設(shè)界

張達(dá)“穿”透中國(guó)風(fēng)

提及中國(guó)女裝設(shè)計(jì)，張達(dá)領(lǐng)銜的平面裁剪概念曾使上海品牌“逸飛”名噪一時(shí)。如今，這位崇尚洗練、直白和極簡(jiǎn)的陜西男人開(kāi)始單打獨(dú)斗，自創(chuàng)品牌“沒(méi)邊”，轉(zhuǎn)戰(zhàn)北京798。11月15日，張達(dá)個(gè)展“穿”在706Loft低調(diào)鋪陳。

空曠的廠房以傳統(tǒng)服飾道具“松緊帶”隔斷，撥開(kāi)層層松緊帶，“穿”越這堵“墻束”，才能到達(dá)新的主題展區(qū)。空間的“穿”行之后，服飾的“穿”戴方才顯山露水。張達(dá)笑言，“穿”過(guò)去，“穿”起來(lái)，你將發(fā)現(xiàn)不曾際會(huì)的時(shí)尚與美麗。

“平”和“重復(fù)”是最扎眼的兩種風(fēng)格，截然相反中讓你體悟差異華蓋下的趨同與存異。

“平/FLAT”系列的靈感來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)服裝。通過(guò)研究中國(guó)古代服裝的畫(huà)冊(cè)，張達(dá)發(fā)現(xiàn)，在相當(dāng)漫長(zhǎng)的時(shí)期，中國(guó)人的衣服都是“平”的，而非西方的“立體”。中國(guó)古人不想也不敢凸顯身體，尤其是女性的胸部和臀部，都是禁區(qū)；西方則相反，她們?cè)敢庾屪约旱妮喞尸F(xiàn)世人，衣服全是貼身裁剪。“看到裁剪成品，甚至可以判斷她胸部的大小”。因此中國(guó)傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)中，你不會(huì)看到懸垂與收省。

張達(dá)要“復(fù)古”。這種復(fù)古不是穿回漢服，也不是改良唐裝或旗袍，但效果則頗為現(xiàn)代，甚至有些后現(xiàn)代。一塊普通布料，在恰當(dāng)?shù)胤教蛡€(gè)洞，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地接好邊縫，一件寬松T恤便宣告出品，沒(méi)一點(diǎn)冗雜贅余。這種思維植入褲裝同樣湊效：直襠裁剪一整塊料子，便成了一件寬腿結(jié)構(gòu)的作品，精神而玄秘。在精英階層崇尚極簡(jiǎn)的年代，這種平鋪裁剪的穿衣風(fēng)格已然超越了極簡(jiǎn)。

張達(dá)設(shè)計(jì)的包是“平”風(fēng)格的延展和提煉：即古人常用的“包袱”。曾幾何時(shí)，一張床單把所有行囊通通卷起，便可充當(dāng)遠(yuǎn)行者的“拉桿箱”。“包袱”可隨物品的體積而有所“松緊”，形狀也富于變化。如今，除了春運(yùn)時(shí)節(jié)在火車(chē)站還能看見(jiàn)些許過(guò)客用此法攜帶物品，基本上能找到的箱包都是西式成包。張達(dá)更愿恢復(fù)過(guò)去的“包袱”，動(dòng)用一塊布料完成所需一切，只對(duì)包袱內(nèi)部進(jìn)行分割，用以放置手機(jī)、錢(qián)包、化妝品；功能區(qū)分令“包袱”更實(shí)用。

張達(dá)的“重復(fù)”風(fēng)格讓人驚艷。兩件相同的衛(wèi)衣重疊在一起，“穿”這件則“露”那件；一件連衣裙褲，上面“兩個(gè)洞”當(dāng)袖子，下面“兩個(gè)洞”就成了裙褲，上面的洞小，便是緊身衣、寬腳褲，倒過(guò)來(lái)穿則成了寬T恤搭束腰褲，奇異的幻想效果讓人躍躍欲試。

張達(dá)自小深受武術(shù)影響，“太極中的推手，表面看，柔和、緩慢，但最初的功能是致人于死地，就像四兩撥千斤，我把力量接受了，然后又反推給你。”他說(shuō)，作品中要帶些玄機(jī)，不要被一眼看透。所謂“意高而筆簡(jiǎn)”，這是張達(dá)作品的自我訴求。

張達(dá)坦言，中國(guó)很多傳統(tǒng)元素連國(guó)人都在摒棄，譬如毛褲、編織袋和包袱。當(dāng)Prada推出外穿毛褲、LV造出編織袋風(fēng)格的背包后，這些最土最“落后”的東西反倒成為奢侈品，進(jìn)入上流社會(huì)眼界，聽(tīng)來(lái)像個(gè)笑話。他愿意將更多中國(guó)風(fēng)融入作品，“幾千年的積淀一定有她迷人的地方”。

這位“沒(méi)邊”達(dá)人自己的一身行頭也盡透極簡(jiǎn)、素樸，黑大衣、黑框眼鏡、運(yùn)動(dòng)鞋、自行車(chē)，沒(méi)一樣與復(fù)雜沾邊。他始終強(qiáng)調(diào)：穿著是最基本的問(wèn)題，再進(jìn)一步是怎么穿，這就有了設(shè)計(jì)師的影子，而被看與被欣賞是很次要的東西。

（感謝北京歌德學(xué)院幫助）