(dòng)權(quán)，進(jìn)一步提升校園網(wǎng)絡(luò)政治文化的育人功能在當(dāng)代高校思想政治教育工作中就顯得尤為重要和迫切。

1.校園網(wǎng)絡(luò)政治文化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)

高等學(xué)校校園文化作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，要努力創(chuàng)造文明健康、積極向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化就要把握方向，明確目標(biāo)，即要堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求，用中國(guó)化的馬克思主義理論占領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)陣地，堅(jiān)持育人為本、德育為先，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，把校園網(wǎng)建設(shè)成為“立德樹(shù)人的新陣地，師生精神文化活動(dòng)的新空間，校園文化和服務(wù)的新平臺(tái)”，[8]逐步在校園網(wǎng)上形成具有時(shí)代特征，體現(xiàn)高校特點(diǎn)，針對(duì)大學(xué)生思想實(shí)際的品位高雅的網(wǎng)絡(luò)主流文化。

2.校園網(wǎng)絡(luò)政治文化建設(shè)的基本原則

(1)現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的原則網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起著舉足輕重的作用，因此，高校要把網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)作為戰(zhàn)略性的任務(wù)常抓不懈;另一方面，網(wǎng)絡(luò)不是百事通，還有一些大學(xué)生思想教育和心理問(wèn)題必須依靠傳統(tǒng)的人與人直接交流的教育模式和校園文化形式才能解決。傳統(tǒng)與現(xiàn)代有力的結(jié)合，相互補(bǔ)充，才能不斷創(chuàng)造出積極健康、符合實(shí)際的校園文化。

(2)建設(shè)與管理相結(jié)合的原則美國(guó)著名的未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾說(shuō):“誰(shuí)掌握了信息，控制了網(wǎng)絡(luò)，誰(shuí)就擁有整個(gè)世界?！币虼?，要全面加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)政治文化建設(shè)，不斷拓展大學(xué)生思想政治教育的渠道和空間。中央十六號(hào)文件明確指出，“要建設(shè)好融思想性、知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性于一體的主題教育網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè)，積極開(kāi)展生動(dòng)活潑的網(wǎng)絡(luò)思想教育活動(dòng)，形成網(wǎng)上網(wǎng)下思想政治教育的合力”。這就為高校校園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)提供了指導(dǎo)和思路;另一方面，校園網(wǎng)絡(luò)順利健康的運(yùn)行離不開(kāi)科學(xué)有效的管理，因此要堅(jiān)持“兩手抓”，一手抓建設(shè)，一手抓管理，堅(jiān)持建設(shè)和管理并重，保證科學(xué)辦網(wǎng)、依法管網(wǎng)，使校園網(wǎng)成為大學(xué)生思想政治教育工作的重要平臺(tái)，在校園文化建設(shè)中發(fā)揮重要的育人功能。

(3)自律與他律相結(jié)合的原則自律意識(shí)是大學(xué)生道德修養(yǎng)和道德素質(zhì)的體現(xiàn)，校園網(wǎng)絡(luò)政治文化的主旨也是要不斷提高大學(xué)生的道德水平。因此，高校校園網(wǎng)絡(luò)要大力宣傳馬克思主義意識(shí)形態(tài)的科學(xué)理論，倡導(dǎo)先進(jìn)文化，積極營(yíng)造發(fā)奮圖強(qiáng)、立志成才、報(bào)效祖國(guó)的良好輿論氛圍，不斷提高大學(xué)生的道德素質(zhì)和自律意識(shí)，從而對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行道德約束;另一方面，要依靠技術(shù)、行政、法律手段，建立較完善的網(wǎng)絡(luò)管理制度，使整個(gè)網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)有章可循、活而不亂、嚴(yán)而不死，有效控制學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)表不負(fù)責(zé)任的政治言論，凈化高校校園網(wǎng)絡(luò)政治文化的環(huán)境。

3.校園網(wǎng)絡(luò)政治文化建設(shè)的主要措施

(1)構(gòu)建和諧校園網(wǎng)絡(luò)政治文化的新模式目前，我國(guó)多數(shù)高校的教室、宿舍已經(jīng)連接了Internet，學(xué)生們的政治實(shí)踐過(guò)程更多地開(kāi)始借助于網(wǎng)絡(luò)而實(shí)施，他們對(duì)政治興趣的自我意識(shí)與主體意識(shí)大大增強(qiáng)，政治參與的主動(dòng)性和自主化已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。面對(duì)新的形勢(shì)，作為教育者，必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)說(shuō)教觀念，堅(jiān)持教育以學(xué)生為本，尊重學(xué)生在政治實(shí)踐中的主體性地位，運(yùn)用開(kāi)放、民主的教育引導(dǎo)方式，利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)向?qū)W生們宣傳馬克思主義的政治價(jià)值觀，幫助他們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的政治立場(chǎng)和理想信念，使他們?cè)谄降鹊那榫敖涣骱陀鋹偟臍夥罩斜磉_(dá)自己的政治思想。

