[摘 要]世界各國的文化有其共性和個性,各國的文化現狀客觀存在著發展不平衡,從而影響著國家間的文化交流。世界跨文化交流的文化沖突具有普遍性、客觀性、敏感性、關聯性的特點,了解文化沖突,把握科學導入。文化導入應注意選擇先進文化大膽引進;繼承發揚優秀傳統文化、保持相對獨立性;結合本國國情,揚長避短。
[關鍵詞]跨文化交流;世界;沖突;導入
[中圖分類號]G11
[文獻標識碼]A
[文章編號]1002-7408[2008]11-0118-02
中國的和平穩定發展離不開世界,世界的和諧發展也會促進和影響中國。伴隨著中國與世界各國和地區的經貿、科技、旅游等交往的日益頻繁,規模逐步擴大,相互間的文化交流也逐步深入,跨文化交流已成為發展國家間關系的重要內容。世界經濟全球化、文化多元化的新格局、建設和諧世界的新課題、和平友誼共同發展的新挑戰,對我國語言工作者提出跨文化交流研究的新要求。
一、世界跨文化交流的內涵
跨文化交流是指不同傳統文化和認知主體,這里主要指國家之間進行雙向交流,達到相互認識、理解和共同促進的過程。世界各國的文化,都具有各自的傳統繼承性和相對獨立性??陀^上,不同國家、不同民族或地區的人們的生產方式、生活方式、傳統理念和思維方式具有差異性,所形成的各自文化,既存在共性,也具有差異性。隨著世界歷史發展變遷,各種文化相互交流和影響,共同促進了人類社會意識形態形成和各國的文化發展進步。
跨文化交流既涉及到國家文化結構,又涉及到國家間各層次交往。各國文化可分三個層次:高層文化、民間文化以及深層文化結構。高層文化包括哲學、文學藝術、教育、音樂與宗教。民間文化主要指一個民族的風俗習慣、生活方式(衣食住行)和人際問的行為模式。深層文化則反映人們的價值、道德、文化觀、心理結構和思維方式。由此看來,國家文化是一個龐雜而又界限模糊的概念。它可以是信仰、習慣、生活方式、行為方式和科學文化知識沉淀的綜合,也是一個國家和民族認同的紐帶,更是一個國家社會賴以存在的無形資產。
跨文化交流作為一種現象歷史久遠,但作為過程進行專項研究的歷史卻很短暫。在現代社會里,發達和便利的通訊、衛星電視、傳媒工具、交通工具的普及運用,促進了世界各國、各族人民的經濟、政治、文化交往和旅游往來,同時也推動了跨文化交流的研究。
跨文化交流首先要了解異國文化習俗和兩國彼此之間的文化差異,避免跨文化交流的失誤。跨文化交流的研究則要深入到分析各種文化差異的特點,并找到根源。通過了解跨文化交流過程中雙方的歷史文化、傳統觀念、宗教信仰、周邊環境、發展狀況等主觀和客觀因素和了解彼此的意圖及價值標準,以便進一步研究跨文化交流的文化沖突的避免和利用,科學地把握跨文化交流的文化導人的態度和行為等。
跨文化交流的研究拓寬了跨文化研究領域,將寬泛的跨文化研究具體化、系統化,為我國適應經濟全球化和文化多元化,促進與世界各國的交流與合作,具有現實意義??缥幕涣鞯难芯亢蛻茫貙⒃谧屖澜缌私庵袊⒆屩袊呦蚴澜?,共創和諧世界的美好明天的進程中發揮積極作用。
二、跨文化交流的文化沖突
跨文化交流的文化沖突的研究涉及面很廣,研究領域很多。在當代社會中,人類學、社會學、語言學、心理學等都從不同的角度對跨文化交流中文化沖突現象進行了深入的研究,形成了各具特色的理論。這里重點從分析文化沖突的特點人手,研究文化沖突。
本文將跨文化交流的文化沖突特點歸納為具有普遍性、客觀性、敏感性、擴展性和關聯性。
