有句話講的好,叫“書讀百遍,其意自現(xiàn)”。閱讀能力是以理解為核心的復(fù)雜的思維活動。閱讀能力包括認(rèn)讀能力、理解能力和鑒賞能力。閱讀能力是在閱讀實踐中逐步養(yǎng)成的。語文學(xué)科是有目的地有計劃地對學(xué)生進行閱讀訓(xùn)練、培養(yǎng)閱讀能力的課程。當(dāng)前要認(rèn)真改進語文教學(xué),克服重講輕讀,重寫輕讀的現(xiàn)象,力求通過科學(xué)的途徑,運用科學(xué)的方法,來培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力。
有的老師也讓學(xué)生讀了,一般是默讀,再就是自由朗讀,當(dāng)然這也是讀文章的方式,可是也要根據(jù)文章的內(nèi)容和學(xué)情靈活處理。還可以老師范讀,學(xué)生領(lǐng)讀,師生齊讀(可以只讀某個段落或句子),分小組讀,分大組讀,還可以讓學(xué)生單個誦讀,還可以針對具體課文分角色朗讀,等等。但在讀的過程中老師要注意處理好以下幾個問題:
一、教師的范讀要正確標(biāo)準(zhǔn)
范,就是標(biāo)準(zhǔn)模板,老師必須吐字清晰,讀音標(biāo)準(zhǔn),否則會把學(xué)生的讀音引到邪路上去,使他們經(jīng)常跑調(diào),或者根本不沾邊調(diào)。用土話讀課文的味道,也確實不太好聞。有的老師很難改變方言土語,或者是羞于改變,可以在范讀時放錄音,或者下載現(xiàn)成的課件,或者請普通話好的老師和學(xué)生課前幫著錄好音。只要我們用心去想,肯定會有提高范讀的更好辦法。
二、讀中要體現(xiàn)感情
我們常要求學(xué)生有感情的朗讀課文,讀者的感情可以體現(xiàn)出對課文的理解程度。老師要指導(dǎo)好學(xué)生,用心去感知課文,體會每一個字詞,每一句話中滲透的作者情感因素,從而更好的體會作者的深刻用意,這樣就實現(xiàn)了學(xué)生、老師、作者三者的心靈互動,學(xué)生對課文的理解會更加深刻,掌握得也會更加牢固。
三、要及時糾正好學(xué)生在讀中出現(xiàn)的問題
“唱讀”還在各年級中不同程度的存在,低年級中非常突出,這使對文章的理解和體會作者的意圖有很大的負(fù)面影響。學(xué)生在單個讀時,老師要認(rèn)真聽,對出現(xiàn)的錯誤 ,重點是讀音方面和詞語破讀現(xiàn)象,要及時糾正。
四、要引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊解決問題,讓他們感到讀是可以解決問題的,從而增強其閱讀的興趣。
閱讀能力既然這么重要,那么,在語文教學(xué)中,怎樣培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力呢?
