堅守心靈的凈土

（ 本課選自人教版義務教育課程標準實驗教科書《語文》八年級上冊第5單元。）

[教學說明]

1.教材內容

《陋室銘》是唐代著名文學家劉禹錫所作的一篇小品文，言簡意豐。該文采用“托物言志”的寫法，表達作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

2.文本的特點

（1）一篇古代名人的小品文，言簡意豐。

（2）本文有著獨特的創作背景。

3.學生情況

（1）通過平常古文教學情況看，學生閱讀淺易文言文的能力比較強。

（2）學生上課的積極性很高，口頭表達能力比較強。

語文教學應該特別尊重學生的自我閱讀感受，并以提高學生對文學作品的感悟能力和獨立思索能力為終極目標。因此，在教學過程中，我設計了比較多的開放性環節，把課堂還給學生，讓學生提出問題，在師生共同探討中解決問題，達成教學目標。

[教學過程]

1. 導入新課

（作為我們班常規性的語文學習活動，學生先進行三分鐘演講，兩分鐘點評。）

師：今天，我們一起來學習劉禹錫一篇非常有名的文章——《陋室銘》（ 板書課文標題及作者）。同學們，我們先不看書，看黑板上我寫的課文題目及作者，你有什么問題要問老師或是同學嗎？（生紛紛議論。）

生：老師，什么是“陋室”？為什么是“陋室”？“銘”這個字我以往也沒見過，是什么意思啊？

生：“陋室銘”是個什么地方？是不是作者的故鄉？

生：“陋室”在哪里啊？作者是寫自己的“陋室”，還是介紹別人的“陋室”？（ 生提問的時候，師把所提問題呈現在黑板上。）

師：我非常高興地看到大家有這么強的問題意識，大家提出問題的勇氣很寶貴，要堅持。現在，我們把書翻開，看課本注釋①，黑板上有哪些問題可以馬上解決？

生：剛才有個同學的問題提錯了。

師：哦？哪一個問題？為什么？

生：“陋室銘”不是個地方，也不是劉禹錫的故鄉，“陋室銘”三個字應該拆開理解，“陋室”指簡陋的房子，“銘”是一種文體，是古人刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，至于“陋室”在哪里，我也不知道。

生：老師，我知道劉禹錫的“陋室”在哪里。

師：在哪里？你能告訴大家你是怎么知道“陋室”在哪里的嗎？

生：“陋室”在今天的安徽省和縣。當時，劉禹錫在那里當刺史，為了不與腐敗的官員同流合污而建的一間簡陋的小房子。這是我通過上網查到的。

師：你還查到與課文相關的哪些知識？

生：劉禹錫寫此文的時候，唐王朝正一天天衰落下去。在宮中，宦官專權，皇帝受制于家奴；朝廷中，黨爭厲害；官場上，士大夫階層只顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫作為一名正直文人，對此深感憂慮，卻無力回天，他只有獨善其身，不與那些官僚來往。

師：非常感謝這們同學給我們帶來了這么多關于劉禹錫的資料。同學們，聽了剛才一位同學的介紹，你認為劉禹錫是怎樣的一個人？

生：我認為劉禹錫是一個潔身自好的人。

生：我認為劉禹錫是一個品行高潔的人。

師：劉禹錫究竟是怎樣的一個人呢？劉禹錫究竟有怎樣的人生追求呢？劉禹錫為什么要替“陋室”作銘呢？這篇文章的主旨是什么呢？要了解這些問題，我們還得一起走進文章仔細探尋。

（說明：讓學生提問，有助于培養學生的質疑精神。課堂是一個“問題場”，學生的問題是課堂教學的起點，學生有了問題，要想辦法，創造條件讓學生自己解決，并不是老師馬上告訴學生，要培養學生探究意識。讓學生提問，課堂的不可預知性會大大增加，需要教師有靈活的教學機智，當然，對教師的能力也是一個挑戰。 ）

2. 課文朗誦

師：越是經典的文學作品，越需要我們反復咀嚼和誦讀，我想我們走進課文，不妨也從讀開始，我們請一位同學以自己喜歡的方式把這篇課文朗讀一遍。 （一生讀。） 你們認為這位同學讀得怎么樣？

