制度是人類有意的創造

布羅姆利認為，人們先有了對未來的想象，即對一個更加美好社會的構想，然后，根據這個想象來構造當前的制度

丹尼爾·布羅姆利可能是國內經濟學界不太熟悉的經濟學家，他的著作只有《經濟利益和經濟制度》被譯成中文。在美國經濟學界，他也是非主流。如果要分派，他可以歸入以威斯康星學派為代表的老制度學派。此學派鼎盛時期是在上世紀40年代末以前；隨后，新古典經濟學開始在美國繁榮。如今，它的地位基本上被以科斯和諾斯為代表的新制度學派取代，盡管后者也不大為美國主流經濟學界所接受。

作為他的學生，我從布羅姆利那里獲益良多，2000年回麥迪遜教課時，還專門補聽了他的制度經濟學課。那時，我就知道他在寫這本書；2005年他到我們中心訪問，告訴我此書已經被普林斯頓大學出版社接受，正在出版過程中，并希望能夠出版中文版，我欣然應允。

依我之見，布羅姆利此書想表達的核心思想是：制度是人類有意的創造。這當然和哈耶克的自發秩序不同。自發秩序意味著，制度是人類在“不經意間”造就的，即每個人或組織都從各自利益出發參與社會博弈，沒有對社會組織形式的想法和規劃。但是，他們博弈的結果卻創造出對每個人都有益的制度。

自發秩序并不被新制度經濟學派普遍接受，諾斯就把制度定義為對人類行為的“人為約束”，其目的是為個人行為提供可預測性。諾斯對人的目的性在制度變遷中的作用基本持負面看法。……