摘要: 關于數學學困生的研究,國內有不少的研究成果,但很少研究其出現的真正原因。筆者認為數學學困生的出現與其學習氛圍有關,要讓數學學困生能得到更好的教育,必須改進他們的學習環境,這就需要自然教育的參與。
關鍵詞: 數學學困生 學習氛圍 自然教育
數學學困生(以下簡稱數困生)這個群體在學生總數中所占的比例不容忽視。泰安師專“初中數學差生轉化”實驗小組從1991年4月至1993年曾進行過調查:對6千多個樣本統計發現,數困生在城市占22%,在鄉鎮占29.7%。全國的中小學生有2億3千萬人,按照數困生25%的比例,就有近6千萬個家庭為這一問題所困擾[1]。雖然這個調查不能反映現在數困生占學生總數的比例,但這也從另一個側面反映了數困生是一個既存的事實。很多相應的研究數困生的文章[2][3][4]分析了數困生形成的各種原因,也提出了各種相應的解決策略,這類的研究都遵循這樣的理念:數困生是一定能被轉化的。
目前對數困生的轉化研究有相應的文獻[1][2][3][4][5],這些文獻主要從兩個方面研究數困生的問題:一、從數困生的行為特征來研究數困生的一些特征,以此揭示出數困生形成的原因,以便能對癥下藥。二、對特困生的轉化策略進行研究,從而探究出大面積轉化數困生的方法。這是目前對數困生研究的主要方向。但我認為這些研究大都忽視了一個至關重要的因素:是什么導致數困生的出現?
是什么導致數困生的出現?首先從教育評價上來看,目前數學成績是考查學生的一個很重要的手段。因此對于數困生的劃分主要依據這些學生的數學成績。事實上,學生數學學得好,他的數學成績自然也好。但成績好并不一定說明學生對數學很徹底明了。數困生處在一個過分強調成績的時代,數學教師很希望自己的學生能獲得很好的數學成績,故可能對數困生進行很嚴厲的控制,認為只要學習成績好就是好學生,過于追求學生的學習成績,扼殺了學生的自然活力。事實上,很多教師對學生的要求就是做好題,考好試,很少關心學生的豐富多樣性。因此可以這樣說,在數學成績決定一切的時候,數困生的出現是必然的。每一個學生都有自己的思維方式,考試把一部分適應它的學生界定為優生,它必然把不適應它的學生界定為學困生。另外數學教師追求目標的單一化加劇了一些學生學習數學的困境。所以說,數困生的出現,不是以人的意志為轉移的,它是在一種標準評價下的必然產物。
文獻[2][3]在數困生的界定上做了很細致的刻畫,同時認為從改變數困生的一些特征入手,就能達到轉化數困生的目的(尤其是數困生的性格人格特征)。但我覺得這是典型的“頭痛醫頭,腳痛醫腳”之法,不可能取得很好的效果。之所以這樣說,是基于以下的考慮:
一、這些文獻從未從造成數困生種種特征的原因著手研究,沒有認識到這些原因對數困生的轉化的重要作用。這些原因是數困生產生的根源,只有找到了源頭我們才能更好地避免學生產生數困生的種種行為特征。
二、到目前為止,我們沒有明確數困生的種種行為特征是造成數困生的根源,還是因為被界定為數困生他們才會表現這樣的行為特征。就目前這些文獻而言,好像認定是這些行為特征使得學生的學習產生困難,故認定只要改善數困生的這些表現,就能改善數困生的學習。但我認為是因為被界定為數困生,這些學生才在情感、思維和行為上表現為受壓抑狀況,而這種狀況加劇了數困生的自我認定:我就是一個數困生,天生如此,無法改變。從此這些數困生無法積極參與到他們的數學課。
對于數困生的問題,我們必須注意:數困生的出現是不可避免的;在考試重于一切時,轉化數困生是不可能有很大的成效的,因為考試成績自然會成為數困生無法避免的評價標準,會時時給數困生以重壓的。
轉化數困生之說,雖然體現了我們的一些美好愿望,但也存在不容忽視的缺陷。首先,轉化在這里意味著把不好的轉變為好的,教師從心理上就會認定數困生是不好的,有必要轉化為好的。事實上在數困生的學習氛圍中,彌漫著“學習不好就是不好的學生”的不正常氛圍。其二,轉化數困生有加強對數困生控制之嫌,強加他人的意志于數困生之上,使數困生進一步地陷入被擺布的局面。其三,轉化數困生沒有數困生自主參與的可能,數困生可能不能理解。
