校園文化建設(shè)中的問題與對策

校園文化是學(xué)校全體師生在學(xué)習(xí)、工作和生活的過程中所形成的并共同擁有的價值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則。它是學(xué)校中比較復(fù)雜的隱性課程和管理對象。但是，不少學(xué)校在校園文化建設(shè)方面不得要領(lǐng)，存在著許多問題。

問題一：校園文化建設(shè)“空泛化”

有的學(xué)校，你走進(jìn)大門，就會發(fā)現(xiàn)從走廊、辦公室到各班的墻上四處可見形形色色、措詞鏗鏘的標(biāo)語，如“團(tuán)結(jié)”“刻苦”“拼搏”“奉獻(xiàn)”等。但它是否能真實地反映該學(xué)校的價值取向、教育教學(xué)方式、管理風(fēng)格；能否在全體師生中產(chǎn)生共鳴；能否真正地起到強烈的凝聚力和向心力的作用；是否有本學(xué)校的特色。這恐怕連學(xué)校的管理者本身都說不清楚。校園文化是個筐，什么東西都往里裝。一些學(xué)校不是把功夫下在潛心研究、深刻理解校園文化的精神實質(zhì)上，不是通過實踐建設(shè)獨具特色的校園文化，而是把傳統(tǒng)的做法和現(xiàn)存的東西，通過改頭換面充作校園文化。于是出現(xiàn)了這樣的奇怪現(xiàn)象：“一招鮮，吃遍天”。這種現(xiàn)象暴露了一些學(xué)校急功近利、實功虛做、膚淺浮躁、自欺欺人的通病，是校園文化建設(shè)的大敵。

問題二：將校田文化建設(shè)理解為擅形象包裝

認(rèn)為校園文化就是創(chuàng)造優(yōu)美的校園環(huán)境，注重學(xué)校外觀色彩的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，花草樹木的整齊茂盛。他們認(rèn)為，定位于形象塑造，既具體可行，又容易見效，便于得到大家的認(rèn)同，于是轟轟烈烈的形象設(shè)計和形象宣傳一度成為上述學(xué)校推進(jìn)校園文化建設(shè)的主要形式。但如果僅僅把校園文化建設(shè)定位于形象塑造上，把校園形象建設(shè)僅僅看作是視覺上、外觀上的東西，實際上是對校園文化的一種誤解或曲解。形象是同質(zhì)的表現(xiàn)，是隊伍素質(zhì)的外化，單單依靠廣告效應(yīng)是得不到持久形象力的。校園最具影響力的形象是師生隊伍形象，這種形象以最直接的方式表現(xiàn)。沒有高素質(zhì)的師生隊伍，就不可能有高質(zhì)量的教育教學(xué)成績，學(xué)校的整體形象難以樹立起來。

問題三：將校園文化視為全能化

有些學(xué)校管理者把校園文化當(dāng)成包治百病的“靈丹妙藥”，逢會必談校園文化，把校園文化的作用捧到神乎其神的地步。給人造成一種錯覺，好像只要開展校園文化建設(shè)，學(xué)校的一切問題都會迎刃而解。這是典型的“文化至上論”的突出表現(xiàn)。這是對校園文化的神化。校園文化不是萬能的，校園文化不能直接產(chǎn)生教學(xué)成績，但它是校園能否繁榮并持續(xù)發(fā)展的一個關(guān)鍵因素。事實上。校園文化只不過是學(xué)校教育教學(xué)管理中的一個重要組成部分。因此，任何夸大校園文化作用的認(rèn)識都是錯誤和片面的。學(xué)校管理是一個系統(tǒng)工程，涉及到方方面面，需要眾多管理理論的支撐。校園文化在學(xué)校管理中雖然發(fā)揮著巨大作用，但這并不意味著它可以替代一切。恰恰相反，校園文化建設(shè)需要各個方面教育教學(xué)管理的支持。只有發(fā)揮綜合優(yōu)勢，才能取得預(yù)期的效果。

