摘要當前,表揚和鼓勵得以大力提倡,卻很少有人再提及懲罰,可是懲罰作為一種古老的教育方法和手段,在廣泛實施賞識教育的今天,還是同樣具有現實意義和積極的教育功能。
關鍵字懲罰、效果、藝術
許多學校為了實施賞識教育,大興表揚之風。教師應該“和顏悅色”、“潤物細無聲”、“循循善誘”……地去教育學生,這的確是教師們應該做的。但是許多教師都怕被背上“體罰”的罪名,不敢對學生實施必要的懲罰,處處小心翼翼。然而懲罰是賞識教育的有益補充,對違紀學生實施必要的懲罰,應該更有助于實現賞識教育的功能,讓學生更深刻地體會“賞罰分明”的道理。只有獎勵沒有懲罰的教育是不完整的教育,不利于學生的健康成長。如果在每個學生成長的道路上都只有鮮花和掌聲,而沒有經歷懲罰的苦澀和挫折的磨煉,就不能造就健全的人格,將來走向社會也會舉步為艱。
一、懲罰是一種責任教育,也是必要的教育手段
懲罰是一種自然規律,是一種社會法則,更是破壞規則者應該承擔的一種責任。“沒有規矩,不成方圓”,世間萬事萬物都遵循一定的規律和法則。自然界有自然規律,人類社會有社會法則,國家有法律法規,體育運動有運動規則,學校也有規章制度。破壞自然規律要受到大自然的懲罰;觸犯法律就要受到法律的制裁;體育比賽中犯規也要受到規則的懲罰,如被出示紅、黃牌警告。因此,學生違規也應該接受必要的懲罰。違紀學生只有接受必要的懲罰,才能在記憶中留下深刻的烙印;也只有在接受懲罰的過程中,才能讓學生真正體會到違反規則、觸犯紀律就要付出代價。
二、懲罰要巧妙的
在實施懲罰的過程中,要充分考慮到學生所犯錯誤的性質、影響范圍、學生犯錯時的動機以及對錯誤的認識態度等因素,在公正的基礎上,要做到“對癥下藥”,因材施教。俗話說:“一把鑰匙開一把鎖”,教師應針對每個學生不同的個性心理特點,采取相應的懲罰措施。如對屢犯錯誤的學生要從嚴從重懲罰,而對心理比較脆弱的女生則應從輕懲罰,重在疏導。唱首歌,或表演一個節目,或給集體搞衛生,都是可以采納的懲罰方式。懲罰是不可避免的,懲罰也是不可濫用的。懲罰要講究方式和藝術,也要講究走進學生的心靈,使學生心服口服。懲罰的形式,我想是不可一律的,宜出人意料又在情理之中為好。當學生認為大禍臨頭而又無助的時候,適當地放一馬以顯示自己的寬容,而且學生會記住老師的“恩情”的,他會認為你是在真心地幫他。
有個男生,父母離異,他的性格怪僻,特別容易沖動,遇到事情就伸手打人,事后馬上會承認自己的錯誤,說自己易發火,脾氣不好,請同學老師原諒。起初還覺得這孩子態度好,孺子可教。沒想到這種事接二連三的發生。于是我找他聊天,一方面表示可以理解他的沖動行為,另一方面希望他盡量克服自己的情緒,相信他一定能戰勝自己。如果他能做到沖動次數的發生頻率明顯減小,對他的懲罰將相應減輕。(打架一次,罰搞教室衛生一周,改為一天)。我把他每次打架后的檢討書依照時間順序粘在班級日記里,之后,果然有明顯改變。到初二時候只發生了兩次,初三到畢業再沒發生類似事件。每個孩子都希望別人喜歡他、尊重他。懲罰的關鍵不在于怎么讓學生害怕,而在于樹立起學生的尊嚴和自己的形象。一個有尊嚴的人是不需要大聲呵斥的。有時,一個眼色、一個暗示就可以解決問題。對違紀學生的懲罰方式多種多樣,如表示否定的語氣或表情、口頭批評、紀律處分等。“運用之妙,在乎一心”,教師對學生的懲罰可以更巧妙一些。教師在懲罰學生的同時要善于保護學生,盡量避免傷害學生的自尊心。
教育家魏書生的方法巧妙之極,非常值得我們學習。他讓違紀學生寫說明書來代替檢討書,把判斷定奪是非的權力交給學生,滿足他們要求自己做主、自己裁定的心理需要。寫說明書更多的是表達心里的真實感受,可以為自己辯解,甚至可以對老師的批評提出不同意見。寫說明書與寫檢討書最大的區別在于一個主動,一個被動;一個是把自己看成學習的主人,一個是把自己看成老師的奴隸。寫說明書是對違紀學生的一種懲罰,而且是一種有藝術性的懲罰。
三、懲罰的公正性
必須制訂公正、具體的違紀懲罰條例,最好讓學生自己制訂并民主通過,這樣更具有說服力,更有利于懲罰的實施。在實施懲罰的過程中應做到公平、公正,一視同仁,并讓學生積極監督。我們的班規中有一條:上課遲到,在班會課上罰唱一首歌(包括班主任),三年下來,我也被罰了兩次。不過,我第一次遲到是故意的,就是讓他們知道老師違規也受同樣的懲罰。只有做到“有紀可依,有紀必依,執紀必嚴,違紀必究”,被懲罰的學生才會毫無怨言地接受,并心平氣和地改正錯誤。懲罰不是教育目的,只是一種教育手段,對違紀學生的懲罰是為了“懲前毖后”,“治病救人”,更是為了讓其他學生從中認識到破壞規則就要接受懲罰的道理,從而實現整體教育效果。在懲罰中堅持公正的原則有利于整體教育效果的實現。
總之,懲罰無定法,懲罰講究方法,但萬變不離其衷,懲罰講究全員的效果,講究深入學生的內心世界,講究藝術。科學的懲罰不僅僅是制止違紀現象的手段,而且還應該是有助于培養的民主意識與法治精神的途徑。懲罰不是體罰,而且我們提倡的“懲罰”應該充滿現代民主精神。這樣的“懲罰”使民主精神真正深入心靈,在這樣的機制中,開始嘗試著自我與民主的實踐,切身體驗著集體與個人、民主與法制、紀律與自由、權利與義務、自尊與尊他的對立統一關系,潛移默化地感受到同學之間、師生之間尊嚴與人格的平等。這樣的懲罰,實際上是讓他們在實踐中感受到民主精神、法治觀念、平等意識。我認為這樣的懲罰利大于弊,是學生走向社會的預備課,是完全必要的。