關于數困生的學習,我認為只有在當前的教育中引入自然教育的因素才能擺脫這種困境。事實上,造成“數困生”這一說法和現象的原因,從根本上來說,是因為我們在教育中對學生控制得太多了,教育目標的單調與學生的多樣性產生矛盾。自然教育尊重每個學生的個性,力求學生的成長按自然的方式,避免不必要的外來傷害。
自然教育的重要理念就是關心兒童的自然成長,教師的作用就是保護好他們的自然成長。反觀現代教育,雖然大家都提倡建構主義的教育觀,認識到學生的學習關鍵在于學生對知識的自我建構,需要學生主動參與建構活動,認識到學生主體性的重要性。但是從總體上來講,我們的教育還是存在著很嚴重的控制行為,如我們控制學生的學習內容、學習進度、學習方法、思維方式、評價形式、價值取向,等等。對于心理素質好的,具有一定獨立的學生而言,這些控制只不過提供了一些有益的可參考的東西。而對于那些數困生而言,那就是一種壓制,沒有自己獨立的機會。那是因為在這樣的環境中,數困生是一個弱勢群體,所處的學習氛圍差,各種外來的影響總是想把他們帶到事先決定好的范圍內,如盡量幫助他們克服心理障礙,提高學習成績。
數困生最需要的不是提高學習成績,而是好的學習氛圍。在數學學習中,由于數學的特殊性,學生需要能夠積極地思考,只有積極地思考,學習數學才能有最大的收獲。因為只有在思考中,學生才能明白數學中的思想和方法與他們經驗的聯系,才會對數學發生興趣,才能學好數學。不能在學習數學中思考,那么學生只能永遠站在數學之外。所以有人在研究數學建構主義學習時指出其學習特征是:個人體驗,智力參與,自主活動[7];并指出:“活動主體性的重要標志是主體的智力參與,主體的智力參與程度越高,活動的自主性就越強?!币虼藢W生學習數學離不開自己的思考。
每個人在生活中都有思考的機會并且經常思考著,在學習中這種情況應該同樣存在,事實上卻不是這樣的。數困生在學習數學時不能自主地思考,因為他們認為自己很笨,不可能思考出更好的東西,同時不會以自己的方式思考,總是想模仿別人的思維方式,結果總是覺得別人的思考方式是很正確的,否定自己的思考方式。原因在于我們沒有接納不同思維方式的空間,也沒有相應的鼓勵措施。大家只是關心如何做對數學題,如何提高數學成績,對于如何更好地思考一個問題很少關心,更不注意數困生的思考方式的合理性,對數困生犯的錯誤,往往歸咎為數困生的思考方式不對,總是想辦法改變數困生的思考方式。
總之,在轉化數困生的時候,不要忘記給數困生一個好的學習氛圍,否則就會出現一些心理破碎的學生,這不是教育的目的。教育在培養人的成長的過程中,可以采用控制的手段,也可以采用自然的方式,但最終培養的人必須是健康的。對于數困生,更應多一些自然的方式,使他們在教育中更健康地成長。杜威曾對教育提出了這四個命題:“教育即經驗的不斷改造”,“教育是一個社會的過程”,“教育即是生活”,“教育即是生長”。故數困生的學習氛圍便是他的經驗場所,是他的社會環境,是他生活與成長不可分割的重要因素,只有自然教育方能使那些數困生重新重視自己。
參考文獻:
[1]杜玉祥,馬曉燕.數學教育實驗法示例:“初中數學差生轉化”教育實驗簡介[J].中學數學教學參考,2001,(3):14.
[2]杜玉祥,趙繼超,馬曉燕.數學差生的性格特征研究[J].數學教育學報,1997,(4).
[3]杜玉祥,趙繼超,馬曉燕.數學優生與差生的素質差異的比較研究[J].數學的實踐與認識,1999,(1).
[4]郭玉峰,潘冬花.從元認知的角度分析高中數困生的成因及其轉化[J].數學教育學報,2006,(1).
[5]彭蜀.從提高課堂注意力談差生轉化[J].邢臺師范高專學報,2002,(2).
[6][日]佐藤正夫著.鐘啟泉譯.教學論原理.人民教育出版社,1996:15,16.
[7]涂榮豹.數學建構主義學習實質及其主要特征[J].數學教育學報,1999,(4).