寓人文精神的建構(gòu)于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)

數(shù)學(xué)教學(xué)過程不只是傳授知識(shí)、形成技能、發(fā)展認(rèn)識(shí)能力的認(rèn)知過程，更重要的是陶冶學(xué)生情感，教會(huì)學(xué)生與人為善和培養(yǎng)創(chuàng)造精神的過程。教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中要充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，尊重學(xué)生，讓學(xué)生享受課堂主體的樂趣。

一、課堂中人文氛圍的營造

蘇霍姆林斯基說得好：“師生之間心靈交往的和諧的境界，是教育技巧的頂峰?！苯處熢谡n堂教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的情感和個(gè)性，營造一種自由、平等的人文氛圍，讓學(xué)生生動(dòng)、和諧地發(fā)展。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程，是師生、生生之間多邊交流的過程，是溝通、理解、信任的過程。這個(gè)交流過程，不僅是對(duì)概念的理解、知識(shí)的把握、方法的運(yùn)用、結(jié)果的判定，同時(shí)也是不同的思想、情感與態(tài)度的交流和交鋒。因此，在交流中要讓學(xué)生逐步樹立平等民主的思想。

首先，教師要營造一個(gè)寬松和諧平等的教學(xué)氛圍。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種在課堂上的“心理安全”和“心理自由”。在課堂上給學(xué)生多一份尊重，多一份關(guān)愛，多一份允許。讓學(xué)生身心放松，敢于表達(dá)，樂于交流，讓學(xué)生自由發(fā)表見解。需要指出的是，在交流之前要留足學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間。其次。讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)傾聽能使學(xué)生養(yǎng)成尊重他人的良好品質(zhì)。再者，是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)寬容。對(duì)于那些學(xué)習(xí)上有困難或語言表達(dá)上有問題的同學(xué)，要多給予鼓勵(lì)與認(rèn)可。

二、教材中人文內(nèi)容的挖掘

教材是教學(xué)的依據(jù)。由于數(shù)學(xué)教材中有大量的人文內(nèi)容，因此在教學(xué)中應(yīng)努力挖掘人文知識(shí)，構(gòu)建數(shù)學(xué)人文教育的體系，加大人文教育的力度，提高學(xué)生人文修養(yǎng)。中國有著五千年的古老文明，蘊(yùn)涵著燦爛的數(shù)學(xué)文化，出現(xiàn)過劉徽、祖沖之等偉大的數(shù)學(xué)家，《九章算術(shù)》等經(jīng)典的數(shù)學(xué)傳世之作。在我們的教材里，介紹了許多這樣的史實(shí)。例如，教學(xué)圓的周長之后，教材介紹了《周髀算經(jīng)》里對(duì)圓周長和直徑之間的關(guān)系的描述，介紹祖沖之計(jì)算出圓周率的史實(shí)：教學(xué)時(shí)分秒之后，介紹古代計(jì)時(shí)器“刻漏”；認(rèn)識(shí)幾何圖形后，介紹“七巧板”這種我國古代的拼版智力玩具。教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分利用這些獨(dú)有的寶貴的教學(xué)資源，通過這些數(shù)學(xué)史實(shí)，讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)豐富的歷史淵源，了解祖先的聰明智慧，增強(qiáng)民族自豪感。在教學(xué)年月日時(shí)，向?qū)W生介紹閏年的由來，使學(xué)生對(duì)天文知識(shí)有個(gè)粗淺的了解，對(duì)神秘的宇宙產(chǎn)生興趣；教學(xué)“質(zhì)數(shù)和合數(shù)”時(shí)，可以讓學(xué)生將一些偶數(shù)寫成兩個(gè)質(zhì)數(shù)相加的形式，進(jìn)而告訴學(xué)生“每個(gè)不小于6的偶數(shù)，都可以寫成兩個(gè)質(zhì)數(shù)的和”，這就是有名的“哥德巴赫猜想”，并舉陳景潤在這方面的貢獻(xiàn)，號(hào)召同學(xué)們向他學(xué)習(xí)，為祖國爭(zhēng)光，勇攀科學(xué)高峰。通過這些活動(dòng)，不僅可以激發(fā)學(xué)生的探索熱情，發(fā)展學(xué)生的思維能力，還能陶冶學(xué)生的性情，使學(xué)生進(jìn)一步感受數(shù)學(xué)的文化價(jià)值，受到深刻的人文教育。由此。使學(xué)生將數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)、知識(shí)與精神聯(lián)系在一起，體現(xiàn)出數(shù)學(xué)教學(xué)的人文價(jià)值。

三、教學(xué)中人文情感的培養(yǎng)

