讓平民教育成為新世紀(jì)的主流

目前，我國(guó)13億人口中有9億農(nóng)民，還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，大多數(shù)城鄉(xiāng)居民收入水平還不高，生活還不寬裕。精英教育固然需要，但它并不能從根本上保證綜合國(guó)力的提高。一個(gè)國(guó)家，只有將關(guān)注的目光更多地投向平民教育，大力提高平民的素質(zhì)，才能真正成為一個(gè)充滿希望的國(guó)家。

“我特別想強(qiáng)調(diào)一下平民教育問(wèn)題。因?yàn)槭澜缟辖^大多數(shù)都是平民，平民教育關(guān)系到一個(gè)國(guó)家國(guó)民的整體素質(zhì)。”“我們之所以把義務(wù)教育和職業(yè)教育放在重要位置，就是要使教育成為面向平民的教育。”

兩年前的2006年3月14日，溫家寶總理在十屆全國(guó)人大四次會(huì)議的新聞發(fā)布會(huì)上，出人意料地談到關(guān)于平民教育的問(wèn)題。這番話引起了社會(huì)各界的強(qiáng)烈反響。

平民教育是中國(guó)教育的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。其源頭可追溯到孔子“有教無(wú)類(lèi)”的思想與實(shí)踐。上世紀(jì)二三十年代，平民教育在“新文化運(yùn)動(dòng)”中走上社會(huì)舞臺(tái)。著有《平民教育真義》的晏陽(yáng)初，曾任1923年成立的“中華平民教育促進(jìn)會(huì)”總干事。他在河北定縣開(kāi)展鄉(xiāng)村平民教育探索，將自己對(duì)窮人的關(guān)懷及改造鄉(xiāng)村的理想付諸實(shí)踐，后來(lái)發(fā)展成蔚為壯觀的“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”。1927年創(chuàng)辦曉莊學(xué)校的陶行知，是平民教育的又一位倡導(dǎo)者和踐行者。他不僅堅(jiān)持普及教育要通俗、省錢(qián)、省時(shí)，而且提倡“教學(xué)做合一”和“小先生制”，力行教育與實(shí)際結(jié)合，為大眾服務(wù)，同樣譜寫(xiě)了中國(guó)現(xiàn)代教育史的重要一頁(yè)。

從早年一批平民教育家以其秉持的教育理念，面向勞工、農(nóng)民、貧民、難民等饑寒交迫的底層民眾，通過(guò)以啟蒙為主的掃盲教育開(kāi)啟民智，改造落后的中國(guó)社會(huì)。到如今，雖然九年義務(wù)教育已經(jīng)普及，各級(jí)各類(lèi)教育快速發(fā)展，但平民教育的理念、精神和價(jià)值并沒(méi)有過(guò)時(shí)，依然透露出穿越歷史時(shí)空的光輝。新時(shí)期對(duì)平民教育的內(nèi)涵賦予了新的詮釋，比如泛指面向大眾的教育，特指面向社會(huì)弱勢(shì)人群的教育，倡導(dǎo)來(lái)自生活的、樸實(shí)無(wú)華的教育，倡導(dǎo)以實(shí)用為準(zhǔn)、以奢華為恥的教育等。它所培養(yǎng)的是具有民主思想和創(chuàng)造精神，以一技之長(zhǎng)自食其力和服務(wù)社會(huì)的合格公民。事實(shí)上，只有這樣的教育，才能培養(yǎng)出真正能夠承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、成為民族脊梁的社會(huì)精英。

