摘要:兒童語言研究經(jīng)歷了從行為主義理論到理性主義理論的發(fā)展過程。行為主義理論最有影響的有兩大理論:模仿強化理論和中介理論。理性主義理論最有影響的也有兩大理論:天賦論和認(rèn)識論。
關(guān)鍵詞:行為主義理論;理性主義理論;模仿強化理論;中介理論;天賦論;認(rèn)識論
兒童語言研究和母語的研究是密不可分的,哲學(xué)家或心理學(xué)家為了深入展開對母語的研究,就必須通過兒童習(xí)得母語這一橋梁來進(jìn)行。因此,兒童語言研究也可以說是母語的研究。最早的兒童語言研究可追溯到18世紀(jì)晚期,一位德國的哲學(xué)家德爾德曼對他的小兒子的心理和語言的發(fā)展?fàn)顩r做了詳盡的記錄。而隨后的半個世紀(jì),由于對兒童語言研究僅靠用筆記記錄這樣的方法具有很大的局限性,兒童語言研究進(jìn)展緩慢。直到本世紀(jì)60年代和80年代,以喬姆斯基為代表的天賦論產(chǎn)生之后,兒童語言研究才逐步踏上系統(tǒng)化和科學(xué)化的軌道。在這20年里,對兒童語言研究進(jìn)展迅速,關(guān)于兒童語言的本質(zhì)、兒童語言的心理過程及不同的母語習(xí)得過程模式等方面都取得了新的發(fā)現(xiàn)。行為主義理論和理性主義理論是最有影響力的兩大理論派別。
一、行為主義理論
行為主義的基本信條是既然人們不能對正在說話人的內(nèi)部結(jié)構(gòu)(主要是人腦的活動情況)進(jìn)行細(xì)致研究,因此,人們對人體內(nèi)部狀態(tài)和過程的任何理論或言辭都是毫無意義的。每個有機體都應(yīng)該是不能打開來觀察的“黑箱”。人們所能夠做的有意義的理論或言辭只能是內(nèi)部輸入了什么(刺激)和內(nèi)部輸出了什么(反應(yīng))。行為主義所做研究的目的是觀察與得出刺激和反應(yīng)可以預(yù)測的關(guān)系。由于行為主義者把語言看成是人類行為的一個基本部分,因此他們就按照他們的信條,主要通過語言行為可觀察的方面(如反應(yīng))以及它們和事物、事件、事件的狀態(tài)等的關(guān)系來解釋母語的習(xí)得過程。有影響的行為主義主要有兩大理論:模仿強化理論和中介理論。
1,模仿強化理論
此理論以斯格納為代表。他的著作《語言行為》一書中,詳盡地闡述了此種理論模型。按照這一理論,語言行為和其他人類行為一樣,是受結(jié)果控制的。當(dāng)結(jié)果是有償時,這一行為就得到加強并得以保持,甚至在強度和頻率上也會增加。當(dāng)結(jié)果是受到懲罰或結(jié)果沒有得到強化,這一行為就會弱化并且最終消失。因此,有效的語言行為是對外界刺激產(chǎn)生了正確的反應(yīng)。如果某種結(jié)果得到反復(fù)強化,它就變得條件化并變成一種習(xí)慣。母語習(xí)得的過程是兒童的正確反應(yīng)得到反復(fù)強化并成為一種習(xí)慣的過程。按照這一理論,兒童語言的發(fā)展是兒童偶然性地發(fā)出某些聲音,其中那些正確的母語的聲音被他的父母或周圍人強化的結(jié)果。不斷被強化的語音就成為兒童語言的主要音位,同樣地也學(xué)到了音節(jié)和單詞。當(dāng)積累了一定數(shù)量的單詞之后,兒童就會在模仿父母一些簡單句子時把單詞組合起來。正是通過這一不斷強化和擴展過程,兒童才習(xí)得了自己的母語。總之,孩子的頭腦是一張白石板,依靠經(jīng)驗去填寫文字,依靠環(huán)境來雕琢成形。模仿強化理論的主要缺陷是不能夠解釋語言的抽象本質(zhì),兒童所用語言的創(chuàng)造性以及意義的獲得等。
