初中語文教學應不拘一格

時下課改的聲音不絕于耳。傳統(tǒng)教育也罷，新課改也罷，作為從事初中語文教學近三十年的教師，我想談談自己的看法。

我們閉目凝思，細細想一下我國古代名人，如漢時的司馬遷，班固，唐時的李白、杜甫、白居易、韓愈，宋時的蘇軾、歐陽修、司馬光，元時的關漢卿，明清時的施耐庵、羅貫中、吳承恩、湯顯祖、蒲松齡、曹雪芹，他們接受的是不是傳統(tǒng)教育？再者，現(xiàn)代文學巨匠魯迅、老舍、巴金、茅盾，他們接受的又是不是傳統(tǒng)教育？答案是顯而易見的。從他們有很強的語言駕馭能力來看，我們可以肯定地說，傳統(tǒng)教育有其可取的一面，有值得弘揚的東西。

撇開名人名家，看看泱泱中華的民眾百姓，在歷史發(fā)展的長河中，他們接受的是不是傳統(tǒng)教育？如果是，他們還能表情達意吧！縱觀歷史，傳統(tǒng)教育，功不可沒，傳統(tǒng)教育有值得弘揚的東西。再說，語文學科里面，有相當多知識點，是不可以創(chuàng)新的，或說是難以創(chuàng)新的，如漢字的音、形、義，如語法修辭常識，如應用文的書寫格式等，教者用知識講座的方式講清楚，讓學生明白識記，適時應用，有何不妥？難道這也非得讓學生按新課改的理念：“整體感知—自主合作探究—拓展延伸—真情體驗”的模式學習？難道沒有了學生的異常討論和踴躍發(fā)言，以及教者那廉價的贊嘆表揚就不行？我想，只要學生能更好地掌握知識，更好地提高語文水平，教學過程就可以刪繁就簡，這樣更顯科學合理。

新理念下的教學模式“整體感知—自主合作探究—拓展延伸—真情體驗”，以學生為本，強調(diào)互動，給學生獨立思維、傾訴心聲創(chuàng)設了空間。運用好這一空間，可更好地訓練、檢測語文教學中的各知識點。如讓學生學一篇文章，先讓學生整體感知課文（或集中朗讀、或小組朗讀、或個人朗讀、或全體默讀）；接著讓學生談文中內(nèi)容及總體印象，這樣可以讓教師檢測到學生的閱讀歸納能力；進而對教者提出的問題進行討論，（或分自然組討論，或分4人組討論……）討論后推薦小組代表發(fā)言，以便檢測閱讀分析能力；最后“拓展延伸—真情體驗”，檢測閱讀后的運用創(chuàng)新能力。此種模式，課堂活躍，可以當即培養(yǎng)檢測學生的個性思維能力以及創(chuàng)新能力。我們在語文教學活動中，是可以把這種模式作為一種有效的模式來教學的，但不能把這種模式作為唯一的語文教學模式，更不能把這種模式公式化、教條化。

所謂“尺有所短，寸有所長”，再新再好的教學理念、教學模式、教學方法，都不可能十全十美。更何況這種新理念下的教學模式，主要是提倡啟發(fā)式、討論式教學，強調(diào)合作、探究、創(chuàng)新，強調(diào)互動，以獲得好的教學效果。因而，我們在整個語文教學過程中，在一堂課運用這一模式時，只要抓住“啟發(fā)式、討論式”以獲得好的教學效果即可，不一定要按這一模式的各個環(huán)節(jié)一一實施。

在初中語文教學中，我們首先要的是好的效果，其次才是模式方法。教一堂課，只要能取得好的效果，我們可以靈活地運用新理念下的教學模式，也可以靈活地兼用其他的教學方法。

在初中語文教學過程中，帶有普遍性的教學方法有：講授法（包括講述法、講解法、講讀法、講演法）、談話法、演示法、讀書指導法、參觀法、實驗法、實習作業(yè)法、練習法、質(zhì)疑法、情景教學法、程序教學法、比較法、討論法，還有啟發(fā)式等。教學過程中，教者應靈活運用各種教學方法。

語文教學方法的選擇，應有一定的根據(jù)。一般可以三個方面的內(nèi)容為依據(jù)：一是教學目的和任務。不同的教學目的和任務要選擇不同的教學方法；二是教學內(nèi)容，即根據(jù)學科的性質(zhì)和教材文本的特點來選擇教學方法；三是根據(jù)學生的年齡特征和心理特征來選擇教學方法。

如教蘇教版九年級下冊第五單元。這一單元只有兩課，要求有理有據(jù)地談自己的看法。教十九課《雪》，教者可根據(jù)學生的年齡特點，學生的知識掌握情況，以及對學生學習課文的要求，選擇“整體感知—自主合作探究—拓展延伸—真情體驗”這一模式，也可選擇談話法、讀書指導法。而教這一單元的二十課《〈雪〉四人讀》時則可選擇讀書指導法、談話法、比較法、討論法，還可選擇發(fā)現(xiàn)法、平臺情景教學法。總之，一堂課中可運用一種方法進行教學，也可以運用多種教學方法進行教學，各類教學方法還可以靈活交叉運用。

教學有法，教無定法，我們在具體的語文教學過程中，應不拘一格，重實際，重實效，用自己最擅長最有效的方法去教學。這樣，我們的語文教學才會收到好的效果。