進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)，在科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)的理論指導(dǎo)下，平民教育不但堅(jiān)守教育面向所有人、為所有人服務(wù)的價(jià)值，而且更加注重對(duì)教育公平的訴求和對(duì)民生底線的維護(hù)，特別強(qiáng)調(diào)關(guān)注農(nóng)村問(wèn)題和民生問(wèn)題，特別強(qiáng)調(diào)教育的重心要向農(nóng)村傾斜、向窮人傾斜。平民教育的實(shí)質(zhì)就是通過(guò)幫助弱勢(shì)人群子女上得起學(xué)，并能獲得良好的教育，推動(dòng)教育這個(gè)公共產(chǎn)品為最廣大的民眾所享用，從而使廣大民眾通過(guò)接受教育發(fā)展健康的身心，享受幸福的生活。

值得欣慰的是，規(guī)模宏大、形式多樣的平民教育正在我國(guó)民間方興未艾，各地相繼涌現(xiàn)出許多鮮活的典型，為當(dāng)代中國(guó)提供了一大批特色鮮明的基礎(chǔ)教育和職業(yè)教育的范例。

安徽休寧創(chuàng)陶行知平民教育品牌

在安徽休寧這個(gè)年財(cái)政收入只有五六千萬(wàn)元的貧困小縣，每年不能繼續(xù)升學(xué)的初、高中畢業(yè)生就有3000多名。2003年9月，縣政府與德勝洋樓公司聯(lián)手，創(chuàng)辦了德勝魯班木工學(xué)校，旨在繼承徽州木匠傳統(tǒng)，培養(yǎng)能工巧匠。這所學(xué)校學(xué)制兩年，教學(xué)模式以“實(shí)訓(xùn)為主”，文化課與實(shí)訓(xùn)課比例為3∶7，每學(xué)期還安排40天左右的實(shí)習(xí)。學(xué)生每天都有木工操作訓(xùn)練，每學(xué)期人均消耗木材約4立方米，畢業(yè)作品是徽派風(fēng)格的八仙桌一個(gè)、太師椅一把。經(jīng)過(guò)各項(xiàng)考核合格的畢業(yè)生，被授予學(xué)校自創(chuàng)的“匠士”學(xué)位。

把品德培養(yǎng)放在首位，嚴(yán)格遵循“誠(chéng)實(shí)、勤勞、有愛(ài)心、不走捷徑”的校訓(xùn)，使這所學(xué)校為社會(huì)輸送的高級(jí)藍(lán)領(lǐng)工人不僅實(shí)用，而且德才兼?zhèn)洹Ｈ绻f(shuō)諸如“也許我沒(méi)有多大本事，但我有認(rèn)真學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度”，“不遵守制度的人是不可靠的人”等理念，已經(jīng)融化在這些實(shí)用人才的血液里。而“一個(gè)勤奮、肯干的木工比一個(gè)平庸的博士更有價(jià)值”的勵(lì)志之言，更彰顯出這所平民學(xué)校在發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育的道路上不甘示弱、舍我其誰(shuí)的壯志豪情。

此后兩年創(chuàng)辦的德勝寄宿制平民小學(xué)，是縣政府與該公司的再次合作。這所小學(xué)每年招一個(gè)班的貧困農(nóng)家子女，為他們提供學(xué)、雜、食、宿、醫(yī)全免費(fèi)的教育。在實(shí)踐陶行知教育思想方面，學(xué)校貫徹“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”“知行統(tǒng)一”的原則，注重孩子們學(xué)習(xí)、生活方面動(dòng)手能力的培養(yǎng)，比如打掃衛(wèi)生、幫廚、洗漱、整理寢室物品等。這種特別注重品德和勞動(dòng)技能的教育實(shí)踐，使平民教育不至淪為“平庸”。如今，平民教育已經(jīng)成為休寧繼“中國(guó)第一狀元縣”之后的又一教育品牌。為了系統(tǒng)持久地從事平民教育事業(yè)，作為縣政府合作伙伴的德勝洋樓公司還注冊(cè)成立了“長(zhǎng)江平民教育基金會(huì)”。

