中關(guān)村精神

中關(guān)村精神也是生產(chǎn)力。中關(guān)村精神不但對(duì)于中關(guān)村的未來(lái)發(fā)展有著十分重要的作用，對(duì)于全中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，它也是一筆巨大的財(cái)富。如今，中關(guān)村精神已經(jīng)成為中華民族精神的一個(gè)重要組成部分

3年前，在一次《中關(guān)村創(chuàng)新譜》新書發(fā)布會(huì)上，我第一次莊嚴(yán)地喊出這個(gè)口號(hào):中關(guān)村精神萬(wàn)歲！臺(tái)下的掌聲持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間，當(dāng)時(shí)我心情也非常激動(dòng)。這也是經(jīng)過(guò)我多年的深思熟慮一直想喊出的一個(gè)口號(hào)。又經(jīng)過(guò)3年多的思考，我仍然認(rèn)為“中關(guān)村精神萬(wàn)歲”是時(shí)代的聲音。

全世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)家早就預(yù)言未來(lái)世界的希望在東方、東方的希望在中國(guó)、中國(guó)的希望在北京的中關(guān)村。中關(guān)村過(guò)去發(fā)生的、正在發(fā)生的和將要發(fā)生的一切必定會(huì)影響中國(guó)21世紀(jì)的歷史進(jìn)程。在改革開放的歷史上，有兩個(gè)村非常非常重要：一個(gè)是安徽小崗村，另一個(gè)就是中關(guān)村。它們是中國(guó)改革開放史上的兩個(gè)里程碑。前一個(gè)開啟了農(nóng)村改革的歷史，后一個(gè)開啟了經(jīng)濟(jì)技術(shù)革命的歷史。從中關(guān)村誕生第一個(gè)民營(yíng)科技企業(yè)開始到今天，28年來(lái)所發(fā)生的一切事實(shí)表明:這是一個(gè)非常正確的預(yù)言。

我們要想談中關(guān)村精神，首先要弄清楚中關(guān)村概念。中關(guān)村本來(lái)是一個(gè)很小的村鎮(zhèn)，很早以前這里是一個(gè)埋宦官的地方，后來(lái)逐漸演變成中關(guān)村。

從1980年10月23號(hào)那天誕生了第一家民營(yíng)科技企業(yè)開始，象中子轟擊原子核一樣發(fā)生了劇烈的裂變反應(yīng)，產(chǎn)生了巨大的能量的同時(shí)，又產(chǎn)生了連鎖反應(yīng)的中子群，產(chǎn)生了像原子彈爆炸那樣的巨大的能量。改革的行為雖然在開始受到了傳統(tǒng)勢(shì)力的反對(duì)甚至于刁難，但是得到了中共中央最高領(lǐng)導(dǎo)的及時(shí)支持，就在第一家民營(yíng)科技企業(yè)瀕臨倒閉的時(shí)候，胡耀邦同志、胡啟立同志、方毅同志及時(shí)地做了非常重要的批示，挽救了這棵非常寶貴的改革的萌芽，大大激發(fā)了已經(jīng)積蓄很久的廣大群眾的積極性，尤其是那些有志報(bào)國(guó)的先進(jìn)知識(shí)份子，迸發(fā)出巨大的積極性，紛紛走出深宅大院，跟隨時(shí)代的潮流，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，根據(jù)自己的特長(zhǎng)和資源，創(chuàng)辦了一大批民營(yíng)科技企業(yè)，終于出現(xiàn)了譽(yù)滿全球的中關(guān)村電子一條街。

90年代初曾有一個(gè)電視片叫“大潮動(dòng)”，其中一段解說(shuō)詞至今讀起來(lái)耐人尋味。

“今天的人們喜歡把中關(guān)村一條街稱為中國(guó)新技術(shù)革命的搖籃和心臟，無(wú)論稱作什么，我們相信，這條街所發(fā)生的一切，對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程關(guān)系重大。這條街創(chuàng)造的觀念、模式及文化，將直接和間接地影響中國(guó)21世紀(jì)的歷史進(jìn)程。”十幾年過(guò)去了，今天再細(xì)細(xì)咀嚼這段解說(shuō)辭的味道，仍然具有振聾發(fā)聵的內(nèi)涵。

