火井 穿越歷史的古鎮

地下之火，在火井蔓延千年，而華夏歷史中，“火井”對文明的影響是幾乎無法用“代”來計算的了。

2006年7月，我站在了邛崍市火井鎮河北街的尾端，一幢當地人稱為“海屋”的高大老宅院前，這就是火井鎮上乃至整個邛崍西路，上世紀中葉最富麗堂皇的宅子。幾位兒童拿著當地俗稱“火井發餑餑”：一種由大米、糯米混雜蒸制而成的白糕，從我身旁一閃而過，消失在古街的深處。

“新”、“老”并存的古鎮

火井鎮，這座新老參半的場鎮，文井江的支流鹽井溪穿場而過，清澈見底的流水如同一條界河將新、老城鎮截然分開。新鎮，即河南街，在去天臺山的大路兩側，雖街道寬闊，房屋齊整，卻毫無市井氣象；北邊的河北街就是古老的街道，鎮民毗鄰而居，吊樓下臨江河，上面街市，處處彌散著一種古香古色的寧靜氣息。

相傳在古代，此地不過是二十來戶人家的深山小鄉場，因高姓居多，故名高家場，當地人又簡稱為高場。一些遺失在這里的石碑上面記載著有關火井鎮的歷史：北周時期（557-581年）就在取火煮鹽的天罡祠側設置了火井鎮，從此它成了一級正式的行政區劃地名。隋煬帝大業十二年（616年）火井鎮升置為火井縣，直到元朝至元二十一年（1284年），整整668年時間，這里一直是縣級行政單位。無論是作為鎮還是作為縣，抑或以前的非行政稱謂，火井至今沒有更改過名稱。

和其他大多數的古鎮一樣，這個寧靜而古樸的小鎮，總是伴隨著太多的坎坷與磨難。以民國的《邛崍縣志》為例，自民國以來，火井老街數遇嚴重火災水患，損失慘重。1942年7月23日晚，老街中段發生一起嚴重火災。起火原因是中街開屠場的鄧宣廷家雇工張連之晚飯后在低矮的草房內燒鴉片，燈未滅就睡著了。

災后，當地鄉紳組成了“修復街房委員會”，決定以房主出錢為主，募集捐款為輔，統一規劃，統一修建，前后共計花費一萬二千元，于1944年全部完工。修復的新街房，左右兩邊鋪面整齊，高低一致，較前整齊美觀。但好景不長，不久，某日凌晨，鹽井溪洪水猛漲，沖毀中橋下面順河邊的吊腳樓十多間，并沖毀臺子壩南側的平石橋。后來人們只修復了河堤，未復修街房，火井鎮老街便成了今天半邊街的格局。

依縣志所記，重建之火井縣衙規模宏大，建筑布局甚為理想?？h衙坐北向南，衙門外有個小壩子。衙門口的兩扇厚重木門上彩繪有威風凜凜的秦胡二將，作為門神。門兩旁有石獅雄峙，高約三尺。

1934年此地廢縣后，此衙門先后改作區公所、聯保處、鄉公所。因年久失修，房屋逐漸損壞。解放后，將房屋分給幾戶貧苦農民，分為私有。他們各自進行改建，遂舊貌已沒?；鹁h衙的沉浮歷史，從某個側面而言，就是火井老街的歷史。

世界第一井

對那些絡繹不絕、熙熙攘攘到火井鎮旅游或攝影的人們而言，這個小鎮今天的輝煌就是眼前這些保存尚好的清代民國古建筑了。在他們的腦海中，小鎮古樸而寧靜的日常生活，構筑起了它全部的魂魄與靈氣。但歷史的真相卻遠非如此，時光如若倒流兩千年，我腳下這個在國內攝影圈中早大名鼎鼎的“古鎮天堂”，可能還只是一處雜草叢生的荒蠻之地，而離此地西處1公里遠的某個地方，才應該是今日火井鎮真實的前身。

山腳公路邊，我來到了現存最早的火井遺跡旁：這是一眼古井，就在山腳下的路邊。井臺高約半米，竟是灰黑色的漢磚壘砌，磚壁的菱形圖案依然清晰。古井內徑１米，井口呈六角形，俯身下看，井中猶有一汪清水照見人影。井旁，一座紅砂石打造的石碑巍然矗立，碑高６米，頂端雕塑為烈焰升騰。碑的正面，對著大路，遠遠可見“漢代古火井”５個大字，這是招牌；側面則為“世界第一井”。另一面為小字鐫刻，記錄著自漢以來歷代有關古火井的史實。

這便是漢代臨邛古火井的遺址，也就是今日“火井鎮”鎮名的出處，在漢代，人們統一將天然氣井稱為“火井”，邛崍市火井鎮便因此得名。在當地人的傳說中，古時候，這里原是一片荒灘，有人發現地下有鹽水浸出，便就地挖井熬鹽。挖井越深，出鹽越多，于是眾人效仿，先后一共挖了六口井，呈六角形排列，統稱“六角井”。一日深夜，電閃雷鳴，一道霹靂砸下來，最深的一口井中突然呼拉拉竄出火焰，騰高數丈，民間敬為“神火”，最初的火井出現了。

我們今天能見到古人關于火井最早的記錄之一，也許源于西漢才子揚雄的《蜀王本紀》，其中載曰：“臨邛火井深六十余丈”，而最早利用火井的辦法，卻源于西晉左思《蜀都賦》。其賦中曰：“火井沉熒于幽泉，高焰飛煽于天垂?！睍x代劉逵在《蜀都賦注》旁注：“欲出其火，先以家火投之，須臾焰出，以竹筒盛之，其火無灰。井有水火，取井火煮水，一斛得鹽五斗；家火煮之，則鹽減。邛州南設有火井巡檢司。蓬溪者，地洼若池，以火引之，有聲隱隱出地中，少頃炎熾。夏月積雨停水，則焰生水上，水為之沸而寒如故。秋冬水涸，則土上有焰，觀者至焚衣裙?！?/p>

