如何實(shí)現(xiàn)初中歷史課堂教學(xué)的藝術(shù)化

摘要： 本文從初中歷史課堂教學(xué)的環(huán)境、使用的語(yǔ)言及所使用的教學(xué)手段來(lái)探討初中歷史課堂教學(xué)的藝術(shù)化問(wèn)題。通過(guò)探討得出：要實(shí)現(xiàn)初中歷史課堂教學(xué)效果就必須進(jìn)行藝術(shù)化設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞： 初中歷史 課堂教學(xué) 藝術(shù)化

通常初中歷史教師習(xí)慣于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，將知識(shí)直接灌輸給學(xué)生，學(xué)生的任務(wù)則是被動(dòng)地把教師灌輸?shù)闹R(shí)聽清楚、記牢。歷史中一個(gè)個(gè)栩栩如生、遠(yuǎn)見卓識(shí)的人物形象不見了，一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄、發(fā)人省醒的社會(huì)大變革沒(méi)影了，一曲曲悲壯宏偉、氣壯山河的英雄贊歌無(wú)聲了，一幅幅波瀾壯闊、萬(wàn)馬奔騰的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面消失了……學(xué)生就像學(xué)習(xí)的機(jī)器，在枯燥、呆板、陳舊的教學(xué)環(huán)境中聽、記、寫、背等，使學(xué)生喪失了對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣。因此，作為歷史教育工作者必須對(duì)初中歷史課堂教育進(jìn)行改革，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的藝術(shù)化。

1．課堂教學(xué)時(shí)設(shè)置懸念

歷史教學(xué)不僅僅是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)，設(shè)置懸念則是這門藝術(shù)的一種重要的方式。在課堂教學(xué)導(dǎo)入新課時(shí)、教材過(guò)渡時(shí)設(shè)置懸念，可以集中學(xué)生注意力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生探求知識(shí)的欲望，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。

1.1導(dǎo)入新課時(shí)，要有“懸念”可以抓住學(xué)生的注意力。經(jīng)過(guò)課間活動(dòng)，學(xué)生的思維停留在亢奮狀態(tài)。如何在上課一開始就緊緊抓住學(xué)生的注意力，是提高45分鐘教學(xué)效率的重要環(huán)節(jié)，而且學(xué)生學(xué)習(xí)情緒是否高漲，也取決于能否控制學(xué)生的注意力，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在這時(shí)設(shè)置“懸念”，就成為集中學(xué)生注意力的一個(gè)最直接、最有效的誘因。

如在學(xué)習(xí)《保衛(wèi)太平天國(guó)的斗爭(zhēng)》這一節(jié)時(shí)，我們可以通過(guò)復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)知識(shí)：“太平天國(guó)定都天京，東征、西征使太平天國(guó)達(dá)到全盛時(shí)期，之后又發(fā)生了什么樣的變化呢？有資料明證：洪秀全從1853年3月進(jìn)入天京到1864年6月身亡，十一年中從未邁出過(guò)宮城一步，只有一次是坐64人抬的大轎去看望生病的東王楊秀清。請(qǐng)問(wèn)這說(shuō)明了什么問(wèn)題呢？”從而導(dǎo)入新課。

這樣的懸念設(shè)置，使學(xué)生迫切地想了解其中的奧秘，學(xué)生的注意力很快從自然狀態(tài)中順利地遷移到教學(xué)中來(lái)，很好地完成了導(dǎo)入新課的任務(wù)。

1.2在教材過(guò)渡時(shí)設(shè)置“懸念”可以起到到承上啟下作用。每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，都是由一些相關(guān)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的整體，如何使學(xué)生順暢地由一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)過(guò)渡到另一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，懸念的設(shè)置就起到承上啟下、理順教學(xué)結(jié)構(gòu)的作用。

如在講《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)和國(guó)共聯(lián)合抗日》這一節(jié)時(shí)，在講授“七七事變”后，講到國(guó)民政府的正面戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，可設(shè)置這樣的懸念：①淞滬會(huì)戰(zhàn)最終失敗了，原因何在？②平型關(guān)大捷打敗了日軍不可戰(zhàn)勝的神話，勝利的原因何在？③臺(tái)兒莊戰(zhàn)役勝利的原因又何在？讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀并思考，這樣使學(xué)生注意力能牢牢集中到教學(xué)中來(lái)，并積極思考，努力探索，尋找適當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>

