初中語文教學與“情感教育”

我認為：情感教育應是教學的根本。正如著名教育家夏沔尊所說：“教育不能沒有情感。”白居易說：“感人心者，莫先乎情。”這些足以證明情感教育的重要性。情感因素在語文教學中有著得天獨厚的條件。語文教材中，文質兼備的文學作品占據相當的篇幅。這里有對祖國的愛、對人民的忠、對事業的追求、對信念的執著；這里有赤子之心、莫逆之交、朋友之情、手足之誼；這里有拍案而起的激憤、催人淚下的凄切、細雨霏霏的柔婉；天地動容的悲慘……怎樣才能幫助學生挖掘出作品的這些內蘊，讓真、善、美走進學生的心靈，使學生如臨其境、如見其人、如聞其聲呢？我認為，語文教師應是情感教育的設計師、遷移者，教師應運用情感教育的方法，把傳授知識和學生接受知識這種相互的思想交流和心靈活動融為一體，從而提高語文教學的質量。語文教學中的情感教育應注意抓好以下幾方面的環節。

一、 營造情感氛圍

創設一個良好的情感氛圍，讓學生處在“我要學”的狀態下愉悅地學習。語文教材中的每一篇作品都是在特定寫作背景和寫作目的的影響下特定情感的表達。因此，在學生正要接觸作品時，教師就抓住本教材的情感個性，巧設導語，引帶入境。導語的設計要從情感出發，以情感作為敲門磚，以情激情，才能扣擊心靈。當學生的情感被調動起來時，他們就會沿著這條情感軌道，走進課文，走近作者。比如，我在教《故鄉》一課就設置了這樣一個導語：同學們，我們每個人都有故鄉，我們都深愛自己的故鄉，古往今來有多少人寫故鄉、思故鄉……魯迅也是凡人，他1919年回到闊別多年的故鄉的感受又是如何呢？我們來跟隨《故鄉》中的“我”的足跡一起去感同身受一下吧……這樣就激起學生帶著情感去體會“我”回故鄉的喜樂悲愁了。

二、 感知情感信息

“三分詩，七分讀”是我國古代就有的說法。也就是說情感教育應寓于朗讀訓練中。朗讀是以聲音傳達視覺信息的活動過程，而聲音本身也是一種情感、一種形象。加里寧曾經說過：“沒有任何人像孩子的眼睛那樣能捕捉住一切細微的事情。”試想教師面帶笑容、精神飽滿地走上講臺，那悅耳動聽的嗓音、抑揚頓挫的語調、繪聲繪色的話語、逼真傳神的動作，能不激發起學生求知的情感嗎？朗讀的語調、聲音或高亢或沉緩；或激越或悲傷。恰到好處的聲量、充沛濃郁的氛圍、籠罩心頭的情感，展示和延伸了作品的形象、作品的畫面，在身臨其境的情感體驗中，學生會更快地闖進作品的意境中、作者的心靈里，與作品中的人物一起分擔喜怒哀樂，與作者情感產生共鳴。比如，《沁園春·雪》上闋要讀得豪情萬丈、下闋要讀得居高臨下、最后三句要讀得意氣軒昂才能體現作者偉大的胸襟和堅定的信心。《最后一次講演》中以低沉的喉音平靜地敘述李公樸的遇難，隨之音量逐漸加大、音速逐漸加快，情感也逐漸由激動→憤怒→咆哮→自豪，這樣聞一多先生當時愛憎分明的感情、閃光的淚花、悲憤的神情、有力的手勢就如在眼前了。同樣只有抱著掏心掏肺的心態、帶著懇切無比的語氣朗讀才能體會得到《出師表》中諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的良苦……要使學生在讀時讀得真、悟得深，語文教師在課前還有一件重要事情要做，那就是廣采博覽，深刻透徹地了解作者的人生經歷、思想歷程、寫作背景，并把這一信息傳達給學生。

三、 做到出情入理

列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求。”深刻闡明情感教育的目的是讓學生學會做人的道理。因此，在學生的情感得到一定的激發時要順勢引入課文深層次的學習中。此時教學的重點落到學生對作品意境如何理解和讓學生如何介入并創新思辨的層面上。教師或以解詞析句為手段，或以剖析結構為依據，或以時空范圍為線索——都要披文入情，出情入理。從深刻領會作品創造的藝術意境中完成由情入理，尋文悟道的思維遷移，從而激起一種熱烈的積極的審美愿望，激發學生創造性思維，培養學生正確的審美能力。例如，教完《故鄉》一文后，針對作者文后抒情，我布置一道題目：中年以后的“水生”和“宏兒”，讓學生深刻理解社會主義的“情”，反襯封建社會的“惡”，起到了“課”盡而“情”未了的效果，讓學生在愉悅中提高想象能力和創新能力。

（遷安市遷安鎮第二初級中學）