廈門(mén)打工妹職業(yè)培訓(xùn)的人文色彩

在廈門(mén)，為幫助進(jìn)城打工妹在職場(chǎng)上的提升和發(fā)展，從平民教育家晏陽(yáng)初“相信平民的卓越品質(zhì)及一切可能性”的信念出發(fā)，五齊人文職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校開(kāi)始了它的探索之旅。五齊是“吾齊”的諧音，含“見(jiàn)賢思齊”之意。

“職場(chǎng)最短缺的是做人的素質(zhì)和能力，而不是技能”，舉辦者張芳女士對(duì)這一需求有著準(zhǔn)確的認(rèn)知。因此，五齊學(xué)校的核心培訓(xùn)內(nèi)容是人文素質(zhì)，而把辦公文秘、電腦這些通常的培訓(xùn)項(xiàng)目只是作為“入門(mén)”。學(xué)校把真誠(chéng)、有責(zé)任心、善解人意、懂禮貌、肯學(xué)習(xí)、勤勞、愛(ài)整潔、任勞任怨等做人的基本品質(zhì)的培養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo)，努力將打工妹打造成視野開(kāi)闊、有自信、有教養(yǎng)的職場(chǎng)人。

五齊學(xué)校人文教育的開(kāi)放性也不拘一格：在內(nèi)容上盡量符合她們需要，方式上盡量適合她們學(xué)習(xí)，包括舉辦新潮理論、勵(lì)志故事的講座，開(kāi)展人際溝通、合作能力、團(tuán)隊(duì)精神的訓(xùn)練，進(jìn)行個(gè)人職業(yè)規(guī)劃的“一對(duì)一”指導(dǎo)，講解著裝打扮、抽屜管理、辦公桌文具擺放的基本原則等，促使打工妹在學(xué)習(xí)中益智，在修身中陶冶性情，提升自身的素養(yǎng)。教育與生活融為一體，給她們很大的自主空間，相信她們的可塑性、自我管理能力和向善向上的力量。

以“社會(huì)企業(yè)”運(yùn)營(yíng)模式，做非營(yíng)利的公益事業(yè)，應(yīng)該算是五齊學(xué)校的第三個(gè)辦學(xué)特色。對(duì)學(xué)員實(shí)行收費(fèi)，學(xué)費(fèi)可分期支付，也可培訓(xùn)完一并支付。如此，學(xué)員倍加珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，學(xué)校則將收來(lái)的學(xué)費(fèi)與核算成本、控制風(fēng)險(xiǎn)、科學(xué)管理共同組合成了可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)機(jī)制。

北京“百年職校”創(chuàng)新運(yùn)作模式

2005年9月，百年農(nóng)工子弟職業(yè)學(xué)校落定在北京。這所完全免費(fèi)的職業(yè)學(xué)校，堅(jiān)守“教育照亮人生，技能立足社會(huì)”的理念，力求通過(guò)兩年的培訓(xùn)，使學(xué)生掌握“電工及綜合維修、空調(diào)制冷及管工和酒店服務(wù)”等職業(yè)技能，給那些16至20歲，初中畢業(yè)的農(nóng)工子弟提供在城市社會(huì)立足、發(fā)展的空間。

為了培養(yǎng)有文化、有專業(yè)能力的技術(shù)工人和一線管理者，百年職校的一大特色是注重基礎(chǔ)人文教育，講授職業(yè)道德、禮儀規(guī)范、法律常識(shí)方面的內(nèi)容要比其他職校豐富得多。另一特色是強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)與實(shí)踐緊密結(jié)合，課程設(shè)置面向企業(yè)和社會(huì)需求，能力培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)就業(yè)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)需求。首屆來(lái)自21個(gè)省區(qū)的80多名學(xué)生2007年畢業(yè)時(shí)，不僅都獲得了中職學(xué)歷證和所學(xué)專業(yè)技能上崗證（俗稱“雙證”），而且還實(shí)現(xiàn)了100%的就業(yè)率。

