藝術(shù)品市場(chǎng)的“龍”“象”之爭(zhēng)

龍是中國(guó)的象征，象是印度的神靈，在亞洲新崛起的經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上，花旗銀行曾發(fā)布調(diào)研報(bào)告認(rèn)為21世紀(jì)屬于中國(guó)和印度，因?yàn)檫@兩個(gè)國(guó)家都有巨大的潛力和良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭。最近幾年，中國(guó)收藏家主導(dǎo)了亞洲藝術(shù)品市場(chǎng)。從唐三彩到明官窯，不斷創(chuàng)出新的拍賣(mài)紀(jì)錄。而如今，隨著另一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)——印度經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，印度的企業(yè)家們也加入了這個(gè)行列，對(duì)他們的國(guó)寶展現(xiàn)了空前的熱情。一位印度藝術(shù)品經(jīng)銷(xiāo)商弗朗西斯卡·蓋洛維(Francesca Galloway)這樣形容印度收藏市場(chǎng)的發(fā)展歷程：“5年前，一批紐約的藝術(shù)品鑒賞家和收藏家，最早開(kāi)始關(guān)注起了印度藝術(shù)品。3年前，住在倫敦的一些印度人也很快跟進(jìn)。現(xiàn)在本土收藏家終于加入了這一行列。”這三股強(qiáng)大的力量結(jié)合在一起，推動(dòng)印度藝術(shù)品市場(chǎng)在以空前的速度發(fā)展。

隨著國(guó)際藝術(shù)品市場(chǎng)對(duì)印度藝術(shù)關(guān)注的興趣日益升溫，印度藝術(shù)品已成為9月紐約亞洲藝術(shù)周的關(guān)注焦點(diǎn)之一。印度經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和中產(chǎn)階級(jí)的崛起，同時(shí)因?yàn)橐慌凭雍Ｍ狻⑹杖霛u豐的印度裔人士，將眼光投向藝術(shù)品投資，帶動(dòng)起自20世紀(jì)90年代由印度企業(yè)家作主導(dǎo)的藝術(shù)投資熱。現(xiàn)在印度古代藝術(shù)品的升溫，從某種意義上來(lái)說(shuō)，是源于當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)的買(mǎi)家分流。而除此之外，印度藝術(shù)品投資基金的引導(dǎo)也起到了不少作用。這些藝術(shù)基金吸引了印度的新興富人階層加入到藝術(shù)品市場(chǎng)，它們起初也是從當(dāng)代藝術(shù)品開(kāi)始經(jīng)營(yíng)，但是現(xiàn)在紛紛將觸角伸向了印度傳統(tǒng)藝術(shù)品，比如小畫(huà)像和雕像作品。佳士得印度代表毛里加·薩加(Mallika Sagar)稱(chēng)，過(guò)去收藏家發(fā)現(xiàn)很難買(mǎi)到印度藝術(shù)品，因?yàn)橛《葒?guó)內(nèi)藝術(shù)界基本上處于一種私下交易的狀況。嚴(yán)格的外匯管制也抑制了藝術(shù)品的收購(gòu)，而現(xiàn)在買(mǎi)家可以在公開(kāi)市場(chǎng)上接觸到藝術(shù)作品，過(guò)程更加透明——買(mǎi)家們可以察看高質(zhì)量的作品，購(gòu)買(mǎi)后的存放和運(yùn)輸也很簡(jiǎn)單。

國(guó)際拍行對(duì)印度藝術(shù)在國(guó)際上的推廣也起到舉足輕重的作用。隨著20世紀(jì)90年代后期佳土得和蘇富比在倫敦和紐約舉行的拍賣(mài)會(huì)上的逐步推廣，印度的進(jìn)步主義流派藝術(shù)品、女性主義畫(huà)作、菩提佛教藝術(shù)品等開(kāi)始頻頻出現(xiàn)在國(guó)際市場(chǎng)上。2002年9月佳士得拍賣(mài)會(huì)上，畫(huà)家塔伊布·梅赫塔的《慶典》拍出31.7萬(wàn)美元的高價(jià)，他的《牛魔》在2005年9月紐約拍得近160萬(wàn)美元。

