以“中華美育精神”視域探索小學(xué)經(jīng)典閱讀

趙琴

現(xiàn)代新儒學(xué)代表馮友蘭提出“人生境界”說(shuō)，分為四個(gè)層次：自然境界、功利境界、道德境界，最高一層是天地境界。自然境界和功利境界的人，是人現(xiàn)在的狀態(tài)；道德境界和天地境界的人，是人該成為的狀態(tài)。教育的核心是立德樹(shù)人，筆者就以《三國(guó)演義》教學(xué)為例，探索經(jīng)典閱讀“美育”三步走。

一、以美興人，悅讀起步

1.以讀帶讀，聽(tīng)讀到錄讀。教學(xué)《三顧茅廬》一課，我首先讓學(xué)生去聽(tīng)朗讀范文。一周后，我開(kāi)始換著故事讀，《桃園三結(jié)義》《刮骨療毒》《火燒赤壁》等，到第四周，我停止了范讀欣賞，同時(shí)自主選拔范讀小能手，自主找故事并錄音，閱讀《三國(guó)演義》就此拉來(lái)了序幕。一周準(zhǔn)備時(shí)間中，范讀小能手在我的一遍遍指導(dǎo)下，逐漸找準(zhǔn)停頓、重音，能輕松流暢地讀下來(lái)。

2.以畫(huà)帶畫(huà)，愛(ài)看到愛(ài)畫(huà)。大范圍的閱讀《三國(guó)演義》時(shí)，調(diào)動(dòng)起家庭和多學(xué)科的融合，讓學(xué)生涂鴉一下自己喜歡的故事和人物。自主選擇讓學(xué)生的審美和幸福感提升，有選擇聰明的諸葛亮，有選擇勇猛的關(guān)羽。在涂鴉過(guò)程中，身材的比例、服飾的搭配等等無(wú)數(shù)個(gè)問(wèn)題隨之冒出來(lái)，孩子再讀再琢磨，細(xì)節(jié)慢慢浮現(xiàn)。

3.以講帶講，愛(ài)聽(tīng)到愛(ài)講。有了話題后，我就開(kāi)啟了講故事環(huán)節(jié)。我選擇隔壁班做搭檔，發(fā)給他們聽(tīng)。在每周一期的讀書(shū)會(huì)中，隔壁班會(huì)選擇成為幾號(hào)的小粉絲，這迎合了孩子們的“偶像”心態(tài)，起到了激勵(lì)效應(yīng)。在講故事的過(guò)程中，學(xué)生自由發(fā)揮，個(gè)體精神的成長(zhǎng)就這樣在實(shí)踐中得以實(shí)現(xiàn)。

4.以辯帶辯，聽(tīng)客到辯客。在聽(tīng)范讀和錄音的過(guò)程中，孩子們會(huì)自發(fā)地做出簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng)。如《桃園三結(jié)義》中，他們認(rèn)為三人的說(shuō)話腔調(diào)和語(yǔ)速不應(yīng)該一致，音色都應(yīng)該不同，因?yàn)樗麄冃愿癫煌Ｈ纭豆喂钳煻尽分腥A佗問(wèn)關(guān)羽是否用麻藥時(shí)，關(guān)羽不應(yīng)該回答得那么干脆利落輕飄飄的，而應(yīng)該是渾厚穩(wěn)重，知道疼痛但決心能忍的心態(tài)。

于是《三國(guó)演義》“人物辯”孕育而生。同學(xué)們就張飛的走路姿態(tài)、穿著到妝容都辯得神采飛揚(yáng)。當(dāng)其他同學(xué)提出了更多的故事依據(jù)時(shí)，更加促發(fā)了孩子們閱讀的進(jìn)度。

二、以美化人，敢讀是第二步

1.游戲課堂。游戲課堂順應(yīng)而來(lái)，同學(xué)們可以根據(jù)自己的喜好，一周選擇試當(dāng)一個(gè)人物，然后周五進(jìn)行“人物秀”。這一周是歡聲笑語(yǔ)的，班級(jí)里出來(lái)許多形形色色的腔調(diào)，還有諸葛亮甲乙丙丁。孩子必須無(wú)數(shù)次關(guān)注細(xì)節(jié)、回看細(xì)節(jié)才能演得逼真，甚至很多孩子給自己加了很多戲。

2.對(duì)話課堂。在同一人物甲乙丙丁的演繹對(duì)比中，在一周人物生活的體驗(yàn)中，孩子們又產(chǎn)生了很多自我的認(rèn)知和喜好。這時(shí)候我們配合“我與好書(shū)手拉手”和每周閱讀記錄卡進(jìn)行筆頭記錄，同時(shí)我們也在作文課、品生課中讓學(xué)生各抒己見(jiàn)。逐漸的，孩子有了思辨。一開(kāi)始，很多人喜歡足智多謀的諸葛亮，但體驗(yàn)一周后發(fā)現(xiàn)，聰明是好的，但是三思而后行他們總是做不到，還有忙亂中就要大叫，不能鎮(zhèn)定和沉穩(wěn)。自我精神在萌發(fā)了，開(kāi)始有了榜樣的力量，同時(shí)自我被調(diào)動(dòng)起來(lái)。

3.法庭課堂。跳回到了第三者的視角，讓孩子當(dāng)法官。去試著定論：張飛這個(gè)人物是否是英雄以及張飛性格的生成，為什么會(huì)有這樣的人物，對(duì)我們現(xiàn)在的生活有什么啟示。孩子們的回答有時(shí)候是出乎意料的，他們從開(kāi)始對(duì)張飛的鄙視，到后來(lái)的欽佩，再到最后認(rèn)可張飛是英雄，甚至生出了“英雄沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，只要有顆俠義之心、仁慈之心”的定論。

三、以美立人，智讀是第三步

1.今天我來(lái)做編劇。創(chuàng)作是孩子自我定位的過(guò)程，他想成為怎么樣的人，一定會(huì)在故事中體現(xiàn)，而故事中的人物又會(huì)不斷啟迪他要成為什么樣的人，這種心理過(guò)程很微妙，但也很特別。對(duì)孩子的成長(zhǎng)起到一定的指引作用。

2.今天我來(lái)讀劇本。創(chuàng)作后隨機(jī)交換劇本，品讀并且寫(xiě)出自己的修改意見(jiàn)。這時(shí)會(huì)迸發(fā)出很多思維的火花來(lái)，很多同學(xué)在古文的潛移默化中，模仿甚至自創(chuàng)了語(yǔ)言，而且能說(shuō)出原因。

3.今天我來(lái)演演劇。劇本回到自己手里，再次修改后，全班評(píng)選出了五個(gè)優(yōu)秀劇本。編劇榮升為導(dǎo)演，開(kāi)始挑演員進(jìn)行排練表演。從體形到說(shuō)話等等，五位導(dǎo)演還是比較嚴(yán)格的。

4.今天我來(lái)評(píng)評(píng)劇。看劇評(píng)劇。從故事的完整性和精彩程度，到人物的設(shè)立符不符合時(shí)代的特征等，孩子們從各個(gè)角度各抒己見(jiàn)。

教育是潛移默化的。在“中華美育精神”的視域下，閱讀成了欣賞、愉悅的過(guò)程，那些大部頭的作品成了“美讀、美畫(huà)、美鏡”，讓孩子感受人物同時(shí)又被人物感化，這不正是教育的意義嗎？

作者簡(jiǎn)介：江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)勝浦實(shí)驗(yàn)小學(xué)語(yǔ)文教師。