這所職業(yè)學(xué)校的誕生和成長(zhǎng)，集中體現(xiàn)了大連百年城集團(tuán)、中關(guān)村科學(xué)城集團(tuán)等企業(yè)回報(bào)社會(huì)的集體努力，而其具體執(zhí)行者，就是放棄企業(yè)管理工作轉(zhuǎn)而從事農(nóng)工子弟教育的百年職校理事長(zhǎng)姚莉女士。辦職業(yè)教育的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)大，且投入成本至少是普通教育的3倍，眾多企業(yè)出資并以市場(chǎng)化的運(yùn)作模式辦職校，顯然是在嘗試一種新的職業(yè)教育辦學(xué)機(jī)制。從以往只對(duì)廣告一擲千金，到如今把投巨資辦教育視為企業(yè)公民的社會(huì)責(zé)任，顯示了國(guó)內(nèi)企業(yè)正在成長(zhǎng)、成熟的趨勢(shì)。

在“打造一個(gè)深受企業(yè)歡迎的職教品牌”和“打造一個(gè)干干凈凈的慈善品牌”的旗幟下，百年職校的教師隊(duì)伍吸引了不少義務(wù)執(zhí)教的志愿者，包括大學(xué)教師、科研機(jī)構(gòu)研究人員、公司技術(shù)人員、政府職能部門(mén)管理者，還有來(lái)自歐洲及澳大利亞、南非、新加坡的志愿者。百年職校也為他們圓了服務(wù)社會(huì)的夢(mèng)想。

武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)實(shí)踐平民教育理想

幾年前，離開(kāi)一所重點(diǎn)中學(xué)的李鎮(zhèn)西，來(lái)到地處成都市城鄉(xiāng)接合部的武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)出任校長(zhǎng)，開(kāi)始邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐陶行知的平民教育思想。這所學(xué)校是在武侯區(qū)教委的安排下由兩所薄弱校改造而成，在46個(gè)教學(xué)班的2300多名在校生中，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和外地農(nóng)工的子女所占比例超過(guò)了80%。為了使這些學(xué)生真正享受到優(yōu)質(zhì)教育資源，李鎮(zhèn)西在構(gòu)建現(xiàn)代教育教學(xué)管理體制和運(yùn)行機(jī)制、建設(shè)學(xué)習(xí)型教師隊(duì)伍、開(kāi)發(fā)辦學(xué)特色方面，進(jìn)行了大量的探索。

2007年6月，李鎮(zhèn)西致信溫家寶總理，匯報(bào)自己開(kāi)展平民教育的體會(huì)。溫總理閱后作出了這樣的批示：“來(lái)信收到，甚為高興。他走的鄉(xiāng)村平民教育之路是正確的，他和同事們通過(guò)‘提升教師、關(guān)愛(ài)孩子、影響家長(zhǎng)’三件事，讓孩子們享受優(yōu)質(zhì)教育，富有創(chuàng)意，符合實(shí)際，抓住了素質(zhì)教育的關(guān)鍵問(wèn)題。他們所從事的事業(yè)是高尚的，我向他們表示敬意。”

李鎮(zhèn)西向溫總理匯報(bào)的平民教育“三件事”，已經(jīng)成為成都中小學(xué)校實(shí)踐平民教育的典范。一是提升教師：每天上好一堂課，每天至少找一個(gè)學(xué)生談心或書(shū)面交流，每天思考一個(gè)教育問(wèn)題，每天讀書(shū)不少于一萬(wàn)字，每天寫(xiě)一篇教育隨筆；二是關(guān)愛(ài)學(xué)生：看學(xué)生是否上好每堂課，看學(xué)生是否至少主動(dòng)與人交流一次，看學(xué)生是否提出一個(gè)問(wèn)題，看學(xué)生是否讀一篇好文章，看學(xué)生是否寫(xiě)一則成長(zhǎng)日記；三是影響家長(zhǎng)：通過(guò)閱讀啟迪家長(zhǎng)，通過(guò)寫(xiě)作改變家長(zhǎng)，通過(guò)書(shū)信溝通家長(zhǎng)，通過(guò)學(xué)生觸動(dòng)家長(zhǎng)，通過(guò)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)化家長(zhǎng)。