而晉代常璩《華陽國志》卷三又載：“（臨邛縣）……有火井，夜時光映上昭。民欲其火，先以家火投之，頃許，如雷聲，火焰出，通耀數十里。以竹筒盛其光藏之，可拽行終日不滅也。井有二水，取井火煮之，一斛水得五斗鹽，家火煮之，得無幾也。”文中“井有二水”，《讀史方輿紀要》更正為：“井有二，一燥一水。”燥即天然氣，水即鹽水?？梢姶藭r，火井的居者，除了將天然氣“以竹筒盛之”用作照明外，大規模的制鹽生產已經開始了。而火井也因此成為世界上最早發現并使用天然氣煮鹽的地方。

在火井鎮煮鹽的油榨鄉，村民熊福安家的房后，依然可以看到埋藏在地下有一米多深的古代陶制的天然氣輸送管道。管道口徑為12厘米，壁厚為1厘米。據熊福安回憶，除此之外，當地古代用于輸送天然氣和鹽水的方式還有竹筒和石頭打制的火槽子等。

在油榨鄉天綱祠附近，人們曾經在多處發現過石制管道，每節長0.43米，厚0.11米，上寬下窄，兩頭鑿空如水槽，槽寬0.1米，深0.06米，下面安置石板，石槽覆蓋其上，相互連接成輸送天然氣管道，也即當地人通稱的“火槽子”。有關專家根據地貌、碑文記載、口碑介紹、實地測量和對管道的研究分析，認為“火槽子是古時輸送天然氣的管道”，而鹽井（黃鹽溪）四周300平方米的范圍為古代鹽場，距封家宅25米之河邊為火井遺址。

火井的繁盛與衰亡

在鹽井溪邊，有一座小山崗，當地人將之命為“臥龍崗”，并曾在山上建過一座八角廟，專門供奉孔明神像。據老人們回憶：逢年過節，人們便在神像前燃點孔明燈。而這孔明燈，據說就是諸葛亮（字孔明）巡視到此地，照明用的八角燈籠。這段長久保存于民間的傳說，記錄了一則諸葛亮與火井有關的趣事。

相傳，古時候的火井一帶有火從地下冒出來，當地人叫它“神火”。三國時候，劉備當了蜀漢的皇帝，坐鎮成都，封孔明為丞相。

有一回，孔明帶著一些官員到火井地方看“神火”。他見地下冒出來的火很微弱，好像快要熄滅。又到了鹽井溪去看鹽井，只見老百姓正架起柴火熬渾濁的鹽水，費了許多柴火也熬不開?？酌鏖L嘆一聲走了。晚上，孔明輾轉反側，不能入睡。半夜，他起床來到火井旁邊，手舉鵝毛扇對著井口扇了七七四十九下。真奇怪，那原來快要熄了的神火，瞬間轉為熊熊大火了，次日黎明，許多人跑到孔明那里說：“丞相爺，快去觀看火井里的‘神火’燃得好大呀！”孔明同人們一起去看“神火”，果然煙焰漫天，火勢很猛?？酌髅写蠹疑仙娇硜韼赘笕缤肟诘陌咧?，打通竹節，一根一根地接起來，成為一根長長的管子。并用生漆澆布纏緊，做成竹制天然氣管道，用一塊中心穿孔的石盤蓋在井上，一頭塞入火井，一頭用蓋子封起來，用竹管將天然氣引出?！吧窕稹北魂P起來了，孔明又安排鄉民在隔火井不遠處砌灶安鍋，裝滿鹽水，然后把竹筒口對著鍋底，揭開筒蓋，“神火”便呼嘯而出，一霎時，鍋里鹽水就沸騰起來了。遠近鄉民成群結隊來看稀奇?；鹁車思叶及选吧窕稹币齺頍?、煮菜。世界最早的天然氣輸送管道建成了。

對于這段神乎其神的傳說，西晉張華《博物志》考據道：“諸葛亮往視之，后火轉旺?！蹦媳背瘎⑺蔚膭⒕词逡苍凇懂愒贰分袑懙溃骸笆窨づR邛有火井，漢室之隆，則炎赫彌熾，暨桓靈之際，火熱漸微，諸葛亮一瞰而更盛?！?/p>

火井鎮的天然氣與井鹽業，為當地經濟帶來了空前的繁榮，其勢歷經了唐、宋、元三個朝代。甚至到明代時，四川新都學者、明代著名文學家楊慎在《升庵外集》卷四中還稱：“火井在蜀之臨邛，今嘉定、犍為有之。其泉皆油，熱之燃，人取為燈燭。正德中方出，古人博物亦未及此也。積陽陰之氣所生，固非怪異?！蓖耆隙伺R邛火井的始祖地位。而此時，火井鎮上火井中的火，早快煙飛氣滅了。

歷史總是充滿了某種神秘的關聯，據《異苑》一書記載，公元258年的火井：“至景耀元年，人以燭投，即滅”，其年蜀國即被魏國吞并。1659年，英國人在西半球最早發現了天然氣，從1790年開始，煤氣便普遍成為歐洲街道和房屋照明的主要燃料。而此時，最先發現并利用了上千年的古老火井幾乎一一油盡燈枯。不久后，1600多年后的“后知后覺者”西方各國，用堅船利炮打開了“先知先知者”東方帝國的大門。一個千年來一直以自己文明為豪的龐然大物，在西方的炮火中轟然倒下了。