古人風韻照千秋

導語

他們是中國文化的黃鐘大呂，他們是炎黃子孫的不朽豐碑，他們是華夏文明的壯麗詩篇……他們的事跡光照千古，他們的魅力感染后人，他們的精神永載史冊。

拉開昨日的帷幕，一個個故事，一段段詩行，一串串腳步，引導我們去回想那未曾暗淡的刀光劍影，引導我們去聆聽那遠去的鼓角爭鳴，引導我們去追憶那鮮活的面容，引導我們去思考生命的真諦……

選文1

謫仙情懷——李白 劉書琴

走進盛唐，徜徉詩海，赫然在目，是你的激情詩篇。

偌大盛唐，幾多名家，你別具一格。

猶見，你拈一縷髯須，著一雙布屐，跨一頭白鹿，乘一葉小舟，棄功名利祿，丟齷齪塵世，踏神州萬里，登名山五岳，游江河四海；難忘，你舉一枚金樽，飲斗酒三千，醉中潑墨為詩狂。

豪情萬丈，灑脫放浪于山水間，寄情抒懷于詩行中。瀟灑飄逸的文字，磅礴大氣的寫意，迤邐華美的詞句，宣泄出謫仙的浪漫胸懷，詠唱對自由人生的渴望與追求。

幾多人妒忌你的文字，也曾仿你獨立小舟，在清風吹拂下，舉杯邀月；也曾釋放情懷，飲盡斗酒，默念“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”。可卻找不回你的灑脫，也曾觀瀑感受“飛流直下三千尺”的壯觀，卻無法獲得你的張狂。

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”你遠離骯臟的塵世，用失意悲哀的詩句描述歷史的滄桑。

“天生我材必有用，千金散盡還復來。”你憤世嫉俗，留下的是自信和傲視群雄，視金錢仕途如糞土的超脫。

“日出東方隈，似從地底來”，五岳之首雄渾昂揚，巍巍挺立，你也像泰山一樣巍然挺立在大唐！

你平凡似常人，精神和肉體的磨礪，令你的沮喪與痛苦無法消弭；你偉大得無法仿效，你的詩與酒傾盡了浪漫情懷，張狂、恣意、激情和詩情，如輕舟已過萬重山，難以追趕。

于是，我終于明白，為何，歷史銘刻了一個百世流芳的名字：李白，李太白！詩仙！

（選自《海鄉流韻》）

【鑒賞評價】

詩意的篇章，詩意的李白。讀完本文，蕩起我們心中美的漣漪。

品讀李白的詩篇，傾聽李白的心語；品讀李白的品性，欣賞李白的大氣。

你別具一格，你流芳百世，你在人們的記憶中獲得了永恒。作者以獨到的視角，用優美的語言，為我們詮釋了她心目中的大詩人。

正如于丹教授所說：“李白有一種超邁的氣度，李白是這個天地之間，恣縱的、狂傲的、不羈的一個自我。”

【思考練習】

1．作者筆下李白的精神特質是什么？作者是從哪幾個角度來寫的？

2．本文在寫法上較有特色，請簡要分析。

選文2

追思滕子京 王和聲

重修岳陽樓的這一年是公元一千零四十五年。

三年前，滕子京還在西北的甘肅涇州當知州。那是個邊關阻隔、動亂無常的荒涼之地。這年9月，西夏大舉攻宋，寧夏定川寨一仗，打得昏天暗地，血肉橫飛。滕子京鎮守城池，手中兵卒無幾。“乃集農民數千戎服乘城”，又“會范仲淹引番漢兵來援”。之后，他動用公款犒勞邊關將士，祭奠英烈，撫恤遺屬。事隔一年，便有人彈劾(彈劾，擔任監察職務的官員檢舉官吏之罪狀)滕子京濫用公款，“其間數萬貫不明”。于是，“涇州過用公款案”鬧得沸沸揚揚。幸得歐陽修、范仲淹從中解釋，方未處刑，僅貶官而已。于是就有了“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡”。