武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)的典型價(jià)值，在于實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村學(xué)校向城市學(xué)校的跨越，為城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展提供了很好的范例。李鎮(zhèn)西堅(jiān)信，只有使平民教育成為主流，中國(guó)的教育才能成為現(xiàn)代化的基石。

北大校內(nèi)務(wù)工者的“平民學(xué)校”

2006年9月，53名在北京大學(xué)校內(nèi)務(wù)工的人員走進(jìn)專門(mén)為他們服務(wù)的“平民學(xué)校”，接受老師們免費(fèi)的“傳道、授業(yè)、解惑”。當(dāng)時(shí)有媒體報(bào)道稱，88年前蔡元培老校長(zhǎng)創(chuàng)辦的“平民學(xué)校”，今天重新在北大“開(kāi)張”了。

這所學(xué)校以4個(gè)月培訓(xùn)為一屆，授課時(shí)間在每個(gè)周末。教學(xué)內(nèi)容有人生觀、發(fā)展觀系列，包括“北大為家”“快樂(lè)工作”“學(xué)會(huì)共處”三個(gè)部分；還有文化技能普及系列，包括日常英語(yǔ)會(huì)話、電腦基礎(chǔ)技能兩個(gè)方面。平民學(xué)校采取“高校志愿者”的培訓(xùn)模式，聘請(qǐng)校內(nèi)外老師（包括外教）和在校研究生義務(wù)授課。另有很多本科生志愿者參與學(xué)校的管理。

提起北大教育學(xué)院開(kāi)辦這所學(xué)校的緣由，在很大程度上始自他們開(kāi)展的一項(xiàng)關(guān)于城市農(nóng)民工現(xiàn)狀的課題調(diào)研。目前全國(guó)進(jìn)城務(wù)工人員約有1．2億人，每年還以1000萬(wàn)的速度遞增。其中初中文化程度的占65%，小學(xué)及以下文化程度的占18%。他們中很大一部分在低水平、低層次、低工資的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，承受著勞動(dòng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)、勞動(dòng)強(qiáng)度過(guò)大、合法權(quán)益不易得到保障的艱難。為此，研究者認(rèn)為，只要對(duì)他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn)，就可能使他們擺脫人生困境。

目前國(guó)內(nèi)高校中為校內(nèi)務(wù)工人員開(kāi)辦的培訓(xùn)學(xué)校僅此一家。這所學(xué)校項(xiàng)目負(fù)責(zé)人丁小浩說(shuō)，將探索以“高校教學(xué)資源+志愿者”模式培訓(xùn)務(wù)工人員的有效性，如果獲得成功，希望有推廣價(jià)值。另?yè)?jù)北京市教育工會(huì)透露，這個(gè)平民教育模式已上報(bào)全國(guó)總工會(huì)，建議在北京70多所高校推開(kāi)。

事實(shí)上，平民教育在新的探索中異彩紛呈，發(fā)揚(yáng)著一種大眾化、民主化、人文化的教育理想，遵循著老教育家“學(xué)校要像學(xué)校，不要像賓館；校長(zhǎng)要像校長(zhǎng)，不要像老板”的告誡，同時(shí)對(duì)于形成關(guān)心和幫助農(nóng)村、農(nóng)民及一切弱勢(shì)人群的社會(huì)風(fēng)氣，也是一種積極的推動(dòng)。畢竟，一個(gè)社會(huì)和諧局面的出現(xiàn)，需要喚起有能力的社會(huì)成員對(duì)弱勢(shì)人群的一種社會(huì)責(zé)任，只有產(chǎn)生了這種促進(jìn)和諧的原動(dòng)力，社會(huì)才能共同富裕，走向繁榮。

（責(zé) 編 子 君）