在中關(guān)村不但有一代創(chuàng)業(yè)者驚天地泣鬼神的傳奇故事，有日新月異的科學(xué)技術(shù)成果，更重要的是他們用自己的親身實(shí)踐積累了大量的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這種沉痛的教訓(xùn)和成功的經(jīng)驗(yàn)，不是用筆和紙寫成的。那些慘痛的教訓(xùn)里面，有他們的血和肉，甚至于生命。在他們成功的經(jīng)驗(yàn)里，有他們付出的心血和汗水，繳納了數(shù)以億計(jì)的巨額學(xué)費(fèi)。所有這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都有非常重要的意義，中關(guān)村精神將會(huì)深刻地影響著整整一代人，影響著中國(guó)發(fā)展的歷史進(jìn)程。

銳意改革的創(chuàng)新精神是中關(guān)村精神的核心

以企業(yè)家為主體的中關(guān)村人為了尋求發(fā)展，首先必然堅(jiān)持不斷創(chuàng)新、必須打破陳舊觀念，實(shí)現(xiàn)觀念創(chuàng)新;為了尋求自由發(fā)展的環(huán)境，必然要求對(duì)束縛生產(chǎn)力發(fā)展的舊制度進(jìn)行改革，從根本上改變?cè)瓉?lái)的管理體制以及相應(yīng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下所形成的那些各種各樣的舊制度。中關(guān)村人一定是制度創(chuàng)新的積極的擁護(hù)者和實(shí)踐者，努力實(shí)現(xiàn)非常重要的制度創(chuàng)新;沒(méi)有理論的創(chuàng)新不是真正的創(chuàng)新，而且也不可能持續(xù)創(chuàng)新，因此中關(guān)村人始終重視理論創(chuàng)新、必須要打破過(guò)時(shí)的理論，在不斷實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新;為了提高生產(chǎn)效率，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有領(lǐng)先地位，必須努力追求技術(shù)創(chuàng)新;為了追求工作效率必須努力實(shí)現(xiàn)機(jī)制創(chuàng)新和體制創(chuàng)新。

從中關(guān)村電子一條街的發(fā)展歷史來(lái)看，事實(shí)已經(jīng)充分證明中關(guān)村人不但具有創(chuàng)新的需求、具有創(chuàng)新的基礎(chǔ)、具有創(chuàng)新的能力，創(chuàng)新是每個(gè)企業(yè)家的靈魂。中關(guān)村的民營(yíng)企業(yè)家開辟了“兩不、四自”的機(jī)制創(chuàng)新、引領(lǐng)了高科技的技術(shù)創(chuàng)新、現(xiàn)代企業(yè)制度的體制創(chuàng)新和民營(yíng)經(jīng)濟(jì)理論的理論創(chuàng)新，從人才、資源到營(yíng)銷市場(chǎng)，金融資本運(yùn)營(yíng)各種機(jī)制的創(chuàng)新。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的永遠(yuǎn)的追求，創(chuàng)新永遠(yuǎn)是企業(yè)發(fā)展的主要課題，創(chuàng)新精神是中關(guān)村精神的核心。

勇于開拓的創(chuàng)業(yè)精神是中關(guān)村精神的主線

一個(gè)真正的中關(guān)村的企業(yè)家必須是通過(guò)艱苦頑強(qiáng)的奮斗過(guò)程，而實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展，每個(gè)企業(yè)家必然會(huì)經(jīng)歷一個(gè)沖破種種束縛、克服重重困難、度過(guò)千重難關(guān)的創(chuàng)業(yè)過(guò)程，闖進(jìn)很多前人未進(jìn)入的領(lǐng)域，創(chuàng)造出無(wú)數(shù)的人間奇跡。經(jīng)歷千千萬(wàn)萬(wàn)的痛苦經(jīng)歷，飽經(jīng)滄桑構(gòu)筑了中關(guān)村企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)精神。是百折不撓、頑強(qiáng)奮斗、不畏艱險(xiǎn)、永不言敗、永不懈怠、永不氣餒、永不后退、永不停歇的中關(guān)村精神。創(chuàng)業(yè)精神對(duì)于中關(guān)村至關(guān)重要。一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，就必須千方百計(jì)激發(fā)大多數(shù)人的創(chuàng)業(yè)激情。和中國(guó)總的情況類似，人口包袱是區(qū)域發(fā)展的一個(gè)重要難題，只有通過(guò)創(chuàng)業(yè)教育激發(fā)廣大群眾的創(chuàng)業(yè)激情逐步形成一支創(chuàng)業(yè)大軍，把沉重的人口包袱變成巨大的人力資源，才能夠?qū)崿F(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。如果把令所有政治家頭痛的就業(yè)難題轉(zhuǎn)化為以創(chuàng)業(yè)精神武裝一個(gè)強(qiáng)大的創(chuàng)業(yè)群體，社會(huì)將會(huì)發(fā)生本質(zhì)性變化。