滕子京是背著沉重的十字架來到巴陵岳陽的。

岳陽這地方怎么就成了貶官們的鐘愛之地？上自屈原數起，涉足岳陽的各朝名家大都是仕途坎坷，累有貶跡。無論“去國懷鄉，憂讒畏譏”也好；“心曠神怡，寵辱偕忘”也罷，只要貶官們踏上岳陽這塊土地，總是文思泉涌，佳作迭出。

是洞庭山水撫慰了落魄的人生，還是人生的苦難打磨了岳陽的靈魂？這一撥撥朝廷的棄兒，將熱淚拋灑在岳陽樓城頭的時候，巴陵的山捧著它，洞庭的波含著它，分明就鑄成了岳陽城頭一塊塊苦澀的磚石，從屈夫子一直壘砌到今天。

那么，滕子京為岳陽留下了什么呢？

他留下了一座岳陽樓。

那古樓上寫著“不以物喜”。他是不以物喜的。他在岳陽的三年，承前制，重修岳陽樓；崇教化，興建岳州學宮；治水患，擬筑偃虹堤。三年治政，成就三件大事，此君足矣！同朝史學家司馬光贊其在岳州“治為天下第一”。滕子京是完全有資本以物為喜的，他卻不能喜，“負大才，為眾所嫉”，他如何喜得!

古樓上還寫著“不以己悲”。他又何嘗以己悲之？一個負罪的貶官，仕途的失意，人生的坎坷，要消沉當可消沉，論哀怨亦可悲之。而這位滕公卻“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”。他是不喜不悲，不怨不艾，上任一年便“政通人和，百廢具興”，于政治是如此的投入，于黎民是如此的體恤！此種襟懷，問誰領會得來！當岳陽樓重修落成之日，滕子京也只是“痛飲一場，憑欄大慟十數聲而已”，可見其忍辱負重仍然勤于政績的慘淡心境。男兒有淚不輕彈，這“憑欄大慟十數聲”是何等的悲愴，何等的壯烈!

岳陽樓是重新聳立起來了。設若沒有滕子京重修岳陽樓，何來此大觀？沒有滕子京修書求記范仲淹，有何來“先憂后樂”的《岳陽樓記》傳諸后世？范仲淹是“先憂后樂”精神的宣揚者，滕子京何嘗不是這精神的踐行者？

滕子京謫守岳州三年。于慶歷七年初調任蘇州，離開岳陽三個月之后不幸病逝于蘇州任所，時年五十六歲。《宋史》對他有這樣的評價：“宗諒（滕子京，名宗諒，字子京)尚氣，倜儻自任，好施與，及卒，無余財。”

無余財呀！這便是一個受誣貶官的結局。可悲的是，當年彈劾滕子京的那個人，受命“審訊”此案，他的調查結果卻是“滕子京所用錢數分明，并無侵欺入己”。可憐滕子京已是遍體鱗傷，欲哭無淚，小人卻在一旁暗自竊笑。范相滕公今安在？于是，讓我想起了刻在岳陽樓上的那半副楹聯：“范秀才，亦多事，數十年光景，甚么先甚么后，萬家憂樂獨關心！”

（選自《光明日報》，有刪改)

【鑒賞評價】

岳陽樓是一道奇景，千百年來矗立于華夏兒女的心間；滕子京是一位奇人，千百年來永存于中華民族的典冊。岳陽樓就像那漫漫長空，滕子京就像那一輪明月，兩者相互映襯，相得益彰。

追思滕子京，追思歷史，我們無限感慨；不以物喜，不以己悲，我們無比崇敬。

屈原，滕子京，范仲淹……一個個光輝的名字，一顆顆永恒的星斗。貶官，但不改志；升官，但不變志。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