2,中介理論
這一理論以莫諾和奧斯古為代表。這一理論的目的是用假定的內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)和過程來填充前面所謂的“黑箱”,為的是解釋觀察到的人類的語言行為。他們提出了中介聯(lián)系的理論。按照此理論,與第三事物相關(guān)聯(lián)的兩個事物傾向于彼此聯(lián)系。一旦這種聯(lián)系建立起來,即使第三事物不出現(xiàn)的時候,內(nèi)部也會建立起一種聯(lián)結(jié)關(guān)系。因此,內(nèi)部中介的反應(yīng)被看做是“真實”反應(yīng)的復(fù)制。例如在單詞“湯姆”和“賊”的意義的條件作用過程中,單詞“湯姆”和單詞“湯姆”的意義是通過對湯姆這個人的反應(yīng)來進(jìn)行聯(lián)系的。同樣地,單詞“賊”憑借和真實賊的聯(lián)系會使聽者產(chǎn)生對賊的反應(yīng)(不安、疑懼等)。這種獲取意義的基本過程叫做第一位條件作用過程。而句子“湯姆是一個賊”的意義是通過對句中單詞意義的轉(zhuǎn)化獲得的,這是第二位的條件作用過程。
奧斯古提出了三級中介模型,此模型假定刺激和反應(yīng)的聯(lián)結(jié)在三個不同的水平上——感覺(處理無意識的反應(yīng))整合和表述。在整合水平上,單個單詞之間的聯(lián)系被高級成分如名稱短語和動詞短語之間的聯(lián)系所取代。在表述水平上,部分的內(nèi)部反應(yīng)來表述意義。中介理論也不能令人滿意地解釋語言的抽象的本質(zhì)及意義和話語之間的基本關(guān)系。
二、理性主義理論
理性主義理論出現(xiàn)使兒童語言研究從行為主義理論這一端走向相反的另一端。此理論采用理性的途徑,更關(guān)注個人實際的語言處理和加工能力及兒童語言發(fā)展的變化因素。理性主義理論所做研究的目的是為了發(fā)現(xiàn)新的思維活動。天賦論和認(rèn)識論是其中兩個最有影響力的理論。
1,天賦論(天生假說)
此理論是以喬姆斯基、列納伯哥、邁克奈爾為代表。按照此理論,兒童天生具有獲得語言的能力。人腦具有組織語言的某種區(qū)域,因而兒童即使很少甚至沒有得到父母的語言教導(dǎo)也能獲得復(fù)雜的語言能力。列納伯哥指出,語言是生物學(xué)上決定的人類特有的行為。喬姆斯基斷言人腦存在一個叫語言獲得器的小黑箱(LAD)。邁克奈爾描述了小黑箱的四種天生的語言特性,并且指出兒童在語言概念和基本的語法關(guān)系方面天生具有一種層次體系。邁克奈爾在兒童語言習(xí)得的系統(tǒng)性方面開展了一系列的研究并創(chuàng)立了兒童語言的假定語法,被稱作是核心語法。天賦論能夠解釋語言意義的層面,語言的抽象性及兒童使用語言的創(chuàng)造性,然而,核心語法和生成原則只能解釋語言的形成卻不能解釋語言的功能問題。
2,認(rèn)知理論
