給學(xué)生一個(gè)想象的空間

摘 要：教學(xué)中教師要倡導(dǎo)求異式的教學(xué)方式，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生敢于思想，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于創(chuàng)新的民主氛圍，創(chuàng)造一個(gè)輕松活躍的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生銳意進(jìn)取、敢于懷疑、敢于向書(shū)本和權(quán)威挑戰(zhàn)，不墨守成規(guī)的獨(dú)立意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新 興趣 求異 想象

發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)創(chuàng)造精神，是語(yǔ)文教育義不容辭的責(zé)任。我們?cè)诮虒W(xué)中要把創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)放在首位。下面就幾個(gè)方面來(lái)談?wù)剟?chuàng)新能力的培養(yǎng)。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

美國(guó)著名心理學(xué)家布魯納魯說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)最好的動(dòng)力是對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。”激發(fā)對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的濃厚的直接興趣和間接興趣，是提高創(chuàng)新素質(zhì)的一條秘訣。

教師應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果孩子們沒(méi)有學(xué)習(xí)的愿望，我們所有的想法、方案和設(shè)想，都會(huì)變成灰燼、變成木乃伊。”樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，確立崇高信念是培養(yǎng)創(chuàng)新興趣的基礎(chǔ)。我們要引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)、善學(xué)，學(xué)說(shuō)、樂(lè)說(shuō)、善說(shuō)，愛(ài)寫(xiě)、樂(lè)寫(xiě)、善寫(xiě)，愛(ài)做、樂(lè)做、善做，愛(ài)思、樂(lè)思、善思。讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中體味到無(wú)窮的樂(lè)趣和精髓。我們的思想政治教育也要注意運(yùn)用新方法，傳授新知識(shí)，講授新內(nèi)容，激發(fā)新興趣，引發(fā)新思考，從內(nèi)容到形式，從方法到效果，不斷探討挖掘，把握培養(yǎng)創(chuàng)新興趣的規(guī)律。

二、樹(shù)立學(xué)生的自信心

在學(xué)習(xí)、生活和工作中，總有少數(shù)學(xué)生缺乏自信心，經(jīng)常埋怨自己的條件不如別人優(yōu)越，腦瓜沒(méi)有別人靈活，擔(dān)心自己今天的學(xué)習(xí)不如別人好，日后的工作不比別人強(qiáng)。因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)還要從培養(yǎng)學(xué)生自信心開(kāi)始。要灌輸這樣一個(gè)理念：別人能做到的，自己也能做到；能夠想到的，就能辦得到；只要不甘落后，不怕失敗，堅(jiān)持不懈，創(chuàng)新的目的就一定能實(shí)現(xiàn)。例如：著名的發(fā)明家愛(ài)迪生小時(shí)上學(xué)的時(shí)候，成績(jī)很差，老師討厭他，認(rèn)為他是一個(gè)“問(wèn)題學(xué)生”，可是他善于想象，善于觀察，最后還是成功了。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處和不足，引導(dǎo)他們揚(yáng)長(zhǎng)避短，達(dá)爾文曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)自己：“我既沒(méi)有突出的理解力，也沒(méi)有過(guò)人的機(jī)智，只是在觀察能力上，我可能在眾人之上。”他充分發(fā)揮了自己的長(zhǎng)處，不就實(shí)現(xiàn)了在“進(jìn)化論”問(wèn)題上的創(chuàng)新，成為世界上超一流的科學(xué)家嗎？

三、培養(yǎng)學(xué)生勇于求異，敢于質(zhì)疑

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力就是在于培養(yǎng)其追求“獨(dú)到”和“最佳意識(shí)”，突破傳統(tǒng)的藩籬，超越常規(guī)常態(tài)，表現(xiàn)出自己個(gè)性化的發(fā)現(xiàn)與想法，發(fā)展其思維的獨(dú)立性和批判性。教師要通過(guò)多種途徑，培養(yǎng)他們勇于求索的精神，強(qiáng)化他們獨(dú)立意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)。

1.發(fā)揚(yáng)民主，尊重學(xué)生，熱忱歡迎他們發(fā)表各種不同的意見(jiàn)。

在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材，用全新的、多角度的眼光分析教材，開(kāi)闊學(xué)生視野，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用與眾不同的思維方式去分析問(wèn)題，形成自己的見(jiàn)解，并勇于發(fā)表堅(jiān)持自己的見(jiàn)解，因?yàn)橐皇俏膶W(xué)作品本身帶有多重性、復(fù)雜性，可以從心理學(xué)、人類(lèi)學(xué)、美學(xué)等角度分析理解，實(shí)現(xiàn)多元化的解讀。二是學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，對(duì)同一篇文章的感受是不相同的，因此在教學(xué)時(shí)，不要主張求同過(guò)多，而不打破傳統(tǒng)的統(tǒng)一性的教學(xué)模式，提倡一問(wèn)多答。一題多解，從不輕易下“是”或“不是”的結(jié)論，允許學(xué)生提出不同的見(jiàn)解，引發(fā)學(xué)生的求異思維。如教都德《最后一課》一文，提出這篇課文主人公是誰(shuí)？引發(fā)學(xué)生思考，啟發(fā)學(xué)生的求異，然后組織一次辯論會(huì)，讓學(xué)生各自發(fā)表自己的看法，學(xué)生爭(zhēng)得面紅耳赤，思維相當(dāng)活躍。