持之以恒的創(chuàng)造精神是中關(guān)村精神的基石

企業(yè)是中關(guān)村的主體，企業(yè)的本質(zhì)決定中關(guān)村企業(yè)家是社會(huì)財(cái)富的不斷創(chuàng)造者，是社會(huì)財(cái)富的自覺(jué)創(chuàng)造者。因?yàn)槠髽I(yè)家不僅追求市場(chǎng)的最大化，而且還要追求利潤(rùn)最大化，他們必然是研究人類的生產(chǎn)、生活的最大需要。為了擴(kuò)大市場(chǎng)，必須千方百計(jì)適應(yīng)人類精神和物質(zhì)的需求。而不斷地甚至瘋狂地創(chuàng)造新的技術(shù)、創(chuàng)造新的設(shè)備、新的物質(zhì)、新的產(chǎn)品、新的產(chǎn)業(yè)、新的行業(yè)，尤其是創(chuàng)造新穎而新奇的服務(wù)方式。這種創(chuàng)造的最大的、永不枯竭的原動(dòng)力就是市場(chǎng)。因此，企業(yè)家的創(chuàng)造和開拓是永不停歇的，他們?cè)诓粩鄤?chuàng)造和開發(fā)社會(huì)財(cái)富、發(fā)展企業(yè)自己的同時(shí)也推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。所以創(chuàng)造和開拓精神是中關(guān)村精神的重要組成部分或者叫做中關(guān)村精神的基石。

孜孜不倦的探索精神是中關(guān)村精神的前衛(wèi)

中關(guān)村的企業(yè)家為了求得生存和發(fā)展，必須深刻的研究社會(huì)需求、探尋市場(chǎng)、捕捉機(jī)遇、不斷的創(chuàng)新、彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)空缺，利用各種機(jī)會(huì)發(fā)展企業(yè)。造就了中關(guān)村企業(yè)家孜孜不倦的、超人的探索精神，瘋狂地尋找機(jī)遇、尋找資源、尋找處女地，以創(chuàng)造財(cái)富和利潤(rùn)。因此他們具有最活躍、最頑強(qiáng)的探索精神。

敢于犧牲的冒險(xiǎn)精神是中關(guān)村精神的本性

從根本意義上講，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，中國(guó)本來(lái)沒(méi)有真正的企業(yè)家，企業(yè)家的本質(zhì)必須是在承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的前提下在經(jīng)營(yíng)中獲得利潤(rùn)，不承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的所謂的企業(yè)家，最多只能稱為企業(yè)的管理者。在中關(guān)村的改革之初，中關(guān)村人創(chuàng)造了“兩不、四自”的原則，其中最重要的一條就是“自擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)”，沒(méi)有冒險(xiǎn)精神就不是真正的企業(yè)家，更談不上中關(guān)村的企業(yè)家，所以以企業(yè)為主體的中關(guān)村人一定具有冒險(xiǎn)精神。 一個(gè)真正的企業(yè)家必須是企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的最大承擔(dān)者，社會(huì)變革和發(fā)展需要人們承擔(dān)巨大的風(fēng)險(xiǎn)，社會(huì)發(fā)展中經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)由廣大企業(yè)家勇敢地承擔(dān)著。在創(chuàng)業(yè)中承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)是企業(yè)發(fā)展自身的需要，利潤(rùn)和風(fēng)險(xiǎn)始終共存。企業(yè)家為了追求利潤(rùn)最大化，在自己能力允許范圍內(nèi)最大限度地承擔(dān)經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。冒險(xiǎn)精神是一個(gè)企業(yè)家的本性，社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步需要冒險(xiǎn)精神。因此鼓勵(lì)冒險(xiǎn)、允許失敗就成為中關(guān)村文化的重要組成部分。