普遍性,是指文化沖突普遍存在于各種有差異的跨文化交流之間,不僅涉及到各層次文化的各方面,也涉及到各種文化交流過程之中。這是世界人類發展歷史中,逐步形成的文化差異所決定的。例如,各國文化在各族日常生活和交際活動過程中由民族的風俗習慣形成的文化沖突普遍存在,如稱呼、問候、贊揚、致謝等。在中國文化中,稱呼一位老同志可在姓前面加個“老”字,他根本不會介意,但在英語國家則很忌諱“老”。在英語國家中稱呼別人只是在姓前面加上稱謂語即可。例如Mr,Mrs,Ms,Professor,Captain等等,或者直呼其名,甚至子女可直呼長輩的名字,學生可直呼老師的名字,這在英語國家是司空見慣的,而且某種意義上體現了關系友好密切。而這一習俗在中國文化中令人難以接受。對英語國家人來說,吃飯各自付賬的邀請方式不足為奇,但中國人不太欣賞。
客觀性,是指文化沖突的存在是客觀現實,是不以人們的意志為轉移的。跨文化交流必須正視文化沖突的客觀實在,增強彼此間的理解和包容。例如世世代代的基督教徒們將對猶大的仇恨發泄到湊巧的13數字上,人們現在依然在回避這個不吉數字。英語國家人禁忌的話題是:詢問年齡,婚姻狀況,薪水多少,宗教信仰以及政治觀點等。受特定的自然地理環境影響的詞匯更是涉及面廣量大,如美國詞匯中“in the Big Apple”不能理解成“在大蘋果里”,而是美國紐約市名等等。
敏感性,是指彼此間的一些文化沖突涉及到敏感問題,或是由于敏感問題所引起的。敏感性往往絕大多數涉及到高層次、深層次的文化沖突,如雙方的政治、軍事、宗教、傳統觀念等的差異或歷史延續引起的文化沖突。如宗教信仰引起的文化沖突十分復雜和敏感,二戰中納粹德國對信仰猶太教人的大屠殺,表面上是宗教信仰文化沖突,深層次是帝國主義擴展掠奪和種族滅絕,這個文化沖突對今日的德國和以色列都是敏感性問題。
擴展性,是指有的文化沖突伴隨著人類歷史發展進程,有的在化解,有的則在擴大。各國社會經濟發展水平不平衡,發展規模和速度差異較大,對文化差異影響十分明顯,一般發展規模和速度的差異越大,文化沖突的擴展性表現就越加明顯。如上個世紀的工業化時代,帝國主義國家對弱小國家的領土入侵和經濟掠奪,通過強權政治強加的文化侵略和奴化教育接踵而至,侵略者和被壓迫者之間的矛盾斗爭會不斷升級,壓迫者的文化和反抗者的文化兩者之問的文化沖突不可調和,也會隨著斗爭而擴展和延伸。當今信息化時代,科學技術日新月異,知識和信息的“爆炸”式擴展,使得原有知識庫中的名詞概念,已不能表述清楚現在的創新成果,各國都在積極學習交流和引進新技術、新知識和新文化擴展自身知識庫的同時,文化發展受到當代科技發展的沖擊而變化加快。這時會出現兩種情況。一種情況是文化沖突強度擴展,如國家的貧富差距加大后,引發的發展中國家與發達國家在經濟利益和資源方面的矛盾進一步加深,對生存和發展問題理解的視覺角度和思維方式本來就很難趨同一致,現在兩種文化交流的文化沖突強度在加大。又如經濟發展的不平衡,誘發局部地區宗教和民族矛盾加深,文化沖突可能會演變為暴力或戰爭,有的戰爭演變為國家分裂,有的戰爭由兩國之間的沖突導致多國介入的戰爭,此時文化沖突強度在加大,短期難以調和。還有一種情況是文化沖突強度在縮小,對新技術革命成果的應用和可持續發展觀念的普及,使得國家之間通過技術和文化交流,在環境保護、資源的保護性開發、新技術革命、節約資源和能源,人類災害預防與救護等方面的文化沖突強度在削弱或消除。
關聯性,是指文化沖突與其自身的引發因素相關聯的影響力的大小。可分為政治、宗教、經濟、歷史等專項關聯性。以經濟關聯性為例,經濟全球化使得文化沖突的關聯性加強,各國之間在加強經濟交往的過程中,相互之問的經濟依存度在增加,經濟領域的共同組織(如世界貿易組織)、共同約束文件(如京都環保議定書),以及雙邊和單邊的經貿協議等,使得經貿領域按照共同約定的規則開展交流。經濟合作促進了文化交流,部分由此引起的文化沖突隨之變化。當貿易保護主義抬頭,貿易摩擦增多時,這時各國的宣傳媒體會各執己見,對跨文化交流產生不利影響,由此引起的文化沖突無疑會增大。再以政治和歷史關聯性為例,歷史上日本侵華戰爭給中國人民造成了深重的災難,“9.18”、“盧溝橋事變”和“南京大屠殺”已成為中國人民永遠牢記的歷史,“義勇軍進行曲”作為中國國歌將會世代傳唱,激勵中國人民不忘國恥,奮發圖強。但對這場戰爭的認識中日兩國存在明顯的分歧,甚至日本國內有極少數右翼勢力歪曲歷史事實,為日本當年的戰犯翻案,參拜供有日本戰犯的靖國神社,極大地損傷了中國人民的感情,也阻礙了中日兩國間關系的發展。這里雙方歷史觀的差異會使這種文化沖突長期存在和產生不利于雙方的影響。