今年9月紐約亞洲藝術(shù)周涉及印度藝術(shù)的拍賣(mài)有“印度和東南亞藝術(shù)專(zhuān)拍”、“喜馬拉雅青銅像專(zhuān)拍”和“齊莫曼家族(Zimmerman Familly)的藏品專(zhuān)拍”三場(chǎng)。其中，“印度和東南亞藝術(shù)專(zhuān)拍”部分藏品來(lái)自保羅先生夫婦(Mr.and Mrs.Paul E.Manheim)的收藏。1928年，這位后來(lái)成為美國(guó)布魯克林博物館館長(zhǎng)的保羅先生是勒赫蒙兄弟集團(tuán)的(Lehman Brothers)統(tǒng)計(jì)學(xué)分析師，1944年成為該集團(tuán)的合伙人。20世紀(jì)60年代，他的興趣和姐姐艾麗思一拍即合——開(kāi)始將不斷增長(zhǎng)的財(cái)富投向亞洲藝術(shù)，特別是印度和尼泊爾的藝術(shù)。而如今印度藝術(shù)的炙手可熱也應(yīng)證了這一位具有經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)養(yǎng)背景的收藏家的眼光。齊莫曼家族(Zimmerman Family)曾在今年3月拍賣(mài)過(guò)一批東南亞的藝術(shù)品并獲得了成功，于是這次又帶著一批印度佛教藝術(shù)品如唐卡和雕像等在紐約舉行拍賣(mài)會(huì)。據(jù)說(shuō)早在1964年紐約舉行尼泊爾藝術(shù)展的時(shí)候，該家族人士就被行尼泊爾藝術(shù)給迷住，從此對(duì)它的興趣也與日俱增，于是開(kāi)始專(zhuān)門(mén)收藏印度和尼泊爾的藝術(shù)品，此次上拍的藏品預(yù)估可獲2000萬(wàn)美元。

印度是佛教的發(fā)源地，佛的造像是佛教藝術(shù)中最重要的內(nèi)容之一，而佛教藝術(shù)又是東方文化的精髓。領(lǐng)跑第一場(chǎng)的“喜馬拉雅青銅像拍賣(mài)”將印度密宗藝術(shù)的神秘、高貴——展現(xiàn)給世人。密宗是七八世紀(jì)時(shí)印度佛教的一支分支，經(jīng)西藏，它的最大特點(diǎn)在于其宗教儀禮與藝術(shù)密不可分，所以這些藝術(shù)品就是一部活生生的宗教歷史畫(huà)冊(cè)。18號(hào)拍品是座14世紀(jì)西藏具有紀(jì)念碑意義的鍍金青銅佛像，高142厘米。佛祖靜慮地盤(pán)腿而坐，穿著緊身的長(zhǎng)袍，左手橫放在胸前，神態(tài)和藹，眼睛大得夸張，耳垂修長(zhǎng)，嘴角露出微笑，頭發(fā)螺旋卷曲。衣紋的褶皺和波浪的真切質(zhì)感，腳趾和手指的分明逼真讓人嘆為觀止。這種逐步世俗化的佛教造像在后期才逐步出現(xiàn)，早期青銅佛像的宗教儀禮功能更為突出。“印度和東南亞藝術(shù)專(zhuān)拍”的406號(hào)拍品是著名的印度Shiva青銅神像，估價(jià)1，000，000—1，500，000美元，約是975年的作品，每個(gè)大約73.7cm高。雕像舉起的右手上舉著一個(gè)像沙漏一樣的鼓錘，它代表了最早的創(chuàng)造者的呼聲和宇宙共存的吶喊；左手拿著火把，象征著舊事物的徹底毀滅，新世界的即將誕生；第二只右手代表著無(wú)畏；舞蹈的小人象征著對(duì)抗無(wú)知的勝利；環(huán)繞的火焰代表著宇宙；腰間盤(pán)旋的蛇代表生命力。盡管雕像的每個(gè)姿勢(shì)都有一定的宗教象征意義，但是雕像始終保持著堅(jiān)韌克己的表情，彰顯神靈的高高在上。

除了佛像是東方藝術(shù)的瑰寶外，唐卡也是另一瑰寶。“齊莫曼家族(Zimmerman Family)的藏品專(zhuān)拍”中有一批西藏唐卡亮相，2號(hào)拍品是約1379年的“太陽(yáng)神Surya的曼荼羅”，估價(jià)400，000—600，000美元。曼荼羅是藏傳佛教術(shù)語(yǔ)，意譯為壇場(chǎng)、聚集的意思，指一切圣賢、一切功德的聚集之處。畫(huà)面描繪了太陽(yáng)神Surya坐在戰(zhàn)車(chē)上，由戰(zhàn)車(chē)的御者Aruna拉出，兩旁有太陽(yáng)神的四位夫人，其中兩位發(fā)出光芒驅(qū)散黑暗，他們外層是二十八位女神坐像，代表著星群。捐贈(zèng)人和他的家人像都被安排在底部的鑲板上。這個(gè)唐卡記述了太陽(yáng)神壇場(chǎng)的故事，也有的唐卡表現(xiàn)釋迦牟尼生平及前世各種故事的本生和佛傳，比如5號(hào)拍品“佛祖釋迦牟尼的生活場(chǎng)景唐卡”，出自12世紀(jì)，估價(jià)600，000—800，000美元。佛祖坐在蓮花座上，周?chē)枋隽朔鹱娴?個(gè)生活場(chǎng)景：場(chǎng)景的第一部分描繪的是“出生”；第二是“戰(zhàn)勝M(fèi)ara—Mara神”；第三是“釋迦牟尼的傳教”；第四是“釋迦牟尼的奇跡”；第五是“血統(tǒng)”：佛祖在天堂見(jiàn)到了自己母親，給予她自己的智能，并花了3個(gè)月才重新返回人間；第六是“野象”——佛祖的邪惡兄弟放出野象來(lái)謀害釋迦牟尼，結(jié)果野象被制服，唐卡上描繪了釋迦牟尼正在為下跪的野象賜福；第七是“蜂蜜——猴子的禮物”：佛祖不愿意吃有蜜蜂生命體的蜂蜜，于是猴子小心地把蜂蜜放到佛祖的化緣缽里，這樣這位精神的導(dǎo)師就可以在不給他物帶來(lái)痛苦的情況下享用自己的食物。第八是“涅槃”：佛祖去世的時(shí)候，被自己的信徒包圍著，臉上充滿悲傷又快樂(lè)的表情。在小小的76.5cm×58.4cm的畫(huà)面中卻敘述了如此豐富而動(dòng)人的內(nèi)容，不禁令人為東方藝術(shù)的巨大表現(xiàn)力贊嘆不已。