敢于拼搏的競(jìng)爭(zhēng)精神是中關(guān)村精神的脊梁

中關(guān)村的企業(yè)家面對(duì)的是無(wú)情的市場(chǎng)。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，他們要在你死我活的競(jìng)爭(zhēng)中求得生存和發(fā)展。客觀環(huán)境要求他們，實(shí)踐也造就他們具有極強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、拼搏精神，不斷地增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。只有敢拼才會(huì)贏得勝利，在中關(guān)村人的意識(shí)里，幾乎都有“一個(gè)人生能有幾回搏”的思想理念，“敢為天下先，敢為天下強(qiáng)”，這正是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的源動(dòng)力，有競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)有發(fā)展、有進(jìn)步，社會(huì)才會(huì)充滿活力。競(jìng)爭(zhēng)精神是中關(guān)村精神的脊梁。

始終遵循的誠(chéng)信精神是中關(guān)村精神的生命線

中關(guān)村的企業(yè)家面對(duì)的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是契約經(jīng)濟(jì)、信用經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中從訂單、生產(chǎn)、銷售、資本運(yùn)營(yíng)、信貸融資、交易交換一直貫穿著信用。信用是企業(yè)的生命線，失去了信用就失去了企業(yè)自身，也就失去了企業(yè)家自我，在中關(guān)村的發(fā)展過(guò)程中，中關(guān)村人在實(shí)踐中深刻地體會(huì)到信用的重要。所以在中關(guān)村建設(shè)的初期，我們就提出建立信用中關(guān)村，而且成立了信用協(xié)會(huì)。企業(yè)信用始終是我們企業(yè)發(fā)展十分重要的保障，所以誠(chéng)信精神是中關(guān)村精神的生命線。

求實(shí)求是的學(xué)習(xí)精神是中關(guān)村精神的底蘊(yùn)

中關(guān)村的企業(yè)家面對(duì)客觀存在的千變?nèi)f化的市場(chǎng)需求，而且處在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最前沿，必須使自己能夠及時(shí)地適應(yīng)日新月異的客觀實(shí)際，只要處于停滯不前的狀態(tài)，就會(huì)被淘汰出局，況且中關(guān)村的企業(yè)家大多數(shù)是在從事高新科技產(chǎn)業(yè)，市場(chǎng)的變化、產(chǎn)品的更新、技術(shù)的改進(jìn)、客戶的需求，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生劇烈的變化。這就要求他們必須實(shí)事求是的、不失時(shí)機(jī)的學(xué)習(xí)新的知識(shí)，面對(duì)產(chǎn)品的實(shí)際應(yīng)用效果，面對(duì)活生生的客戶群體、面對(duì)真實(shí)的客觀環(huán)境。面對(duì)實(shí)際的生產(chǎn)、銷售、服務(wù)、交易真實(shí)過(guò)程，來(lái)不得半點(diǎn)的虛偽，來(lái)不得半點(diǎn)疏忽。企業(yè)面對(duì)的是真實(shí)的盈虧，面對(duì)實(shí)實(shí)在在的功成名就和家破人亡，流的是鮮紅的血、割的是劇痛的肉，真實(shí)地感受成功喜悅和失敗的慘痛。所以，企業(yè)家的標(biāo)準(zhǔn)必須以實(shí)踐為基礎(chǔ)，并且不斷地接受實(shí)踐的考驗(yàn)、長(zhǎng)期的實(shí)踐，必然使企業(yè)家具有自覺(jué)地探索客觀規(guī)律，尊重客觀規(guī)律的求實(shí)求是的學(xué)習(xí)精神。不斷適應(yīng)社會(huì)需要、適應(yīng)市場(chǎng)的不斷變化，向社會(huì)不斷提供新產(chǎn)品，不斷提供新的服務(wù)方式，必然要孜孜不倦地學(xué)習(xí)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來(lái)，隨著時(shí)代的日新月異的進(jìn)步和突飛猛進(jìn)的技術(shù)變革，企業(yè)家必須學(xué)習(xí):向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向古今中外學(xué)習(xí)、向國(guó)際社會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)理論、學(xué)管理、學(xué)技術(shù)、學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)是一個(gè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，求實(shí)求是的學(xué)習(xí)精神是中關(guān)村精神的重要組成部分。

