在大眾的視閾和意蘊中,傳統的“增長”發展模式主要有兩大特征:一是以經濟學為立論基礎,將視野集中在經濟發展上,并刻板地借“經濟增長”來說明“經濟發展”。這里的“增長”,實際上只是指某一單位相對于居民人數的國民生產總值的規模,其考察的指標是收入與財富的單純累積。二是把科技視為生產率提高和經濟增長的唯一因素,而不是集中于人的完善。
支持這種發展模式的人總是抱有這樣的“觀念”:經濟增長是沒有限度的;生產力的發展是天然合理的;人類“能夠做”有能力做的就是“應當做”的。事實上,這種發展模式不但沒有給人類帶來“完整的解放”,反而使人類不斷遭受了重重奴役和價值顛覆。
在不斷更新、不斷變化的背景下,古萊是從廣義的價值維度來看待發展的,并從“人性”的高度闡述了發展的視閾和意蘊絕不僅局限于增長,更不是直接等同于經濟增長。并力圖通過運用一種超越“常規倫理”的“發展倫理學”的價值體系規范發展的目標、性質以及實施戰略等多層面的問題,以消解傳統增長發展模式給人們帶來的倫理困境,將發展導向最具有人性的方向,促進人與人以及人與自然的和諧發展。對“發展倫理學”感興趣但尚不了解其脈絡的中國讀者,有望在這本書所展示的領域的橫坐標和時間的縱坐標中,把握“發展倫理學”的現狀和未來發展方向。
“存在理性”與“脆弱性”是古萊在本書中從事發展倫理分析的兩項要素。……