三、跨文化交流的文化導入
各國間的跨文化交流過程,也是彼此文化相互影響、融合的過程。文化導人則是在這個過程中了解、引進、消化吸收外來文化的積極態度和行為。文化導人的研究是中國改革開放、科學發展過程中跨文化交流的必然要求。筆者認為中國跨文化交流的文化導入應注意四個方面:
1.學習世界先進文化,大膽引進文明成果。經濟全球化和文化多元化的發展過程中,各國在對自身文化發展進行審視、判斷、篩選、定向和創新的同時,必然要涉及到跨文化交流的文化導人。中國作為世界上最大的發展中國家,是要“吸收世界上所有的文明成果”,學習和引進世界各國的先進思想理念、管理經驗和科學技術等“洋為中用”、充實自己,發展自己,樹立一個負責任大國的形象,為國際社會的和平穩定發展做出應有的貢獻。
2.繼承和發揚民族優秀傳統文化,保持相對獨立性。文化多元化與經濟全球化發展趨勢是客觀的,也是人類文明發展的兩個方面。一個國家優秀的文化傳統應該繼承和發展,如文化遺產、創造發明、道德傳統,越是民族的就越是世界的。全球化并不是西方化,更不是英美化;多元化也不是文化保守、固步自封,更不是民族中心主義或是孤立主義抬頭,而是世界各國的國情不同、文化傳統不同,存在文化差異和文化沖突,通過跨文化交流,達到相互包容,而不是抹殺。中華民族有五千年的燦爛文化、豐富的文化遺產、許多創造發明、優美的文字、尊老愛幼和助人為樂等傳統美德和自強不息的奮斗精神。中國的發展立足自身,中國優秀的民族文化傳統的繼承和發展也立足自身。繼承本國的傳統文化,發展本國的先進文化,是一個國家和民族健康穩定和持續發展的基礎。以中國民族特色的文化思維方式為例,中國人思維方式注重整體思維、辨證思維、傳統文化思維、尊重自然思維和中庸之道思維。
3.聯系實際,結合本國國情,揚長避短。世界人文史就是一部各國文化體系相互交流、學習、沖突和融合的歷史,凡是在保持自身文化傳統的相對獨立性,積極引進外來文化,并注重聯系實際進行吸收轉化和實現創新,就會充滿發展的活力。反之,一個固步自封的封閉社會,或是脫離實際死搬硬套的“拿來主義”,最終會導致國家文化領域思想僵化和落后,有的被淘汰出局。中國的改革開放推動經濟和社會快速發展成功,也是文化結合的成功。中國要堅持把文化導人與現實社會發展狀況相適應,不一味地照抄照搬和全盤采用“拿來主義”。在此方面,中國成功的典例有把馬列主義同中國革命相結合取得革命成功:馬克思主義產生于德國、列寧主義產生于俄國,將馬列主義引入中國,并且與中國革命的具體實踐相結合,推動了中國革命的成功和新中國的誕生。
4.了解文化沖突的特點,科學把握文化導入。對于具有存在普遍性和客觀性的文化沖突的文化導入,要考慮采取一切從實際出發、尊重客觀現實、相互學習了解、彼此尊重和包容、積極協商化解的態度和措施。對于具有存在敏感性文化沖突的文化導入,要考慮采取面向未來、擱置爭議、求同存異、回避鋒芒、積極協商、達成共識的態度和措施。對于具有存在關聯性文化沖突的文化導入,要考慮采取全面系統的分析、確定自我認知的坐標和發展方向、抓住關鍵環節和關鍵問題、排除不利因素和消極觀念、追求最終目標的態度和措施。對于具有存在擴展關聯性文化沖突的文化導入,要考慮采取動態分析和觀測、頻繁接觸和討論、共謀發展、力促團結、正視歷史和現實、揭露歪曲和篡改、把握策略和強度的態度和措施。
責任編輯:陳合營