摘要:“文化的大發展大繁榮”的提出有其重要的理論和實踐背景。改革開放以來,中國特色社會主義文化建設的偉大實踐,特別是黨的十六大以來,我國文化建設開創的新局面,是其提出的實踐基礎。十六大以來黨的文化理論的創新和發展,是其提出的理論基礎。世界各國發展的經驗是其的提出的歷史依據。當今世界文化發展的趨勢和潮流,我們在發展社會主義文化的過程中面臨的挑戰是其提出的現實根據。經濟全球化和文化的多元化趨勢深入發展,對外文化交流與合作是其提出的國際背景。
關鍵詞: 文化、發展、繁榮
2007 年10月15日胡錦濤總書記在黨的十七大報告中提出了“推動社會主義文化大發展大繁榮”的重大戰略決策。這是新形勢下我們黨對于全面推進社會主義事業作出的戰略思考,是人民群眾的新期待和繼續推進中國特色社會主義的必然要求,有其重要的理論和實踐背景。
一、改革開放以來,中國特色社會主義文化建設的偉大實踐,特別是黨的十六大以來,我國文化建設開創的新局面,是“文化大發展大繁榮”提出的實踐基礎。
實踐是認識的基礎,認識來源于實踐又指導實踐,同時接受實踐的檢驗。我們黨對建設社會主義文化進行了不懈而艱辛的探索。
在20世紀60年代,政治、經濟、文化三者的關系,表現為政治為主,經濟、文化為輔的態勢,文化處于從屬、附屬的位置。改革開放后,國家“以經濟建設為中心”,經濟地位突出,文化地位仍然不很突出。時代在發展,認識在深化。中國共產黨人發現,在中國特色社會主義的藍圖里,精神文明是不能缺席的。
20世紀80年代,改革開放帶來了中國經濟的騰飛。但與此同時,各種矛盾也開始呈現,一些社會問題逐漸暴露出來。作為改革開放的總設計師,鄧小平敏銳地發現了這個可能導致改革開放出現偏差的問題。創造性地提出了“兩手抓,兩手都要硬”的指導方針,把物質文明和精神文明作為社會主義現代化建設的總目標。
1997年9月,十五大第一次提出了經濟建設、政治建設和文化建設的“三位一體”的基本目標和基本政策,并指出,“有中國特色社會主義的文化,就其主要內容來說,同改革開放以來我們一貫倡導的社會主義精神文明是一致的。”[1] 十五大報告把建設有中國特色社會主義文化同建設有中國特色社會主義經濟、政治一起提出來,說明建設有中國特色社會主義文化,在整個建設有中國特色社會主義事業中具有重要地位。
2002年江澤民在黨的十六大報告中提出“在當代中國人民的偉大奮斗中,必將迎來社會主義文化建設的新高潮,創造出更加燦爛的先進文化。”[2] 要求全黨同志要深刻認識文化建設的戰略意義,推動社會主義文化的發展繁榮。
黨的十六大以來,我國文化建設開創了新局面。社會主義核心價值體系建設扎實推進,馬克思主義理論研究與建設工程成果顯著;公民思想道德教育深入開展,未成年人及大學生思想道德教育生動活潑;新聞媒體牢牢把握正確輿論導向,在貼近實際、貼近生活、貼近群眾方面取得明顯成效;公共文化投入不斷增加,公共文化服務體系正在建立;文化體制改革穩步推進,文化及相關產業蓬勃發展;文藝創作空前活躍,精品迭出;“漢語熱”席卷世界,中華文化“走出去”,國際影響力日益提升……所有這一切,都清晰地告訴我們:當代中國文化正呈現出一個絢爛多姿、生機勃勃的新面貌,一個文化建設的新高潮正向我們走來。
以胡錦濤為總書記的黨中央,在充分總結中國特色社會主義文化建設實踐經驗的基礎上,在新的歷史起點上,從全局和戰略的高度,提出了“我們必須更加自覺、更加主動地推動文化大發展大繁榮,更好地保障人民群眾的文化權益。” [3]
二、十六大以來黨的文化理論的創新和發展,是“文化大發展和大繁榮”提出的理論基礎。
