君子自強(qiáng)，厚德載物

“5.12”地震是劍南春歷史上前所未有的大卻難，損失超過10億元。8月28日，劍南春舉行“災(zāi)后重建產(chǎn)品灌裝下線儀式”，100天后，劍南春立足自救，與災(zāi)難賽跑，創(chuàng)造了又一個(gè)“劍南春奇跡”。

《周易》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。意謂為，天(即自然)的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)：大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。祖先們自文明初始就教導(dǎo)后世子孫們自強(qiáng)不息，敦厚寬容。

幾千年的綿延，歷史平靜緩和。然而，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮轟開“閉關(guān)鎖國”的晚清國門，“天朝上國”的自欺欺人讓不少有識(shí)之士清醒過來，覺出民族的贏弱和沉睡的國家危亡的客觀現(xiàn)實(shí)。從“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的“師夷長技以制夷”的技術(shù)革新到“戊戌變法”“廢科舉，辦新學(xué)”，都是覺醒者所作的改變“落后挨打”局面，以變圖強(qiáng)的有效努力。

但單純技術(shù)的革新并不能改變舊中國被欺凌、宰割的命運(yùn)。“甲午中日戰(zhàn)爭”的慘敗、《馬關(guān)條約》喪權(quán)辱國的疼痛、《辛丑條約》讓更多的中國人直面亡國滅種的危機(jī)，《凡爾賽和約》以“和平名義”下的重新瓜分，中國在巴黎和會(huì)上的外交完全失敗，舉國憤怒。1919年5月4日，北京學(xué)生3000余人舉行游行示威，以憤怒挽救自己的國家。“五四”精神的實(shí)質(zhì)就是中國人民在“民主、自由”旗幟下的集體反思、反省并主動(dòng)承擔(dān)國家、民族生死存亡責(zé)任和義務(wù)的自救與自強(qiáng)。

同樣也是5月，時(shí)隔幾十年，地震讓我們的國家再次飽受磨難。劍南春在這次地震中，損失巨大，所幸沒有人員傷亡。我們的人還在，我們每人都還有一雙健壯靈巧的手，只要有這雙手，我們就應(yīng)該自強(qiáng)自救。相比幾十年前的人禍，我們的國家給予的溫暖，給了我們更強(qiáng)的信心；相應(yīng)地殼運(yùn)動(dòng)的激烈反復(fù)，我們更應(yīng)該剛強(qiáng)有力。災(zāi)難帶來的慘痛都將成為過去，而明天一定是更加美好的。身為行業(yè)的領(lǐng)頭企業(yè)，更不能以天災(zāi)為借口，而應(yīng)該不等不靠，自強(qiáng)自救，在廢墟上重飄酒香。

除了自強(qiáng)不息，敦厚和順也是成大事者必不可少的條件。正所謂，善藏鋒者成大器。在書法中，如果藏鋒的妙，定為大家之作。馮班在《鈍吟雜錄》這樣講黃庭堅(jiān)的書法：“起筆處欲右先左，由畫中藏鋒逆入至左頓筆，然后平出，無平不陂，下筆著意變化；收筆處回鋒藏穎。善藏鋒，注意頓挫，以畫竹法作書給人以沉著痛快的感覺。”變態(tài)縱橫，勁若飛動(dòng)，筆勢(shì)飄動(dòng)雋逸，都是稀世佳作，重要在于，黃庭堅(jiān)的筆鋒隱而不露。做人也是如此，要虛懷納物，善藏其鋒。因能放得下自己，虛心接受，才能在轉(zhuǎn)折處頓挫有秩，連續(xù)順暢，而不至于中途斷了腰，折了背。筆法的斷裂，是書法的大忌。再好的筆，如若不知力道深淺的運(yùn)轉(zhuǎn)，仍是敗筆之書。做人和練書法一樣，做企業(yè)又如同做人一般，要想行云流暢，就要藏起鋒，收其銳，虛懷若谷，心胸開闊。

以做人的心態(tài)做企業(yè)，將企業(yè)培養(yǎng)成謙謙君子，既能天行健，自強(qiáng)不息，也能地勢(shì)坤，厚德載物。