問題四：將校園文化認(rèn)為是校長的個人文化

學(xué)校管理群體在校園文化建設(shè)中有著舉足輕重的作用，因為沒有校長的高度重視，沒有校長的身體力行，沒有校長的積極推進(jìn)，一個學(xué)校要推進(jìn)校園文化建設(shè)是不可能的事。在國外甚至有這樣的說法，建設(shè)校園文化就是把校長個人的教育理念和教育哲學(xué)轉(zhuǎn)化為全體師生的共同理念。但如果把校長的作用絕對化，看不到校園文化作為一種價值認(rèn)同，作為一種共同理想和行為規(guī)范，突出的是團(tuán)隊精神和集體的力量，看不到一個人構(gòu)不成校園文化，一個團(tuán)隊才有文化可言，校園文化建設(shè)就會走向反面。因此要重視師生在校園文化建設(shè)中的主體作用，沒有他們的參與，沒有他們的認(rèn)同，校園文化是難以建成的。

問題五：校園文化建設(shè)趨同化

建設(shè)和發(fā)展先進(jìn)的校園文化，理當(dāng)借鑒他山之石，但校園文化建設(shè)沒有到處可以套用的公式，不能搞批量生產(chǎn)，不能把一種方案搬來搬去，到處套用。現(xiàn)在有些學(xué)校一提校園文化建設(shè)，馬上就想照搬成功學(xué)校的策劃，模仿知名學(xué)校的管理和校園文化建設(shè)的一些形式。結(jié)果使得很多所謂的校園文化千篇一律，失去了學(xué)校鮮明的個性和特色，變成了所謂企業(yè)中標(biāo)準(zhǔn)件的組合，而忽略了在這些形式下面校園文化真正的內(nèi)涵和基礎(chǔ)。其實，任何學(xué)校都是獨一無二的，其過去的歷史和目前的現(xiàn)狀及師生構(gòu)成，以及學(xué)校管理者的價值理念都是不一樣的。每個學(xué)校的成長都有自己的軌跡和個性，而校園文化建設(shè)就是通過自覺的、有組織的行為，把學(xué)校已有的、內(nèi)在的文化進(jìn)行總結(jié)、提煉、優(yōu)化和更新。

校園文化建設(shè)應(yīng)該與學(xué)校實際和外部環(huán)境相適應(yīng)，學(xué)校必須努力適應(yīng)新形勢，克服校園文化建設(shè)存在的問題，早日走出校園文化建設(shè)的誤區(qū)。具體說來可從以下幾方面入手：

對策一：校園文化理念和精神，從學(xué)校歷史中提煉

在學(xué)校十幾年、甚至幾十年的發(fā)展中。一定會沉淀一些支撐師生思想的理念和精神。這些理念和精神，包含在學(xué)校創(chuàng)建和發(fā)展的過程之中，隱藏在一些關(guān)鍵事件之中。把隱藏在這些事件中的精神和理念提煉出來，并進(jìn)行加工整理，就會發(fā)現(xiàn)真正支撐學(xué)校發(fā)展的深層次的精神和理念。辦學(xué)理念是辦學(xué)者對學(xué)校辦學(xué)思路和方略的高度概括，是對學(xué)校理想的追求和對辦學(xué)行為的理性思考。學(xué)校精神是經(jīng)過學(xué)校師生員工長期努力積淀而成的穩(wěn)定的共同追求、理想和信念，是校園文化的精髓與靈魂所在，體現(xiàn)了學(xué)校的凝聚力、創(chuàng)造力和生命力。只有隨著時代的步伐不斷凝練和升華學(xué)校的辦學(xué)理念，發(fā)揚、豐富、擴充和培育學(xué)校精神，激發(fā)師生內(nèi)在的責(zé)任感和動力，學(xué)校的整體水平才會不斷提高。