此理論以斯洛賓、皮爾蓋特和布龍為代表。他們試圖用一種更常規(guī)的認(rèn)識發(fā)展的理論來解釋兒童的語言知識。斯洛賓用認(rèn)識發(fā)展理論詳盡描述了語言的獲得過程。他提出兒童語言概念上的發(fā)展與概念范疇獲得順序是一樣的,并且大量的認(rèn)知前提是語言發(fā)生的基礎(chǔ)。當(dāng)兒童獲得一個新的范疇概念,他就試圖用他掌握的語言結(jié)構(gòu)把它表達(dá)出來;當(dāng)這些結(jié)構(gòu)不足以表達(dá)的時候,他就試圖重建他的語言系統(tǒng)來表達(dá)這個概念。斯洛賓把這種發(fā)展描述為首次用舊形式來表達(dá)的新機能。在兒童形成一個概念和他找到一個方法用自己的語言系統(tǒng)去表達(dá)這個概念之間,他必須分析他所聽到的語言。因此,兒童必須形成技能來弄明白怎樣把新概念用成熟的語言表達(dá)出來。斯洛賓指出,語言的發(fā)展滯后于概念上的發(fā)展,盡管前者反應(yīng)后者。
皮爾蓋特大略地提出了兒童智能發(fā)展--的四個時期,并且聲稱智能發(fā)展實際上先于語言的發(fā)展。第一時期為感官啟動期(0歲~2歲):這一時期兒童用自己形成的啟動模式原始地去認(rèn)識自己所見到的事物或事件。他不能在概念上去“思維”,但不得不采用某種行為去“思維”,也就是用動作來“思維”。第二時期,語言行為前期(2歲~7歲):這一時期,思維得到發(fā)展,這是以內(nèi)在符號為特征,但這種最早的符號不是語言形式。正是這種符號方面的發(fā)展才使兒童去學(xué)會使用語言。皮爾蓋特提出在兒童語言行為前期的發(fā)展中基本上有兩個時期。在最早期,兒童的語言是自我的,皮爾蓋特稱之為獨白期。這種語言以缺少真實的交流為特征。在第二時期(6歲~7歲前)兒童的語言變成了交際性的語言,以交流為特征。皮爾蓋特把語言的發(fā)展看成是一個從第一期到第二期的逐步過渡。第三期是語言行為期(7歲~11歲),此時期兒童具有了組織完備的認(rèn)識系統(tǒng)來構(gòu)成了他的認(rèn)識和感知的基礎(chǔ),但是他的認(rèn)識系統(tǒng)傾向于處理具體的事物或事件。在這一時期,兒童的思考過程變得逐步邏輯化。皮爾蓋特稱之為邏輯行為期。也就是說兒童開始了邏輯思維過程(行為),這能夠應(yīng)用到解決存在的問題方面。而兒童不再受感知的局限,他不再集中于感知方面,而開始關(guān)注感知和意義的相互轉(zhuǎn)換方面,因而發(fā)展了合作性、非自我的交流。這時,兒童第一次變成了社會人。第四時期是完備語言行為期(11歲~16歲)。在功能上完備思維和具體的思維是相似的,因為都采用了邏輯形式。然而具體的思維只限于解決有形的、具體的、眼前的問題,而完備思維行為能夠處理各種各樣的問題,眼前的、過去的、將來的、假定的等等。另外,完備思維行為以科學(xué)的推理以及假定和驗證為特征。完備思維行為具有假定、推理,科學(xué)歸納和反向抽象性這些結(jié)構(gòu)特征。因此,這一時期標(biāo)志著兒童認(rèn)識的成熟,就母語習(xí)得而言,這是一個非常關(guān)鍵的時期。因為青春期在這一時期形成,這標(biāo)志著語言習(xí)得的界線。
布龍強調(diào),解釋語言的發(fā)展要依靠解釋語言的認(rèn)知發(fā)展,并提出感知和認(rèn)知的發(fā)展是理解兒童語言習(xí)得過程的關(guān)鍵。
本文只是簡略敘述了兒童語言習(xí)得的主要理論。由于兒童語言研究目前仍然是一門新的領(lǐng)域,許多問題和疑難在學(xué)術(shù)理論方面仍亟待探討和解決。