“以人為本”的服務(wù)精神是中關(guān)村精神的基本宗旨

人是生產(chǎn)力的最重要的要素，這也是企業(yè)服務(wù)的最終對(duì)象。 一方面為了企業(yè)的發(fā)展必然是最大限度地調(diào)動(dòng)人的積極性，不但尊重人才，重視人力資源，而且懂得利用物質(zhì)的和精神的利益原則，使每一個(gè)人在企業(yè)發(fā)展中最充分地發(fā)揮人的作用，解放個(gè)性，適應(yīng)人性，釋放最大的能量。從管理的意義上說(shuō)實(shí)際上就是人的管理和管理的人。另一方面，企業(yè)服務(wù)的最終的對(duì)象是“人”，只有最大限度地為“人”服務(wù)才能尋求企業(yè)的發(fā)展，因此才有了“顧客就是上帝”說(shuō)。一個(gè)真正的企業(yè)家一定要秉持“全心全意為人民服務(wù)”、“為全人類服務(wù)”的理念，而不是用政治信仰的教育和思想灌輸，而是出于自發(fā)的需求實(shí)現(xiàn)最完善的服務(wù)。因此，尊重人性，全心全意的為人民服務(wù)是中關(guān)村精神的基本宗旨。離開了以人為本企業(yè)就不可能有長(zhǎng)久健康的發(fā)展。

社會(huì)責(zé)任感和民族精神是中關(guān)村精神的歸宿

中關(guān)村所處的地位使中關(guān)村人深刻地意識(shí)到自己肩上所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，一個(gè)中關(guān)村的企業(yè)家要把自己的企業(yè)搞好，必須意識(shí)到他肩負(fù)著民族的希望、時(shí)代的責(zé)任，中關(guān)村不單是海淀區(qū)的中關(guān)村，也不單是北京的中關(guān)村。一個(gè)中關(guān)村的企業(yè)家必須有很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，不但要對(duì)自己的企業(yè)負(fù)責(zé)還要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。其實(shí)任何一個(gè)企業(yè)家都不可能孤立于社會(huì)環(huán)境而發(fā)展，要想使企業(yè)家得到健康的發(fā)展，企業(yè)家必須勇敢的、自覺(jué)承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，只有取得社會(huì)的認(rèn)可和支持才有可能使企業(yè)持續(xù)的發(fā)展。一個(gè)真正的企業(yè)家他必須是也必然是具有強(qiáng)烈的愛國(guó)精神，因?yàn)閲?guó)家是一個(gè)民族企業(yè)家發(fā)展的依托，走向國(guó)際化的保障，任何一個(gè)企業(yè)家離開政府和社會(huì)公眾的支持不可能走向成功，不可能持續(xù)發(fā)展。一個(gè)真正的企業(yè)家會(huì)由衷地愛國(guó)，自覺(jué)地承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。

海納百川的包容精神是中關(guān)村精神的重要延伸

中關(guān)村一個(gè)非常重要的文化就是移民文化，中關(guān)村創(chuàng)業(yè)大軍的成員絕大多數(shù)來(lái)自于全國(guó)各地、甚至是來(lái)自于世界各地。中關(guān)村人海納百川的胸懷吸納了來(lái)自五湖四海的各類人才。中關(guān)村的發(fā)展表明:恰恰是來(lái)自于世界各地、全國(guó)各地的優(yōu)秀人才創(chuàng)造了中關(guān)村今天的光輝成就，歷數(shù)幾個(gè)大企業(yè)的老板幾乎都不是北京人。這種移民文化是各種人才能夠在中關(guān)村大顯身手的重要保障，全世界發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展歷史也證明了移民文化的重要性。以美國(guó)為例，很多重要崗位和輝煌的成就都是外國(guó)人創(chuàng)造的，其中包括了大量的中國(guó)人為美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。隨著中關(guān)村的不斷發(fā)展，在中關(guān)村的人才群體中，外來(lái)人才占的比例越來(lái)越大，如果中關(guān)村人沒(méi)有這種海納百川的偉大胸懷，中關(guān)村就不會(huì)有這樣的成就。所以這種包容精神也成為中關(guān)村精神的重要組成部分。

中關(guān)村精神是時(shí)代精神的高度概括，因?yàn)橹嘘P(guān)村處在現(xiàn)代社會(huì)的最前沿，偉大的實(shí)踐造就了中關(guān)村人的偉大精神，這種精神已經(jīng)構(gòu)成現(xiàn)代生產(chǎn)力的一個(gè)最重要的要素之一。換句話說(shuō)，中關(guān)村精神也是生產(chǎn)力。中關(guān)村精神不但對(duì)于中關(guān)村的未來(lái)發(fā)展有著十分重要的作用，對(duì)于全中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，它也是一筆巨大的財(cái)富。如今，中關(guān)村精神已經(jīng)成為中華民族精神的一個(gè)重要組成部分，這種精神的不斷發(fā)揚(yáng)光大一定會(huì)成為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大力量。