2．在課堂教學(xué)中創(chuàng)造美

2.1 設(shè)置優(yōu)美的環(huán)境。優(yōu)美清新的教育環(huán)境，對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣起著十分重要的作用，中國(guó)有著幾千年光輝燦爛的文明史，但初中學(xué)生很難體會(huì)。在他們眼里，只有原始的野蠻、貧窮、落后，遺址是亂草叢生的廢墟，文物是灰色，無(wú)光彩的。其實(shí)，歷史教材中有許多美的意境可發(fā)掘。例：在講中國(guó)古代史時(shí)，可把平時(shí)收集的古代文物遺址的彩圖展示給學(xué)生，那棱角分明的石器，充滿智慧；那精功雕琢的玉器，光亮剔透；那光彩耀眼的銀器，氣度不凡；那古樸典雅的瓷器，如冰如玉；那紫里透紅的銅器，折射著韌氣；那紅磚金瓦的建筑，神圣壯觀……美的光環(huán)在這里閃爍，美的意境由此產(chǎn)生。教師還可將自己到古代遺址旅游參觀的彩色照片給學(xué)生觀賞，有條件可組織學(xué)生到實(shí)地考察，看看原始本色美，觀察地理地勢(shì)，體驗(yàn)生態(tài)環(huán)境自然美，動(dòng)手敲敲打打，感覺(jué)勞動(dòng)創(chuàng)造美。學(xué)生從這些拓開的廣闊空間里，增加了學(xué)習(xí)的信息量，開闊了視野，學(xué)科浸透貫穿其中，能力得到培養(yǎng)。跳出課本，學(xué)生看到了許多書本上所沒(méi)有的美麗的補(bǔ)品，學(xué)習(xí)環(huán)境有了五顏六色，多了花草樹木、河流山谷，讓學(xué)生有了賞心悅目的感覺(jué)。早已逝去的歷史又充滿了生氣、活力，學(xué)生在潛移默化中，閱讀著教材，心靈接受著雨露的潤(rùn)澤，品嘗著歷史留下的美餐。

2.2使用優(yōu)美的語(yǔ)言。優(yōu)美的語(yǔ)言是初中歷史教師順利完成教學(xué)任務(wù)必不可少的重要條件，課堂教學(xué)任務(wù)完成大多要用語(yǔ)言的描述來(lái)完成，優(yōu)美的語(yǔ)言是融洽暢達(dá)的溝通。新鮮有趣的導(dǎo)入，發(fā)人深思的提問(wèn)，天衣無(wú)縫的銜接，動(dòng)靜交錯(cuò)的起伏，耐人尋味的結(jié)束語(yǔ)，是教學(xué)高水平的試金石，是歷史教學(xué)最后的落腳點(diǎn)。在中國(guó)古代文化部分，教師可用富有激情的語(yǔ)言，一步步誘導(dǎo)學(xué)生步入藝術(shù)化的殿堂。可選有代表性、優(yōu)美的古詩(shī)詞讓學(xué)生合著音樂(lè)吟誦，有準(zhǔn)備地精編一些有趣的寓言神話故事講給學(xué)生聽，講述中不時(shí)留下懸念，讓學(xué)生思考，讓學(xué)生用美的語(yǔ)言來(lái)完善故事，看誰(shuí)回答得最精彩。教師語(yǔ)言生動(dòng)得體，就能引導(dǎo)學(xué)生展開想象，活躍學(xué)生思維能力，激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)欲望，豐富學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)。授課中教師還可以用些精彩的錄音片段。

3．授課中重視啟發(fā)式教學(xué)

學(xué)生都具有一定思維性，而教師教學(xué)的關(guān)鍵是調(diào)動(dòng)學(xué)生的這種思維性，讓學(xué)生的思維活躍起來(lái)。啟發(fā)式教學(xué)給教師調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維提供了重要幫助。因?yàn)閱l(fā)式教學(xué)原則是各種教學(xué)方法的靈魂，應(yīng)滲透在教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)方面，并貫徹教學(xué)過(guò)程的始終。教師在典型示范與一般要求相結(jié)合、講授與引導(dǎo)相結(jié)合、肯定與補(bǔ)充相結(jié)合的原則指導(dǎo)下，常用的啟發(fā)式教學(xué)有正反兩問(wèn)啟發(fā)。

所謂正問(wèn)啟發(fā)即依據(jù)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，提出富有啟發(fā)性的問(wèn)題。它往往在教材的關(guān)鍵處、轉(zhuǎn)折處和引申處等提出“為什么？”提問(wèn)要問(wèn)到“點(diǎn)子”上，要有一定的分量，也要難易適度，有利于師生間的共鳴。同時(shí)，也要指給學(xué)生正確的思考方法，從正確的立場(chǎng)分析問(wèn)題。例如，講《匈牙利蘇維埃共和國(guó)》時(shí)，提出：匈牙利革命是不是暴力革命？當(dāng)時(shí)匈牙利具備哪些歷史條件使革命有和平發(fā)展的可能？這些可能性中最主要的問(wèn)題是什么？最終使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：由于國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)的劇烈變化，造成國(guó)家政權(quán)不穩(wěn)定，舊的國(guó)家機(jī)器軟弱、癱瘓。而武器掌握在人民手中，又沒(méi)有外力壓制人民，這就給革命和平發(fā)展提供了可能。

而反問(wèn)啟發(fā)則是教師從問(wèn)題相反的角度或其他角度提出問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的思維，深化學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生用馬克思主義理論分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。例如，講《英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，教材上講：“中國(guó)禁煙的消息傳來(lái)，英國(guó)決定發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。”可反問(wèn)：如果林則徐不禁煙，英國(guó)就不會(huì)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)了，這種觀點(diǎn)對(duì)否？

總之，課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，教師在課堂教學(xué)中不僅要使用優(yōu)美的語(yǔ)言、創(chuàng)造良好的環(huán)境，而且要使用多種教學(xué)手段，才能使課堂教學(xué)成為真正的藝術(shù)教學(xué)。