作為一個(gè)生活于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的活生生的人，光有自覺性或理性是不夠的，只有當(dāng)他擁有豐富、細(xì)膩的情感時(shí)，才能很好地體會(huì)這世界上一切之于人的意義，才能充分感受生活趣味，才能推動(dòng)他去從事于人于己都有益的活動(dòng)。因此，要激發(fā)學(xué)生對(duì)人文的情感，教師應(yīng)根據(jù)數(shù)學(xué)教材的特點(diǎn)。運(yùn)用數(shù)學(xué)史料，結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，捕捉時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文情感的教育。例如，教學(xué)《認(rèn)識(shí)時(shí)間》一課時(shí)，可以在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)整時(shí)、半時(shí)等數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生課外從自己一天的時(shí)間安排中選擇4個(gè)最有代表性的制成作息時(shí)間表，去搜集有關(guān)鐘表、時(shí)間的知識(shí)，搜集名人惜時(shí)的故事。通過這一課外活動(dòng)，既培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間的態(tài)度，養(yǎng)成合理安排時(shí)間的良好習(xí)慣，又使學(xué)生知道了“日晷”“刻漏”，感受到了數(shù)學(xué)的神奇，祖國文化的博大精深，使他們從小熱愛數(shù)學(xué)，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)他們的愛國情懷。

四、互動(dòng)中人文評(píng)價(jià)的呈現(xiàn)

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解和掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展；既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果。更要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的變化和發(fā)展。促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展是評(píng)價(jià)的根本目的。可以看出，新課程背景下的數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)打破了以往單純的紙筆測(cè)驗(yàn)的單一的評(píng)價(jià)方式，從評(píng)價(jià)的目標(biāo)到評(píng)價(jià)的方式都發(fā)生了巨大的變化，體現(xiàn)了以人為本的評(píng)價(jià)理念，對(duì)人格的尊重，人性的關(guān)懷得到了有力加強(qiáng)。

1、評(píng)價(jià)主體和方式要多樣化

評(píng)價(jià)的主體不僅僅局限于教師，應(yīng)讓學(xué)生積極地開展自評(píng)和互評(píng)，也可以讓家長和社區(qū)有關(guān)人員參與評(píng)價(jià)過程。評(píng)價(jià)方式應(yīng)當(dāng)多種多樣。既可用書面考試、口試、活動(dòng)報(bào)告等方式，也可用課堂觀察、課后訪談、作業(yè)分析、建立學(xué)生成長記錄袋等方式。

2、要注重對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)

在評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的過程時(shí)，要關(guān)注學(xué)生的參與程度，合作交流的意識(shí)與情感、態(tài)度的發(fā)展。同時(shí)，也要重視考察學(xué)生的數(shù)學(xué)思維過程。可將學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間劃分為若干個(gè)階段，展開階段考核評(píng)價(jià)。通過設(shè)計(jì)表格，在表格中體現(xiàn)自評(píng)、互評(píng)與教師簡(jiǎn)短的評(píng)語，盡可能在內(nèi)容和形式上，除反映學(xué)生的階段特征外，還能反映學(xué)生的連續(xù)特征。即既能記錄學(xué)生的階段發(fā)展情況，又能記錄學(xué)生整個(gè)受教育過程中的各方面發(fā)展情況，最大限度地發(fā)揮出教學(xué)評(píng)價(jià)的職能。

3、評(píng)價(jià)結(jié)果要采用定性與定量相結(jié)合的方式呈現(xiàn)，以定性描述為主

更多地關(guān)注學(xué)生已經(jīng)掌握了什么，獲得了哪些進(jìn)步，具備了什么能力。使評(píng)價(jià)結(jié)果有利于樹立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。例如，我們可以根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，為學(xué)生們量身定做，設(shè)計(jì)了多種獎(jiǎng)項(xiàng)。創(chuàng)造條件，讓每個(gè)人通過努力都有機(jī)會(huì)獲獎(jiǎng)。如“創(chuàng)新思維獎(jiǎng)”“最佳策劃獎(jiǎng)”“最佳裁判獎(jiǎng)”“最佳合作獎(jiǎng)”“創(chuàng)造自我獎(jiǎng)”……

筆者認(rèn)為，課堂教學(xué)不僅是知識(shí)傳遞的殿堂，更是人性培養(yǎng)的圣殿。人是教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教學(xué)應(yīng)該被視為師生生命互動(dòng)的過程。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何更好地處理學(xué)科知識(shí)與人的發(fā)展之間的關(guān)系，如何使學(xué)科知識(shí)的掌握與人的全面發(fā)展和諧統(tǒng)一，是我們今后教學(xué)中要加倍關(guān)注的問題，而人文精神的建構(gòu)應(yīng)該是我們孜孜以求的。

(阜寧縣淘墩鎮(zhèn)雪泉小學(xué))