生：我認為這位同學聲音很響亮，但他好像讀錯了兩個字：“有龍則靈”的“靈”應該有后鼻音，還有“無案牘之勞形”的“牘”應該是第二聲，他讀成了第三聲。

生：我認為這位同學的朗讀沒有什么感情，沒有讀出“銘”文體特點？

師： 什么特點？

生： 讀 “銘”是要押韻的。

師：你聽得很仔細，確實，“銘”確實講究押韻，并且押韻的字，應該讀得鏗鏘有力。下面，同學們聽我朗讀一遍，看我讀的與你們有什么不一樣？（師讀。）

師：老師讀完了，希望能起到一個拋磚引玉的作用。你們認為老師的朗讀跟你們有什么不一樣？

生：老師，“拋磚引玉”是什么意思？（ 沒有想到生會問這樣一個問題。）

師：你認為是什么意思呢？你把這個詞語的字面意思就你的理解說一遍，好嗎？

生：把磚拋了，拿到了玉。

師：解釋得非常好，你說是“磚”值錢，還是“玉”值錢？再引申一下看看？

生：哎呀！我知道了，老師你太謙虛了，你怎么能說你是“磚”呢？

生：我認為老師的朗讀很有節奏，斷句很清晰，劉禹錫的“陋室”仿佛就在我眼前。

師：同學們自己再體會一遍吧！

（說明：教師的范讀，能夠幫助學生理解課文，喚醒學生自我情感體驗，領略課文深刻的內涵，讀其實也是一種理解。）

3. 問題探究

師：在上課之初，有位同學提出問題：“陋室”的“陋”表現在哪些地方？通過你們剛才的朗讀，能說說你們自己的理解嗎？你是從什么地方看出作者房子“陋”的？

生：我認為“苔痕上階綠，草色入簾青”說明作者房子外面很簡陋，苔蘚都長到臺階上去了，再說他房子外面野草很多，作者睜開眼睛就可以看到，總體感覺很荒涼，我想他的房子也不會豪華到什么地方去。

生：我認為“談笑有鴻儒，往來無白丁”說明作者交往的對象不是達官顯貴， 而是一些知識淵博的人。由此看來，作者交往的對象很貧窮，所以，應該是“陋室”。

師：你怎么知道知識淵博的人就很貧窮？

生：一個人要想知識淵博，必須不斷地學習，熱愛學習的人，大多不怎么在乎生活條件的。

師：有一定道理，你思考問題的角度還是值得我們大家學習的。

生：我認為作者室內的擺設很簡陋，作者室內只有“素琴”、“金經”，可能還有些書，并沒有什么豪華的擺設。

師：我想問大家 ，這間房子從 室內外的環境及擺設看確實很簡陋，但作者的追求也“陋”嗎？作者追求一種怎樣的生活呢？

生：不，作者的追求很高雅的，從課文的內容看：作者喜歡和知識淵博的人交往，喜歡彈“素琴”，喜歡讀“佛經”。（師板書：高雅。）

生：我認為作者追求一種寧靜的生活。（師板書：寧靜。）

師：為什么？你從哪里看出來的？作者喜歡彈琴，怎么能說是喜歡寧靜呢？

生：“苔痕上階綠”，你看苔蘚長臺階上去了，說明很少有人去劉禹錫那里去，如果走的人多，苔蘚怎么可能長到臺階上去呢？早被行人踩沒了，所以，只能說明作者平常生活很簡樸，追求自由、寧靜的生活，至于他喜歡彈琴，那是他喜歡音樂，我想能夠聽到他的彈琴聲，反而說明作者周圍的環境安靜。

師：這位同學能夠獨立思考問題，并且用簡練的語言把自己的想法告訴我們，很不簡單 。

生：我認為作者追求一種“苦中作樂”的生活。（師板書：苦中作樂。）

師：“苦中作樂”？

生：我認為作者盡管生活清貧，但作者保持了一顆進取的心，“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，他拿諸葛亮和楊雄與自己作比，而諸葛亮是三國時期著名的政治家，楊雄是西漢的文學家，由此可見，他的理想還是很遠大。

（ 說明：這堂課要教什么？ 該怎樣教？在備課的時候一定要有自己理性的思考，唯如此，課堂上，老師才可能游刃有余。課堂教學的預設與生成是統一的，兩者并不矛盾，“凡事預則立”，課前充分的備課，課堂上才有精彩的生成。其實，閱讀教學中“問題探討”的“問題”是誰提出的 ，教學效果大不一樣的，課堂圍繞學生提出的問題展開教學，能夠極大激發學生學習興趣，提高課堂教學效率。 ）

4. 拓展延伸

師：通過我們大家的理解，這間房子雖然室外的環境簡陋，房子主人也不是什么有錢人，但他的追求卻很高尚。同學們，劉禹錫這篇作品為什么能夠走進我們的心靈？這篇作品為什么會被世人傳誦？又為什么會走進我們今天的語文課本呢？最關鍵是這篇文章能給我們思想的啟迪，能給我們生活的提醒，能讓我們更幸福地生活。現代社會，經濟飛速發展，人們的心靈日益變得浮躁不安，我們能否從這篇文章中得到一些啟示呢？

生：我們應該作一個讀書的學生，不能一味追求物質生活的享受 。

生：我們應該堅守心靈的一方凈土。

生：作為中學生的我們，在交友方面要謹慎，要交一些知識淵博、情趣高雅的朋友。

…………

（ 說明：“語文學習的外延與生活的外延相等”。語文教學不是僅僅幫助學生獲得一些語文知識，那樣，是遠遠不夠的，語文學習離不開現實生活，離開了生活，語文教學就成了“無源之水”。學生的發言可能很零散，比較空洞，甚至是不成熟的，但是上述理解是他們自己的思考，對學生而言，也許思考本身更是一筆非常寶貴的財富。 ）

（作者單位：江蘇省無錫市玉祁初級中學）