2007年全國高考作文一出爐,20篇作文題目立刻成為大眾輿論關注的焦點。高考作文是高考所有科目中分值最大的一道題,也是最為多姿多彩的一道題。隨后,隨著閱卷結束,一些“滿分”作文、“優秀”作文鋪天蓋地地充斥在報刊雜志上,成為中學學子及其家長爭相翻閱、揣摩的圭臬;同時,一些對于作文題目的爭論也輿論紛紛:到底該出什么樣的作文題目,爭執不一。那么社會大眾甚至專家眼里期待著什么樣的作文題目?什么樣的作文才能稱得上佳作,稱得上優秀,并受到評卷老師的青睞、獲得高分?在這里,筆者希望通過對2007年高考作文選題和高分作文的簡略分析能夠覓到答案,希望能對2008年的考生有所幫助。
高考作文選題應該緊緊觀照現實
有論者指出,綜觀2007年的高考作文題目:《人生,詩意還是失意》(全國卷Ⅰ);《春夜細雨》(北京卷);《必須跨過這道坎》(上海卷);《詩意的生活》(湖南卷);《想說愛你不容易》(江西卷);《行走在消逝中》(浙江卷);《時間不會使記憶風化》(山東卷);《一生與一步》(四川卷);《懷想天空》(江蘇卷);《傳遞》(廣東卷)、《出事了》(陜西卷)……等等,咋一看題目,給人一種玄之又玄的感覺。題目一玄,難免就會給“假大空”留下空子。有人發出了“警惕高考作文的‘詩意迷失’”的警告。筆者同樣認為,一旦高考作文題目詩意、玄乎起來,會讓那些更貼近現實生活,更能反映主流社會的文章,失去依托的平臺。更重要的是,如此詩意化的命題,閱卷老師對于作文質量的界定,彈性空間將變得極大。很可能導致高考作文批改的質量上不去,最終損害到高考本身的公平性與公正性。
更有論者指出,近幾年的高考作文題目雖然看上去頗有新意,但仍然無法褪去為應試而作文的濃重痕跡。高考前夕,似是而非的押題、猜題已然風起云涌,從熱點到冷門、從形式到內容,各種教育組織和個人紛紛魚貫而出,講經布道,更早些的時候,教師和學生已經開始了資料搜集工作,如此這般,導致“宿構”和抄襲之風盛行,高考作文成了一個假、大、空的垃圾場。
與此同時,也有論者從另一個角度分析了2007年高考作文命題特點更貼近現實,聲稱2007年高考作文題沒有涉及重大的時事,回避熱點問題,進入平民時代。例如湖北的“母語”、山東的“時間不會使記憶風化”的話題作文、天津的《有句話常掛在嘴邊》、安徽的《提著籃子看媽媽》等,完全沒有過去命題時的宏大價值追求,而更符合青少年的身心發展規律、更加關注人生及其思考。這樣就防止了考生寫作時與現實的脫節,使他們能激活對普通的生活思考,言而有物地呈現出豐富多彩的生活。同時也能避免廣大師生猜題押題,也能避免學生說假大空話,有利于保持眾多考生的公平競爭。這是今后高考命題的明顯價值趨向之一。
他們分析指出,以往的有些作文命題,割斷了學生生活的脈搏,隔膜了學生對生活的感情,鈍化了學生思維的觸覺,使考生遠離生活的土壤,“不貼在地面步行,而在云端跳舞”。2007年湖南卷的《詩意的生活》,陜西卷圖題“出事了”, 重慶的《酸甜苦辣說高考》等作文都反映出要求考生關注社會、關注人生,考生在考場作文時可以自由談自己的經歷、情感、觀點等,談他們之所想談、所愿談、所能談的。這樣既自由又規范,既開放又設限,為學生走出復制型思維、走向“我手寫我心”提供了可能,也為避免為文造情、回歸樸素與真實創造了條件。高考作文要從現實生活中來,是2007年高考命題者力求較大突破的亮點之處。
其實高考作文題目要考核的不僅僅是考生們的語文水平,更重要的是還要考查他們對社會的觀察判斷能力和分析思考能力。而綜觀上述那些作文考題,則很難真正考出那種國家所需、社會所盼的年輕學子的健康情懷和崇高理想來。既然高考作文是作為選拔人才的重要憑借之一,它就必須承載起反映學生作文水平的能力。而界定學生的作文水平,又絕不僅僅止于語言的張力以及語法的規范,對于一個國家與民族而言,一代人的思想素質與精神厚度,才是最根本的。
真情實感的作文才能得高分
高考作文在選題上呼吁觀照現實、貼近社會、走近生活,那么什么樣的作文才能獲得高分呢?