我黨是一個敢于理論創新、善于理論創新的馬克思主義政黨,歷來十分重視文化理論與時俱進的創新和發展。十六大以來,黨中央對發展社會主義先進文化,作出了一系列重大的理論闡述和決策部署,在實踐上進行了新的探索,在理論上有了新的發展。首先,在社會主義現代化建設總體格局的發展中,更加突出文化建設的地位和作用。其次,在對文化建設的特點和規律的全面把握中,進一步解放發展文化生產力。胡錦濤同志在黨的十六屆四中全會報告中,創造性地闡述了“解放和發展文化生產力”的新論斷。再次,在黨的執政能力建設和先進性建設中,始終堅持先進文化的前進方向。黨的十七大報告從中國特色社會主義“四位一體”的總體戰略布局出發,從我國新時期新階段科學發展、和諧發展、和平發展的需要出發,從保障人民文化權益、滿足人民精神文化需求出發,對文化建設作出了新論斷,提出了新要求,明確了文化大發展、大繁榮的重要內容。進一步發展了社會主義先進文化理論,豐富了“三個代表”重要思想。
三、世界各國發展的經驗是“文化大發展大繁榮”的提出的歷史依據。
世界發展有一條規律,不論社會主義國家還是資本主義國家,只要經濟總量進入世界前幾名,就必須肩負起引領世界潮流的歷史責任。這種引領主要是文化的引領。18至19世紀,英、法、德成為世界經濟總量前三名的時候,從英語成為世界語言到奧運會,從狄更斯到巴爾扎克,都是這三國為世界作出的文化引領。因為有歐洲,有希臘、羅馬的文化底蘊,所以它們的文化很經典,很有特色。20世紀70年代以后,美、日、德成為世界經濟總量前三名,在現代文化方面開始引領世界文化發展。因為美國沒有深厚的歷史文化傳統,所以在現代文化方面很有特色,好萊塢、NBA和美國的政治、經濟、文化等,其特色都是現代文化特色。進入21世紀,我國經濟社會保持持續快速健康發展,經濟實力和綜合國力邁上新臺階,經濟總量躍居世界第四位,已經既有傳統文化又有現代文化。中國特色社會主義的主流文化、5000年未曾中斷的傳統文化,加上改革開放近30年學習西方后在中國本土滋生出的現代文化,共同發展共同繁榮,應當引領世界文化發展,這在客觀上要求文化有一個大發展大繁榮。
世界經驗表明,文化的大發展和大繁榮,必然導致經濟社會的大發展、大繁榮,導致人民生活的大發展、大繁榮。發展絕不僅僅是經濟的增長,應該是包括政治、文化、社會、環境的綜合發展。一個經濟高度發達的國家,必然是一個文化大國。“人類文明進步的歷史充分表明,沒有先進文化的積極引領,沒有人民精神世界的極大豐富,沒有全民族創造精神的充分發揮,一個國家、一個民族不可能屹立于世界先進民族之林。”[4]
我們黨正是借鑒了世界各國發展的經驗教訓,在吸收人類文明進步新成果的基礎上,提出了推動文化大發展大繁榮。
四、當今世界文化發展的趨勢和潮流,我們在發展社會主義文化的過程中面臨的挑戰是“文化大發展大繁榮”提出的現實根據。
和平、發展、合作,是當今世界發展的時代主潮。世界文化的發展,也順應并推動著這一時代主潮向前發展。我們發展經濟離不開世界經濟的大環境,我們搞文化建設也同樣離不開世界文化的大環境,只有洞悉世界文化發展的趨勢和潮流,才能贏得主動,才能更加自覺、更加主動地推動文化大發展大繁榮。
當今世界文化發展的趨勢和潮流,對所有國家特別是像中國這樣發展中的大國的發展帶來空前的機遇和嚴峻的挑戰,它既給共產黨提供了文化大發展大繁榮的前所未有的可能和條件,也給執政的共產黨參與文化全球化進程提出了前所未有的挑戰。當前,我們在發展社會主義文化的過程中面臨的挑戰主要有:一是從國際形勢看,隨著我國加入WTO過渡期的結束,文化市場分銷領域進一步開放,西方文化產品、文化資本將更多地進入中國,文化資源、文化市場的爭奪將更加激烈,這對中國來說,壓力更大。二是從國內形勢看,我國綜合國力大幅提升,進入了一個新的階段,從國家統計局公布的統計結果來看,中國正以超過預期的速度,取代德國成為全球第四大經濟強國。人民群眾日益增長的精神文化需求與文化產品有效供給不足和服務水平不高之間的矛盾日益凸現。