思想政治教育工作也必須順應(yīng)和構(gòu)建起平等交流的新型的政治主客體關(guān)系，更加注重學(xué)生的內(nèi)在精神需求，要主動(dòng)出擊，主動(dòng)上網(wǎng)去了解學(xué)生的政治思想傾向和政治行為，將網(wǎng)絡(luò)的機(jī)械鏈接變?yōu)樾呐c心的無(wú)限溝通。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，思想政治教育中的互動(dòng)關(guān)系不再僅僅是一種知識(shí)和道理的授受關(guān)系，而轉(zhuǎn)變?yōu)槿伺c人主體間相互交往的平等關(guān)系，從根本上克服了傳統(tǒng)思想政治教育中對(duì)現(xiàn)實(shí)政治世界的隔離現(xiàn)象。

(2)加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)政治道德教育“如同現(xiàn)實(shí)社會(huì)需要道德一樣，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)也離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)道德”。網(wǎng)絡(luò)政治道德只是現(xiàn)實(shí)政治道德規(guī)范的一種特殊表現(xiàn)形式。網(wǎng)絡(luò)政治文化的虛擬性、開(kāi)放性、多元性，使傳統(tǒng)社會(huì)中以服從為主的道德范式在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中已部分失效，取而代之的是道德上的自主意識(shí)。而高校網(wǎng)絡(luò)政治道德教育的目的也要發(fā)生相應(yīng)變化，引導(dǎo)學(xué)生必須面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上相互交融的多種異質(zhì)政治文化和復(fù)雜多變的政治環(huán)境，重視培養(yǎng)學(xué)生的政治敏銳性、批判能力和道德選擇能力，使他們學(xué)會(huì)正確觀察和分析各種意識(shí)形態(tài)和政治事件，以批判的精神對(duì)待大量流通的政治信息。同時(shí)，要利用網(wǎng)絡(luò)“自由空間”的特征加強(qiáng)大學(xué)生自主性道德教育體系的構(gòu)建，培養(yǎng)大學(xué)生在道德上的主體意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和義務(wù)意識(shí)，從而提升其道德品質(zhì)，防止其道德人格的不自覺(jué)缺失。

(3)拓展思想政治教育專業(yè)網(wǎng)站的內(nèi)容和服務(wù)功能思想政治教育網(wǎng)站是宣傳良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化的重要載體，所以，要努力把思想政治教育網(wǎng)站建成融思想性、知識(shí)性、趣味性于一體的專業(yè)網(wǎng)站。但目前有一些高校的思想政治教育網(wǎng)站處于癱瘓或點(diǎn)擊率不高的狀態(tài)，究其原因是網(wǎng)站內(nèi)容單一乏味，更新較慢，缺乏必要的服務(wù)功能，不能引起學(xué)生共鳴。因此，思想政治教育網(wǎng)站內(nèi)容要旗幟鮮明地宣傳主流意識(shí)形態(tài)的政治文化，在網(wǎng)上大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)決抵制西方資本主義的“文化滲透和文化侵略”，讓中華民族古老而璀璨的文化發(fā)揚(yáng)光大;網(wǎng)站建設(shè)還應(yīng)與“思想政治理論課”教學(xué)相結(jié)合，創(chuàng)辦“思想政治理論課”教學(xué)專業(yè)網(wǎng)站，實(shí)現(xiàn)“思想政治理論課”向網(wǎng)絡(luò)延伸，并制作生動(dòng)直觀的多媒體思想政治教育軟件，把“兩課”由平面引向立體。

(4)注重學(xué)生政治實(shí)踐的訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò)延伸了人類改造自然的能力，但網(wǎng)絡(luò)空間不同于現(xiàn)實(shí)世界，網(wǎng)絡(luò)虛擬行為也不能完全取代現(xiàn)實(shí)社會(huì)的政治實(shí)踐。因此，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)政治實(shí)踐的興趣，給他們創(chuàng)造主動(dòng)參與政治實(shí)踐的條件和環(huán)境，引導(dǎo)其投身于各種實(shí)踐中，以擺脫過(guò)度依賴網(wǎng)絡(luò)，疏遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)政治的傾向。一是要在網(wǎng)上網(wǎng)下宣傳和傳授學(xué)生們關(guān)心和貼近現(xiàn)實(shí)政治生活的政治理論，營(yíng)造積極主動(dòng)參與政治實(shí)踐的氛圍;二是要在政治活動(dòng)中通過(guò)主體性的方式習(xí)得政治知識(shí);三是通過(guò)學(xué)生直接從事政治活動(dòng)，在實(shí)踐中磨練政治技能;四是學(xué)生根據(jù)參與政治活動(dòng)所取得的實(shí)際效果，加深對(duì)政治世界的了解，在實(shí)踐中積累政治經(jīng)驗(yàn)。只有掌握了政治理論，習(xí)得了政治知識(shí)，提升了政治技能，積累了政治經(jīng)驗(yàn)，才能由此產(chǎn)生對(duì)現(xiàn)實(shí)政治生活的親近感，鍛造學(xué)生正確的政治價(jià)值觀。

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