關(guān)注地域文化：高中作文教學(xué)思路新探

寫(xiě)作，呼喚回歸到生活本真；作文教學(xué)需要從生活的土壤中汲取提煉創(chuàng)作的元素。近幾年高考作文也越來(lái)越關(guān)注地域文化。如北京卷的“北京的符號(hào)”、天津卷的“愿景”、山東卷的“時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化”、浙江卷的“行走在消逝中”等。高中《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，教師“應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生活，體驗(yàn)人生”。這也顯示出我們的教學(xué)要關(guān)注學(xué)生身邊地域文化的導(dǎo)向。

筆者認(rèn)為關(guān)注地域文化的作文教學(xué)的基本策略應(yīng)是：重視親近、體會(huì)、表達(dá)三個(gè)環(huán)節(jié)。

親近:余秋雨在《作文連接著健康的生命》中強(qiáng)調(diào)，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)寫(xiě)作需要搜集素材，并建議采用走訪、考察、座談、問(wèn)卷調(diào)查等方式進(jìn)行。只有當(dāng)豐富的生活元素進(jìn)入作者的眼里，縈繞于心里時(shí)，寫(xiě)作才成了一種欲求與釋放。作文教學(xué)中，要讓學(xué)生親近地域文化的實(shí)體及其閃耀的人文光芒，借助歷史遺跡、風(fēng)土人情，去感受文化風(fēng)景的迷人風(fēng)姿、別致風(fēng)采。可以適當(dāng)?shù)亻_(kāi)展社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)、社區(qū)服務(wù)、勞動(dòng)鍛煉等活動(dòng)。

體會(huì)：“通過(guò)與內(nèi)心之間的無(wú)數(shù)次相互作用，種種生命的運(yùn)動(dòng)模式與種種復(fù)雜的人類(lèi)內(nèi)在情感體驗(yàn)之間的一一對(duì)應(yīng)，便會(huì)在感知中變得穩(wěn)定、持久和鞏固。”（滕守堯語(yǔ)）學(xué)生關(guān)注地域文化后，轉(zhuǎn)而會(huì)審視文化現(xiàn)象所蘊(yùn)含的思想，所表達(dá)的愿望，所延續(xù)的精神，這都是體會(huì)的內(nèi)容。學(xué)生只有借助體會(huì)才能對(duì)感知的信息進(jìn)行分析、歸納、推斷，從而通過(guò)已然感知步入到深層的融會(huì)與溝通，進(jìn)而增強(qiáng)洞察是非、去粗取精、求同存異、因果推理等能力。

表達(dá)：朱自清說(shuō)得好：“寫(xiě)作是基本的訓(xùn)練，是生活技術(shù)的訓(xùn)練——說(shuō)是做人的訓(xùn)練也無(wú)不可。”當(dāng)前有“教學(xué)活動(dòng)是在知識(shí)、情感兩條主線相互作用、相互制約下完成的”的說(shuō)法，為了讓學(xué)生體會(huì)到表達(dá)的成就，我們可以打破單一的命題形式，方法多樣、手段不一地展開(kāi)多面開(kāi)花的表達(dá)嘗試，規(guī)避大談技法而對(duì)學(xué)生的表達(dá)水平、表達(dá)欲望不顧的做法。為此，要為每個(gè)學(xué)生的表達(dá)需要提供一個(gè)舞臺(tái)，那么我們收獲的不僅僅是學(xué)生精彩紛呈的佳作。

顧及聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，構(gòu)建出完整靈活的地域文化的教學(xué)模式為：聚焦→感悟→暢談→抒寫(xiě)。

聚焦：關(guān)注現(xiàn)象。茅盾曾說(shuō)過(guò)：“從生活中找語(yǔ)言，語(yǔ)言就有了根。”組織教學(xué)應(yīng)當(dāng)設(shè)法讓學(xué)生體驗(yàn)地域文化，可進(jìn)入地域文化的場(chǎng)所，也可靈活取材，利用CAI課件，或采取錄音、錄像等多種形式，模擬或再現(xiàn)鮮活的生活圖景，也可以給出一個(gè)主題式的調(diào)查問(wèn)卷，讓學(xué)生零距離感受文化氣息。

感悟：領(lǐng)略神采。教師如能小切入口大申論面地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，有利于學(xué)生深入感受文化的內(nèi)在神采。設(shè)法啟迪學(xué)生對(duì)文化的演變進(jìn)行聯(lián)想、分析，如思索青年對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣的冷熱觀，對(duì)古橋改建命名的感想，風(fēng)景區(qū)古跡存留與經(jīng)濟(jì)效益的矛盾觀，家鄉(xiāng)傳奇趣事推廣之我見(jiàn)等，帶著這些可深可淺可是可否的思考，進(jìn)入到一些文字、畫(huà)面、評(píng)論中，更能激發(fā)學(xué)生“為時(shí)而著”、“為事而發(fā)”，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的寫(xiě)作使命感。

暢談：暢敘感受。說(shuō)，具有即席、即時(shí)、即興等優(yōu)勢(shì)，是訓(xùn)練個(gè)性思想、開(kāi)放思維的常見(jiàn)手段。在教學(xué)中，設(shè)法舞起學(xué)生靈動(dòng)的心弦，讓每個(gè)學(xué)生都有所思、有所言；在形式上，既可以是傳統(tǒng)的教師發(fā)問(wèn)式，也可以是富有彈性的辯論式、質(zhì)疑式、演講式、解說(shuō)式等。

抒寫(xiě)：展示才思。寫(xiě)，能培養(yǎng)學(xué)生深沉而理性的思維，促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)出文質(zhì)兼美的佳作。教學(xué)要從地域文化某個(gè)方面的歷史、現(xiàn)狀切入設(shè)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活內(nèi)存。值得強(qiáng)調(diào)的是，從某種程度上說(shuō)，地域文化是學(xué)生的源文化、母文化。教學(xué)中必須突顯一個(gè)觀念——培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)。“沒(méi)有情感這個(gè)品質(zhì)，任何筆調(diào)都不能打動(dòng)人心”，我們可以引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好“呈獻(xiàn)”文章，即為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻(xiàn)才智。如為改善家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀獻(xiàn)點(diǎn)子，為美化家園制作公益廣告，為推介家鄉(xiāng)而設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞，圍繞民風(fēng)民俗創(chuàng)作文學(xué)作品，等等。

應(yīng)該指出的是，作文命題時(shí)，要摒棄脫離就近生活層面的僵化命題形式，而要根據(jù)“親近”的特點(diǎn)，因時(shí)制宜地開(kāi)展片斷描寫(xiě)、圖片點(diǎn)評(píng)、辯論、演講、導(dǎo)游詞、情景作文等生活氣息濃厚的活動(dòng)，這樣更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫(xiě)作熱情。

（作者單位：寧波市鄞州區(qū)咸祥中學(xué)）