2.要為學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難創(chuàng)造一定的條件。

愛(ài)因斯坦指出：“提出一個(gè)問(wèn)題，也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，卻需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力。”要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，就要激發(fā)其想象。因此教師在導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)過(guò)程中要抓住訓(xùn)練重點(diǎn)，有目的地引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。因?yàn)橘|(zhì)疑是學(xué)生自主發(fā)展的前提，是促進(jìn)理解的手段。為此，教師必須利用課中形成的知識(shí)進(jìn)行巧妙的質(zhì)疑。如教課文《小橘燈》第九段中有兩外用“好”這個(gè)字，“不久，我爸爸一定會(huì)回來(lái)的，那時(shí)我媽媽就會(huì)好了。”“我們大家都好了。”學(xué)生朗讀時(shí)，似乎無(wú)所疑，這時(shí)老師質(zhì)問(wèn)：這兩個(gè)“好”字含義是一樣嗎？引起學(xué)生的注意，拓開(kāi)學(xué)生的想象思維，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步去探索與學(xué)習(xí)，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。讓學(xué)生提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，達(dá)到導(dǎo)學(xué)的目的，發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力。

四、培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的毅力

巴斯德曾說(shuō)：“告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧，我唯一的力量就是我的堅(jiān)持精神。”居里夫人也說(shuō)過(guò)：“我的最高原則是，不論對(duì)任何困難，都決不屈服。”所以我認(rèn)為，毅力是創(chuàng)造的秘訣。有了明確的學(xué)習(xí)目的和信心，還要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。有了堅(jiān)強(qiáng)的毅力，在困難和干擾面前就能自覺(jué)有效地調(diào)節(jié)行為，使之不偏離創(chuàng)新的軌道，堅(jiān)持不懈地朝著既定的目標(biāo)奮進(jìn)。堅(jiān)強(qiáng)的毅力有以下幾種主要表現(xiàn)：

1.自覺(jué)。學(xué)習(xí)不需要教師提醒，教師在場(chǎng)和不在場(chǎng)一個(gè)樣，不會(huì)因?yàn)槔щy、干擾、失敗就改變自己的學(xué)習(xí)目的和計(jì)劃。

2.頑強(qiáng)。遇到困難、干擾、失敗不低頭，不退卻，堅(jiān)韌不撥，頑強(qiáng)拼搏，想方設(shè)法克服困難，直至達(dá)到目的。

3.自制。沉著，冷靜對(duì)待干擾，克制沖動(dòng)情緒，控制自己的思想行為，去干自己暫時(shí)不感興趣卻很重要的事。

五、培養(yǎng)學(xué)生勤奮、謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度

天才出于勤奮。勤奮是創(chuàng)新獲得成功的一個(gè)極為重要的因素。要?jiǎng)?chuàng)新，就必須付出艱巨的勞動(dòng)。牛頓、魯迅、愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生、達(dá)爾文等一個(gè)個(gè)創(chuàng)新的典范，無(wú)一不是經(jīng)過(guò)勤奮拼搏而獲得成功的。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代呼喚我們創(chuàng)新，我們只有勤奮、刻苦才能取得創(chuàng)新的佳績(jī)。

需要強(qiáng)調(diào)的是，勤奮、刻苦是取得創(chuàng)新成績(jī)的必要條件，但只有勤奮、刻苦而缺乏科學(xué)的方法也不行。素質(zhì)教育就是要求有一定科學(xué)文化知識(shí)基礎(chǔ)之后，自覺(jué)自學(xué)，自己開(kāi)發(fā)創(chuàng)新能力，發(fā)展智力，進(jìn)而成為創(chuàng)造型開(kāi)拓人才。

六、給予一個(gè)大膽想象的空間

想象的種類(lèi)很多，有隨意想象和不隨意想象，有再造想象和創(chuàng)造想象等等。而創(chuàng)造想象是一切創(chuàng)造活動(dòng)的基礎(chǔ)，因此在語(yǔ)文課的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練中，要著重培養(yǎng)這種能力。如擴(kuò)寫(xiě)、改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、寫(xiě)童話、編故事都是行之有效的方法。聯(lián)想也是想象的一種形式，是由某一事物聯(lián)想到另一事物的心理過(guò)程。它有助于人們多方向、多角度地思考問(wèn)題，把人們的思維引向廣闊的天地；它有利于人們隨機(jī)應(yīng)變，有依常規(guī)地進(jìn)行超常的思考，使人們的思維跨上創(chuàng)造性的階梯。聯(lián)想的形式很多，我結(jié)合閱讀寫(xiě)作、聽(tīng)說(shuō)教學(xué)，對(duì)這幾種聯(lián)想進(jìn)行系列的訓(xùn)練。在教學(xué)中，教師要特別重視類(lèi)比聯(lián)想訓(xùn)練，它要求找準(zhǔn)兩事物的相似點(diǎn)，由此及彼，展開(kāi)聯(lián)想，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，有著重要的意義。許多學(xué)生思維狹窄，思路閉塞，想問(wèn)題，寫(xiě)文章老是一個(gè)思路，不能由此及彼，由表及里，聯(lián)想類(lèi)比，觸類(lèi)旁通，因此論事寫(xiě)文都是就事論事，平直呆板，套話連篇，毫無(wú)新意。比如寫(xiě)蠶就離不開(kāi)“春蠶到死絲方盡”的獻(xiàn)身精神；寫(xiě)橋也離不開(kāi)“弓著背人踏著過(guò)河”的獻(xiàn)身精神；寫(xiě)石頭也還離不開(kāi)鋪路搭橋的獻(xiàn)身精神等等。這樣狹窄、僵化死板的思維模式，怎么會(huì)迸發(fā)創(chuàng)造的火花，產(chǎn)生新奇獨(dú)特的文章呢？所以，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行多角度的想象訓(xùn)練，努力開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展，出現(xiàn)更新更好的實(shí)踐和理論。素質(zhì)教育必須打破傳統(tǒng)教育的封閉狀態(tài)，面向社會(huì)，面向生活使教育改革適應(yīng)新世紀(jì)素質(zhì)要求。