(一)系統(tǒng)化的訓(xùn)練
閱讀訓(xùn)練中,要使學(xué)生學(xué)會把自己頭腦中零散的、無系統(tǒng)化的知識組織起來成為有系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)。系統(tǒng)的穩(wěn)定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是順利地吸收新知識、促進知識遷移的有利條件。因為新知識只有在與舊知識的聯(lián)系與比較中,才便于接受和貯存。新知識的輸入,又補充、調(diào)整、更新原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此,使認(rèn)知系統(tǒng)化,是進行閱讀能力訓(xùn)練中的一項重要工作。
在閱讀過程中,認(rèn)知的系統(tǒng)化包括兩方面內(nèi)容。
第一是知識的系統(tǒng)化。語文課上學(xué)習(xí)的各種知識,往往是不系統(tǒng)的,既不易記憶,又不好運用。所以,要教學(xué)生把學(xué)過的知識整理好,使其系統(tǒng)化。
第二是認(rèn)識的系統(tǒng)化。指對課文或課文中某個方面的系統(tǒng)理解,對一個單元或整套課文的系統(tǒng)理解。沒有認(rèn)識的系統(tǒng)化,很難達(dá)到理解,更難達(dá)到深入地理解。語文教學(xué)實踐中,關(guān)于整理知識的方法有:圖表法、卡片法等。
(二)想象的訓(xùn)練
愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。”可見,想象的訓(xùn)練何等重要。
語文閱讀教學(xué)中,可以從下列幾個方面訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。
1、 引導(dǎo)學(xué)生想象文章中描繪人物、圖景等
例如《風(fēng)景談》,用朗讀復(fù)述等方法,調(diào)動學(xué)生記憶中的各種表象,在腦子里構(gòu)成一幅再造想象的圖景:茫然一片、純?nèi)灰簧纳衬忚K的柔聲,猩紅大旗,駝隊安詳而堅定地行進,藍(lán)天,明月,黑黝黝的山。這里,學(xué)生如果缺少“沙漠、駝隊、大旗”等感性知識,沒有這些記憶表象,也就喚不起他們的想象。那么,這幅有形有態(tài),有聲有色,有動有靜的美麗圖景,就不可能在他們的腦子里鮮明地活動起來。因此,教師必須補充必要的知識,或作詞語銓釋,或用圖片說明,或引導(dǎo)他們對已有知識的聯(lián)想,從已知想象未知。這樣,學(xué)生的想象力就發(fā)揮出來了。
2、 引導(dǎo)學(xué)生想象作者是怎樣想象的,從中學(xué)習(xí)他們想象的思路和想象的方法
首先,引導(dǎo)學(xué)生按作者的思路去想象。作者在構(gòu)思各類文體文章時的思路是不相同的,閱讀時要按作者的思路想象。讀小說想象情節(jié)的發(fā)展,讀議論文想象論證的過程,讀說明文想象說明的順序。即使是同一種文體的文章,作者要組織成篇時,思路各不相同。由于作家思路的獨特性,構(gòu)成了作品的獨特風(fēng)格。隨著作者獨特的思路去想象,就能把握作品的特點又能鍛煉學(xué)生的想象力。
3、引導(dǎo)學(xué)生想象作者想象時運用的方法
引導(dǎo)學(xué)生想象作者想象時運用的方法。例如閱讀李健吾的《雨中登泰山》,其中課文第二段是正面明寫“雨”的奇景。作者是怎樣想象這個奇景呢?從作品看,作者先寫眼前閃光的黃錦寫到神話故事,又由神話故事回到現(xiàn)實,呂洞賓把虬龍從人間度上天去,而共產(chǎn)黨又把虬龍從天上帶回人間,回到“故居”,撒播幸福給人民。天上人間,想象奇異。作者為把“雨”日奇景描繪得具體、生動,在運用奇異的想象的同時運用了比喻的修辭手法。作者把水庫的七孔大水躍出的奇景比喻為七幅閃光的黃錦;把虎山水庫一邊的水勢、水聲比喻為“暗ě@①叱咤”,似有千軍萬馬,又以神話增添色彩。學(xué)生經(jīng)過這樣理解作者想象時運用的修辭方法,對課文的描寫“雨”的奇景會有較深的感受,同時,也學(xué)習(xí)了想象的方法。
讀,對說、寫、聽都會有促進作用。因為學(xué)生自己讀懂了的東西會真正變成他們自己的知識儲蓄,日積月累,到寫作的時候便是真情的自然流露了,語文老師省的勁兒不就更多了嗎?
閱讀能力是自學(xué)能力的重要方面。一個人具備了閱讀能力,就可以憑借它選取自己需要的知識,吸取前人研究成果,從而在自己的學(xué)習(xí)和工作中,有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。因此,人們把閱讀能力比作一把打開知識寶庫大門的金鑰匙。今天,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進,人類知識正成倍增長。人類的知識有60%來自視覺,主要是通過閱讀。所以,市場經(jīng)濟時代對語文教學(xué)提出的新要求,就是要十分重視閱讀能力的培養(yǎng)與鍛煉,這不僅是學(xué)生不論今后從事什么工作都是終生受益的,是基礎(chǔ)的基礎(chǔ),同時這也是提高整個民族的素質(zhì)問題。