歷史的列車呼嘯而過，一個個響亮的名字又回響在中華大地……他們的人格，他們的風骨，他們的神采永在。

【思考練習】

1．題目是“追思滕子京”，它的具體內涵是什么？

2．第六自然段提出問題“滕子京為岳陽留下了什么呢？”請聯系滕子京的經歷，談談你的看法。

選文3

讀屈原 梁衡

薄暮冥冥，我在昏黃的燈光下一遍又一遍地讀你的《涉江》。心靈的底片便慢慢地染上一層層殷紅，漸深的暮色也仿佛籠上一層悲戚的色澤。那神奇瑰麗的想象連同汨羅江畔孤獨清高的身影，深深地攫住了我的心。

這是百讀不厭的千古名篇之一。每次閱讀，總有一種感動淹沒我的心。你如橫空而過的一顆流星，閃爍著凄涼的美麗，劃過我的心空。我曾在一個落寞而寂寥的深夜，入夢般的想象一顆孤獨的靈魂，在汨羅江畔或是高峻蔽日的深山之中，伴隨著自己高遠理想怎樣孤獨地漫游。如血般的殘陽拉長了你的身影，陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鳴。但你只將凝聚著的憂憤的血淚以及自己遠大的理想抱負從自己的心靈流出，讓一個去國離鄉之人苦難生活的點點滴滴顫動于筆尖，化為一篇篇瑰美綺麗的文字，流芳千古……

此刻，你的足音正姍姍向我走來，走向千年之后的今夜，走向寒露沾襟的今夜，走向我閱讀的今夜，走向我審視自己靈魂的今夜！依舊是那陣秋冬的緒風，依舊是那般凄寒，你是否依舊一步一回頭地望著你的家鄉，望著你的祖國？你是否依舊在汨羅江畔執著地守望，守望著能回到祖國，再為祖國貢獻出自己的一切？那么，又會有誰能徹悟你凝固在深山之中的沉痛？如果說，生命的過程恰好是從激越走向安詳；如果說，人生的歲月必定是從絢爛走向平淡；那么，你真的走得一路安詳嗎？你那偉大的思想及遠大的理想都隨滔滔不息的汨羅江水一同遠逝了嗎？或許，我們只能在那空茫浩瀚的疏星中讀到你的消息，只能從那瑰奇絢麗的篇章中讀懂你的思想，讀懂你那顆憂郁而滾燙的愛國心，讀懂你那種長存于塵世間的頂天立地的精神。而這一切，已經足夠了……

虔讀你的一腔熱忱，遙想你短暫一生的苦難歷程，我一直都深信你是借文章來抒寫自己蒼涼的人生！文章中那悲憤、抑郁的傾訴，不都寄寓了你的血淚和忠貞嗎？每回在嘈雜喧囂的生活中靜下心來，汨羅江畔的呼聲就縈繞于耳畔，回響于心際，讓我不自覺地以此來觀照自己。在這個被言情武打以及各種光怪陸離的書籍、雜志充斥的社會，是你在時時提醒我，記著浮沉于人世的另一種人生。那些我們時不時就可遭遇的人，不都是在以類似于你的方式在日漸冷漠的街巷里蹀躞嗎？

你因《離騷》而不朽，這或許是你不幸的一生中最大的幸運——雖然這是千年以后的事。這也讓我想起了許許多多同你一樣遭際不幸的生命，他們生命中那些閃光的東西卻不為人知。現代被言情武打、卡通漫畫寵壞了的眼睛是不屑于咀嚼這些傾訴的。由此，我也常常在閱讀你之余，掬一捧清淚，為那些無聲消逝了的生命。在光影斑駁的現代社會，固守住我生命里那些最為本真的東西，真希望你一直都未曾遠離我們。或許，你正踏著滔滔江水，穿越千年塵世的風霜，在世界的某個角落遠遠地注視著我們這群現代人。

（選自《當代》，有刪改）

【鑒賞評價】

讀完本文，只能用“震撼”兩字來形容我們的內心。作者和詩人水乳交融：愛國，執著于理想的頂天立地的精神——生命的本真，貫穿于全文。抒情的筆調，真實的內心，思索的人生，經典的美文。

【思考練習】

1.本文第二自然段的作用是什么？

2.請用《離騷》中的一句話高度概括屈原的優秀品質。

3.聯系當世，說說屈原形象的意義是什么。