對策二：系統(tǒng)地建設(shè)校園文化

校園文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，它包括物質(zhì)、制度和精神三個層次。精神層主要是指學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和師生共同信守的基本信念、價值標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)道德及精神風(fēng)貌。制度層是校園文化的中間層次，是指對學(xué)校和全校師生的行為產(chǎn)生規(guī)范性、約束性影響的部分，它體現(xiàn)校園文化物質(zhì)層和精神層對師生和學(xué)校行為的要求。物質(zhì)層是校園文化的表層部分，是學(xué)校創(chuàng)造物質(zhì)化，是形成校園文化精神層和制度層的條件。這三個層次是緊密聯(lián)系的。物質(zhì)層是校園文化的外在表現(xiàn)和載體，是制度層和精神層的物質(zhì)基礎(chǔ)；制度層約束和規(guī)范著物質(zhì)層和精神層的建設(shè)，沒有嚴(yán)格的規(guī)章制度，校園文化無從談起；精神層是形成物質(zhì)層和制度層的思想基礎(chǔ)，是學(xué)校文化的核心和靈魂。因此在校園文化建設(shè)時必須系統(tǒng)地抓，要分層次地抓，但又不能只注意其中的一個層次而忽視其他。

對策三：建設(shè)富有個性的校園文化

不同的學(xué)校處于不同的內(nèi)部與外部環(huán)境中，校園文化的特征也會不相同，并產(chǎn)生不同的行為規(guī)范以及思維方式和行為方式。因此，校園文化建設(shè)不能千篇一律，應(yīng)該根據(jù)自己學(xué)校的特點、自己學(xué)校的教育教學(xué)環(huán)境，進(jìn)行具體的設(shè)計定位，這樣才能在教育發(fā)展中立于不敗之地。沒有特色的校園文化無異于沒有校園文化。在這個強調(diào)差異化競爭優(yōu)勢的年代里建立獨特的校園文化顯得非常重要和必要。

對策四：要高校園文化建設(shè)于學(xué)校教育教學(xué)活動之中

校園文化建設(shè)應(yīng)該是學(xué)校教育教學(xué)工作的一部分，應(yīng)該滲透在日常的教育教學(xué)中。校園文化建設(shè)的成功首先應(yīng)體現(xiàn)在良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)上。制訂了符合自身的校園文化模式，卻沒有能將校園文化融入教育教學(xué)活動中去，這主要是學(xué)校管理層沒能由上至下始終如一地貫徹執(zhí)行，或者在校園文化建設(shè)過程中虎頭蛇尾，缺乏持之以恒的精神，或者只將文化建設(shè)看作是一種口號，演變成掛在墻上而沒有約束力的制度。因而，學(xué)校不僅要注重表面現(xiàn)象，更要重視學(xué)生心理上的認(rèn)同和內(nèi)化，重視文化內(nèi)在的熏陶和積淀。這是要靠全體師生在教育教學(xué)活動中去共同完成的。

對策五：創(chuàng)新校園文化

一個民族文化形成的過程就是文化不斷發(fā)展和完善的過程，沒有哪個民族的文化一經(jīng)形成就一成不變地流傳下來，校園文化同樣不可能是一勞永逸的事情。時代在發(fā)展，校園文化必須適應(yīng)時代的潮流。跟進(jìn)時代的步伐，不斷自我更新、自我完善。當(dāng)然，一個良性的校園文化本身就有自我更新和自我完善的能力，我們所要做的就是要把好校園文化的脈，及時發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)其向良性方向發(fā)展。這里需要注意的是：校園文化的更新是要在其文化核心內(nèi)容不變的情況下，不斷在其細(xì)節(jié)上進(jìn)行完善，而不是徹底地進(jìn)行文化變革，應(yīng)盡量避免文化的重大變更，因為一旦文化突變，必定會引起變更后的文化與之前的文化相沖突，使師生思想混亂，以致無所適從。

校園文化建設(shè)是一個不斷充實、不斷改進(jìn)、不斷提升的動態(tài)發(fā)展過程。它需要一代代的校長和師生在教育教學(xué)的過程中去營造、培養(yǎng)和發(fā)展。