實際上,前些年來,很多高考作文選題愈來愈遠離實際已成一個不爭的事實,而這種過于脫離實際的作文考題對學生的誤導作用是顯而易見的。2007年重慶市的高考作文題是《酸甜苦辣說高考》。本來高考是社會關注的焦點,也是考生最熟悉的話題,但是重慶市永川北山中學的蔣海彬老師在閱卷時卻發現,脫離現實生活的傾向似乎積重難返。以往考生寫作有套路,引用名人的詩句和話,然后加點材料,詞藻華麗些就能得到高分。2007年要寫高考,沒名人可用了,一些考生還是堅持老一套,引幾句杜甫的詩,后面添句話,說這就是杜甫的高考;引句莊子的話,說這就是莊子的高考……
古人云:世事洞明皆學問,人情練達即文章。其實評判好的作文,首要標準不是文筆的優美、結構的巧妙,而是真實。而這樣的作文近年來逐漸受到評卷高分的重視。在2007年高考作文復查階段,江蘇省高考語文閱卷組組長何永康教授發現了一篇綜合判定為37分的《懷想天空》。反復讀了3遍,何永康終于下決心給它54分,“終審”比原先的評價高了17分。從1977年恢復高考算起,何永康從事語文閱卷工作已經30年。他在這篇“拾遺”的佳作按語中如是評說:此文很典型,不事張揚,不搞“滿天星”的鋪陳鋪排,不搞華彩炫目的“集錦”,不玩深沉,只是極為樸實地記敘了父親割麥、自己割麥的情景,中間一節還喊了“口號”!然而,它真實、本色、真情、純凈,一板一眼地道來,洶涌的內心波濤潛伏其間。父親的言語,極少,但厚實、博大;兒子的情感表述很普通,但均發自肺腑…… 何永康教授呼吁說,希望閱卷者和中學語文教師能包容并鼓勵這份“來自現實生活的質樸”,因為在高考作文中,這已經是久違的文風。在應試教育的杠桿下,目前的高考作文普遍存在“脫離現實”“辭藻華麗”兩種傾向;不少考生習慣于“回到古代,復述經典”,但是在他們堆砌的文字中看不到他們自己身邊熟悉的事物取材,他們似乎也表達不出健康、樸素、清新以及真實自己身邊熟悉的事物取材;表達健康、樸素、清新的思想情感。的思想情感。
福建省福州市第三中學特級教師、福建省語文學會會長、全國中語會常務理事王立根撰文指出,近年來,各地高考作文的開放性,有利于引導學生開拓視野、大膽聯想。但近年的高考作文出現了嚴重的浮華文風:在蒼白的、膚淺的、浮躁的思考下,用比喻掩飾了對對象的正面思考,用排比遮蓋了對問題的細致分析,文體單一化的趨勢明顯。記敘文的數量很少,規范的議論文數量也相當少,“文化散文”一類的作文則大行其道。很多高考作文津津樂道于“人工的技巧”,以至于一些考生和輔導老師都片面地認為:凡是有文字技巧的作文,準能得高分。打開五花八門的高考優秀作文選,入選的文章大多文字花哨,但往往失去了精髓——真情、質樸和平實。在這種誤導下,學生們誤以為要寫文章就應當構思精巧、語言生動,他們追求的不是通順明白,而是巧妙生動,導致除了個別學生能夠發揮文學創作才能外,余下的學生大多失去了“話語權”。
當然,也會有人說,語文考試不是政治考試,必須關注現實問題;也不是哲學考試,必須考查思考能力;它的目的是測試學生的語言能力。不過按照語言學的觀點,可以說語言就是行動,形式就是內容,沒有思想就沒有話語。如果是一個虛飄的題目,到底要考查學生的什么語言能力呢?是那種無關痛癢的寫作呢,還是那種不知所云的套話。
實際上,2007年最新頒布的《考試大綱》已經有了變化。新的《考試大綱》對考生寫作能力的要求更加具體,更加切合學生實際。比如在“有文采”一項中,以“用詞貼切”取代了“語言生動”,以“有表現力”取代了“有意蘊”。這表明高考作文從指導思想上開始反對追求華美、堆砌詞藻的不良文風。葉圣陶先生曾經指出:“語文課令學生練習作文,唯求其能將所知之事物,所思之意念,以書面語言寫出之,確切明白,無誤無贅。此是畢生所需用,非學好不可。至于吟詩作歌,撰寫小說戲劇,學生茍有興為之,教師亦宜予以鼓勵,然非語文課之學習標的也。”
在筆者看來,評判好作文的第一標準,不是文筆的優美,不是結構的巧妙,而是真實。一篇文筆再優美、結構再巧妙的文章,只要他是胡編亂造的,完全脫離了生活的真情實感,背離了自己的真實想法,那也沒有任何價值。而一篇即使文字很簡單、結構也很普通的文章,那種真實的力量卻常常讓我們感動不已。相應的,好的作文題首先必須是有利于考生說真話的題目。在此基礎上,方可追求其他。
不客氣地說,包括2007年一些地方的高考作文,依然帶有往年的“假高深”和“偽哲理”的風格,不再不實際地脫離了一個高中生的日常生活和思想空間,以“考倒”考生為樂趣。而考生又不能不作,于是空話假話連篇,名人名言充數,外加一些毫無感情根基的空洞感嘆??上驳氖?,近年來,很多高考作文題逐漸走出這樣的窠臼。那么中學老師在指導學生寫作文的時候,考生在寫作文的時候,都要盡量克服和避免弊病,文章要有感而發,不要花里胡哨、胡侃海吹,做無病呻吟的所謂“美文”,否則就很難獲取高分。
參考文獻:
[1]王立根:《 高考作文該往何處去?》,載2007年6月22日《中國教育報》。
[2]蔣昕捷:《評分導向咋把握 1篇高考作文從及格變優秀的背后》,載2007年7月2日《中國青年報》。
[3]舒圣祥:《什么樣的高考作文才算好文章》,載2007年6月8日《中國青年報》。
[4]單士兵:《警惕高考作文的“詩意迷失”》,載2007年6月8日《南方都市報》。
[5]葉圣陶:《從出題到批改》,載《葉圣陶文集》第465頁,中國戲劇出版社2003年5月版。