三是從中國文化建設實際看,整體上滯后于經濟的發展,存在比較嚴重的文化短腿現象,文化總體競爭力不夠強,有的地方在實際工作中一手硬一手抓的現象還不同程度存在,文化建設沒有得到應有的重視,文化與經濟協調發展、協調共進沒有得到落實,一些文化經濟政策有待完善和加強。四是從中國文化工作自身來看,與迅速發展的形勢還有許多不適應的地方,與人民的要求還有很大差距,工作中還有不少薄弱環節,文化體制改革亟待深化,文化服務水平不高、活力不夠,等等。以胡錦濤為總書記的黨中央面對當今世界文化發展的趨勢和潮流,我們在發展社會主義文化的過程中面臨的挑戰,提出了“大力發展文化產業,實施重大文化產業項目帶動戰略,加快文化產業基地和區域性特色文化產業群建設,培育文化產業骨干企業和戰略投資者,繁榮文化市場,增強國際競爭力。”[5]
五、經濟全球化和文化的多元化趨勢深入發展,對外文化交流與合作是“文化大發展大繁榮”提出的國際背景。
經濟基礎的變化必然反映到上層建筑領域,經濟全球化的發展也必然波及到社會文化領域。西方發達國家力圖利用全球化中的經濟政治優勢對落后國家進行文化征服。特別是網絡技術的普及,西方文化正在以各種各樣的方式蠶食著少數民族文化和土著文化,民族文化面臨被同化、多元性喪失的危險。因此,在全球化的趨勢下,堅持文化多元化發展是我們應對全球化挑戰的戰略選擇。
當今世界,各國特別是發達國家十分重視開展對外文化交流與合作,利用文化來提高本國國際地位和影響力日益成為世界各國的重要戰略抉擇。隨著我國改革開放的逐步深入、綜合國力的日益增強以及國際地位的不斷提高,作為我國總體外交重要組成部分的對外文化工作也取得長足的發展,交流的規模和范圍不斷擴大,內容和形式更加豐富,渠道和層次更加多樣,初步形成了全方位、多層次、寬領域的良好交流態勢。但不可否認的是,我們的對外文化交流還存在不少亟待解決的問題,如資金不足、陣地甚少,手段不多,影響有限等等,使我對外文化交流難以取得應有的效果和發揮應有的作用,與我國作為一個在世界政治、經濟舞臺上日趨重要的大國地位相比,與中華文化的輝煌歷史相比,中華文化在世界上的影響力還相對較弱。面對新的形勢,胡錦濤為總書記提出“加強對外文化交流,吸收各國優秀文明成果,增強中華文化國際影響力。”[6]
總之,“文化大發展和大繁榮”的提出,標志著我們黨對文化建設的認識以及文化建設在全局工作中的地位又有了與時俱進的新提高,是對社會主義文化發展客觀規律的深刻把握,是新形勢下我們黨對于全面推進社會主義事業作出的戰略思考,是時代的要求,是人民的利益訴求和愿望,是政治、科技、經濟和社會發展的需要,也是全面建設小康社會、和諧社會的應有之義。
參考文獻:
[1]《十一屆三中全會以來黨的歷次全國代表大會中央全會重要文件選編》下,[M].中央文獻出版社,1997年10月第1版,第440頁。
[2]《中國共產黨第十六次全國代表大會文件匯編》,[C].北京:人民出版社,2002.11 ,第41頁。
[3] 胡錦濤.堅定不移走中國特色社會主義偉大道路 為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗[N].《人民日報》,2007-6-26(1)。
[4] 胡錦濤.在中國文聯第八次全國代表大會中國作協第七次全國代表大會上的講話[N].《人民日報》,2006-11-11(1)。
[5] 胡錦濤. ·高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗[N].《河南日報》,2007-10-25日(3)。
[6] 胡錦濤 ·高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗[N].《河南日報》,2007-10-25(3)。