盡管印度藝術(shù)品市場(chǎng)溫度的逐步升高令拍行越來(lái)越重視此板塊，但亞洲藝術(shù)周中的主旋律仍然是屢創(chuàng)拍賣(mài)世界紀(jì)錄的中國(guó)藝術(shù)品。中國(guó)是亞洲文化的代表地之一，中國(guó)元素具有無(wú)可估量的價(jià)值。在此次紐約亞洲藝術(shù)周中，同樣由三部分組成中國(guó)古典藝術(shù)精品拍賣(mài)：51件精挑細(xì)選的宮廷御制品，第五部份的JJ鼻煙壺珍藏以及包含戴萍英基金會(huì)(Ping Y.Tai Foundation)珍藏在內(nèi)的中國(guó)瓷器及其它工藝品。

“古代中國(guó)藝術(shù)珍品拍賣(mài)”550號(hào)拍品是公元前13-12世紀(jì)商代典禮用的青銅酒器觚，有饕餮紋樣；“中國(guó)瓷器及藝術(shù)品拍賣(mài)”第480號(hào)拍品則是新英格蘭收藏的黃地綠彩云龍紋貫耳穿帶瓶，底部有“大清乾隆年制”六字篆書(shū)刻款。估價(jià)600，000—800，000美元，此類(lèi)型瓷器的傳世量不足六件，翠綠色的五爪龍飾生氣勃勃，呈現(xiàn)騰云駕霧之勢(shì)。

鼻煙壺集中了東方全部技藝之精華：繪畫(huà)、書(shū)法、燒瓷、施釉、碾玉、冶犀、刻牙、雕竹、剔漆、套料、蕩匏、鑲金銀、嵌螺鈿和貼黃等等。2005年，紐約佳士得拍出一件清乾隆御制琺瑯彩西洋人物圖鼻煙壺，成交價(jià)為550萬(wàn)元人民幣，成為鼻煙壺市場(chǎng)的翹楚。鼻煙壺拍賣(mài)成交額一直都是穩(wěn)中有升，這次的亞洲藝術(shù)周中推出的“JJ藏品中國(guó)鼻煙壺精品拍賣(mài)”，是著名藏家李公偉及其已故夫人菊露搜集的鼻煙壺藏品的第五場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)，在此之前上拍的鼻煙壺都有相當(dāng)可觀的成績(jī)。此次參拍的87號(hào)拍品是一只造型優(yōu)雅的乾隆御制料胎畫(huà)琺瑯花卉紋鼻煙壺，雖然只有4.68cm高，但是價(jià)格不菲，估價(jià)350，000—400，000美元。鼻煙壺的制作工藝非常講究，如果溫度過(guò)高，飾彩的容器會(huì)變得脆弱柔軟以致在爐中就崩塌，所以在燒制的時(shí)候要非常謹(jǐn)慎認(rèn)真，飾彩也要非常精細(xì)恰當(dāng)。鼻煙壺的欣賞價(jià)值不僅僅在于觸摸起來(lái)的質(zhì)感，還在于把它捧在手中能感受到它的吉祥象征意義。86號(hào)拍品是繪有母子圖的乾隆御制銅胎畫(huà)琺瑯鼻煙壺，估價(jià)220，000-300，000美元，高4.13cm，其間的中國(guó)人物形象主題用西洋畫(huà)法詮釋?zhuān)?huà)面將18世紀(jì)中國(guó)古代家庭中妻妾的形象以及生活?yuàn)蕵?lè)的情景——展現(xiàn)出來(lái)。這件鼻煙壺采用了“點(diǎn)刻畫(huà)法”來(lái)制作：用大量密集細(xì)小的點(diǎn)組成顏色和陰影，通過(guò)這種技巧，不用經(jīng)常改變色彩的飽和度就能獲得各種變化強(qiáng)烈的色彩，還可以用不同的沖刷法創(chuàng)造出不同的色彩淺淡效果——整個(gè)鼻煙壺就是用這種點(diǎn)刻畫(huà)來(lái)表現(xiàn)陰影和明暗，韻味非凡自然價(jià)格不菲。