淺析勞動(dòng)價(jià)值論在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的堅(jiān)持與發(fā)展

[摘要] 本文探討了勞動(dòng)價(jià)值論在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的深化，認(rèn)為勞動(dòng)價(jià)值論在現(xiàn)代社會(huì)需要堅(jiān)持，也需要發(fā)展。

[關(guān)鍵詞] 勞動(dòng)價(jià)值論 堅(jiān)持 發(fā)展

馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論是其政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心和基石，是整個(gè)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)賴以建立的全部基石。如何在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下堅(jiān)持和發(fā)展馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論， 是一個(gè)非常重要而又值得研究的問(wèn)題，我們認(rèn)為，馬克思所創(chuàng)立的勞動(dòng)價(jià)值論，既要堅(jiān)持也要發(fā)展， 它是堅(jiān)持與發(fā)展的辯證統(tǒng)一。這既是馬克思主義本質(zhì)要求， 也是時(shí)代發(fā)展的必然。

一、勞動(dòng)價(jià)值論的核心思想必須堅(jiān)持

人類社會(huì)發(fā)展史表明：勞動(dòng)創(chuàng)造人類自身，勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)文明，勞動(dòng)創(chuàng)造精神文明，勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值不僅是馬克思主義的價(jià)值觀，同時(shí)也是勞動(dòng)人民的價(jià)值觀。研究勞動(dòng)價(jià)值論，必須代表廣大勞動(dòng)人民的根本利益，堅(jiān)持勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的基本觀點(diǎn)，這是發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)和前提。從馬克思的經(jīng)濟(jì)理論體系來(lái)看，其勞動(dòng)價(jià)值論的主要內(nèi)容可以概括為:商品具有二因素，價(jià)值是商品不可缺少的因素， 是商品的社會(huì)屬性， 價(jià)值實(shí)體是抽象的一般人類勞動(dòng)；生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有二重性， 具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值；價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的；價(jià)值形式經(jīng)歷了簡(jiǎn)單的或偶然的價(jià)值形式、總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形式、一般價(jià)值形式和貨幣形式的發(fā)展過(guò)程；商品的價(jià)值由不變資本、可變資本和剩余價(jià)值構(gòu)成；價(jià)值創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)和分配分別發(fā)生在生產(chǎn)、流通和分配領(lǐng)域，是三個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)別的問(wèn)題；價(jià)格是價(jià)值的外在轉(zhuǎn)化形式，生產(chǎn)價(jià)格是價(jià)值的內(nèi)在轉(zhuǎn)化形式等。馬克思正是通過(guò)對(duì)上述內(nèi)容的深刻剖析， 建立起了完整科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論理論體系。

馬克思一生的最大貢獻(xiàn)是通過(guò)科學(xué)地揭示資本主義制度的本質(zhì)和矛盾，論證了階級(jí)社會(huì)向無(wú)階級(jí)社會(huì)即共產(chǎn)主義社會(huì)過(guò)度的歷史必然性，這一科學(xué)的論證是通過(guò)《資本論》來(lái)完成的。《資本論》論證的目的是為了勞動(dòng)者的權(quán)利和利益，揭示資本制度的矛盾， 發(fā)動(dòng)和組織工人開(kāi)展階級(jí)斗爭(zhēng)提供理論依據(jù)。

馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的靈魂就是馬克思在研究勞動(dòng)價(jià)值論時(shí)所體現(xiàn)的方法論。從根本上堅(jiān)持馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論，就是堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo)考察價(jià)值的決定及本質(zhì)。歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)現(xiàn)象是在一定的社會(huì)歷史條件下發(fā)生的，要正確了解這些現(xiàn)象，就要具體地、歷史地分析其形成和變化的條件。作為價(jià)值理論中最基本和最重要的一個(gè)問(wèn)題，所謂價(jià)值決定，說(shuō)到底就是商品交換比例由什么決定的問(wèn)題。只有深入具體地分析商品交換產(chǎn)生和演變的特定經(jīng)濟(jì)條件，才能真正把這個(gè)問(wèn)題弄清楚。

堅(jiān)持勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的基本觀點(diǎn)，并不否認(rèn)其他生產(chǎn)要素（土地、資本等）在價(jià)值創(chuàng)造中的重要作用，也不否認(rèn)自然資源是商品使用價(jià)值和交換價(jià)值的源泉。因?yàn)椤皠?chuàng)造”與“源泉”是兩個(gè)不同的概念，不能混為一談。沒(méi)有土地、植物、動(dòng)物、水等自然資源，人類就不能生存，當(dāng)然也談不上創(chuàng)造價(jià)值。

馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的實(shí)質(zhì)就是馬克思在研究勞動(dòng)價(jià)值論時(shí)所體現(xiàn)的深層涵義，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論不論是過(guò)去還是現(xiàn)在， 都具有不可抹殺的巨大的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。從理論意義上看，它第一次科學(xué)地論證了什么勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值， 即價(jià)值的來(lái)源問(wèn)題， 回答和解決了長(zhǎng)期以來(lái)包括古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家不能解決的重大問(wèn)題。尤其重要的是， 馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論及其在此基礎(chǔ)上建立起來(lái)的剩余價(jià)值理論， 揭露了資本主義剝削的實(shí)質(zhì)和秘密， 指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)對(duì)立的經(jīng)濟(jì)根源， 從而成為動(dòng)員全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)和革命的直接思想武器。一直到今天， 信奉和實(shí)行馬克思所倡導(dǎo)的社會(huì)主義的人口仍占到了全世界人口的三分之一以上。

二、社會(huì)主義市場(chǎng)條件下勞動(dòng)價(jià)值論需要發(fā)展

馬克思勞動(dòng)價(jià)值論是完整的科學(xué)體系，它必將隨著時(shí)代的發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)，因而體現(xiàn)出時(shí)代性。在新的歷史條件下，要根據(jù)情況的變化，重新認(rèn)識(shí)勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值，并且由于時(shí)代發(fā)展對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論提出了各種挑戰(zhàn)，因此，在社會(huì)主義市場(chǎng)條件下，我們更應(yīng)該深化和發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值理論。

1.創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)范圍應(yīng)該擴(kuò)大

在傳統(tǒng)的勞動(dòng)價(jià)值論中， 勞動(dòng)更偏重意味個(gè)體的體力勞動(dòng)， 然而由于科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和生產(chǎn)社會(huì)化程度的極大提高， 人類的生產(chǎn)活動(dòng)日益突破了個(gè)體勞動(dòng)的局限， 整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程已經(jīng)不是單個(gè)勞動(dòng)者所能完成的， 而是眾多的勞動(dòng)者在分工與合作的基礎(chǔ)上形成的\"總體工人\"的勞動(dòng)共同構(gòu)成。可見(jiàn)， 在新的歷史情況下， 創(chuàng)造商品價(jià)值的勞動(dòng)， 不僅包括生產(chǎn)過(guò)程的直接勞動(dòng)， 而且包括一些間接勞動(dòng)；不但包括簡(jiǎn)單勞動(dòng)， 而且還包括復(fù)雜勞動(dòng)；不僅包括體力勞動(dòng)， 而且還包括生產(chǎn)服務(wù)的勞動(dòng)；不僅包括生產(chǎn)商品的勞動(dòng)， 而且包括服務(wù)的勞動(dòng)；這是馬克思那個(gè)時(shí)代所不可比擬的。

金融、保險(xiǎn)、商業(yè)、電訊等服務(wù)勞動(dòng)也應(yīng)列入創(chuàng)造價(jià)值的范圍之內(nèi)，創(chuàng)造價(jià)值的科技勞動(dòng)應(yīng)擴(kuò)大范圍，在企業(yè)之外的科技勞動(dòng)，包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)在內(nèi)的全社會(huì)范圍內(nèi)的科技勞動(dòng)，凡是進(jìn)入市場(chǎng)交換的，都應(yīng)視為創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)勞動(dòng)。

在現(xiàn)代化大生產(chǎn)中， 經(jīng)營(yíng)管理也是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)。生產(chǎn)管理無(wú)論是由生產(chǎn)者本人進(jìn)行， 還是由所有者聘用的經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行， 都是生產(chǎn)過(guò)程本身的需要，應(yīng)屬于生產(chǎn)勞動(dòng)的范圍。管理作為相對(duì)獨(dú)立的腦力勞動(dòng)， 貫穿于生產(chǎn)的全過(guò)程， 是現(xiàn)代化大生產(chǎn)不可缺少的一部分。其創(chuàng)造的價(jià)值在商品中的比重越來(lái)越大。

2.在新時(shí)期確立按生產(chǎn)要素分配原則

按生產(chǎn)要素分配原則的確立，是對(duì)勞動(dòng)價(jià)值理論的具體運(yùn)用和發(fā)展，它對(duì)建設(shè)社會(huì)主義具有十分重要的意義。

按生產(chǎn)要素分配是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，也是對(duì)勞動(dòng)價(jià)值理論的運(yùn)用。

(1)它符合等價(jià)交換原則。所有一切生產(chǎn)要素的付出，都要得到相應(yīng)的回報(bào)，不允許無(wú)償?shù)氖褂蒙a(chǎn)要素。

(2)根據(jù)勞動(dòng)價(jià)值論的要求，凡生產(chǎn)要素的耗費(fèi)低于交換價(jià)值的，就能獲得盈利，因而經(jīng)營(yíng)者盡量減少生產(chǎn)要素的耗費(fèi)和占用，以便減少付出，降低產(chǎn)品成本，獲得更多盈利。

根據(jù)以上觀點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)時(shí)國(guó)內(nèi)外實(shí)際，說(shuō)明勞動(dòng)價(jià)值論的核心思想必須堅(jiān)持，勞動(dòng)價(jià)值論的一些內(nèi)容需要發(fā)展。堅(jiān)持和發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值論在現(xiàn)當(dāng)代具有重要的理論和實(shí)踐意義。

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